GT20220723主題：自高自大的罪

但以理書 11章36~45節
36.「王必任意而行，自高自大，超過所有的神，又用奇異的話攻擊萬神之神。他必行事亨通，直到主的忿怒完畢，因為所定的事必然成就。
37.他必不顧他列祖的神，也不顧婦女所羨慕的神，無論何神他都不顧；因為他必自大，高過一切。
38.他倒要敬拜保障的神，用金、銀、寶石和可愛之物敬奉他列祖所不認識的神。
39.他必靠外邦神的幫助，攻破最堅固的保障。凡承認他的，他必將榮耀加給他們，使他們管轄許多人，又為賄賂分地與他們。
40.「到末了，南方王要與他交戰。北方王必用戰車、馬兵，和許多戰船，勢如暴風來攻擊他，也必進入列國，如洪水氾濫。
41.又必進入那榮美之地，有許多國就被傾覆，但以東人、摩押人，和一大半亞捫人必脫離他的手。
42.他必伸手攻擊列國；埃及地也不得脫離。
43.他必把持埃及的金銀財寶和各樣的寶物。呂彼亞人和古實人都必跟從他。
44.但從東方和北方必有消息擾亂他，他就大發烈怒出去，要將多人殺滅淨盡。
45.他必在海和榮美的聖山中間設立他如宮殿的帳幕；然而到了他的結局，必無人能幫助他。」

經文註解

1.王：安提阿古四世

2.保障：堡壘

主題：自高自大的罪

自高自大，是自我意識過度膨脹的結果。當人有了這樣的心態，他與神、與世界的關係必會嚴重扭曲。

世界必須繞著他轉，神也必定賜福與他（行事亨通，強化了這點認知）。自大者成了世界的中心，他無須顧忌神的公義，無須考慮人的需求，只要自己得到滿足即可。這樣的人，上必欺神、下必凌人。他擁有的權勢甚大、資源甚多，但罪也必利用這樣的人放大影響力，造成更大的破壞。

安提阿古就是這樣的狀況。他不敬拜神、敬拜假神、加榮耀給人、攻擊列國，一切的行事亨通，扭曲了他看待一切的眼光。但這樣的自我膨脹，在神面前仍舊不堪一擊：「因為所定的事必然成就」、「然而到了他的結局，必無人能幫助他」。

感恩：雖然我不是擁有權勢的王者，但只要有所憑恃或是相對優越，我還是會產生自高自大的心理。求主保守我的心，在每一個「相對優越」的時刻，能記得感謝神的恩典，讚美神所賜的美好。