經文：但以理書 8章15~27節
15.我但以理見了這異象，願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。
16.我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說：「加百列啊，要使此人明白這異象。」
17.他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地；他對我說：「人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。」
18.他與我說話的時候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起來，
19.說：「我要指示你惱怒臨完必有的事，因為這是關乎末後的定期。
20.你所看見雙角的公綿羊，就是瑪代和波斯王。
21.那公山羊就是希利尼王（希利尼：原文作雅完；下同）；兩眼當中的大角就是頭一王。
22.至於那折斷了的角，在其根上又長出四角，這四角就是四國，必從這國裡興起來，只是權勢都不及他。
23.這四國末時，犯法的人罪惡滿盈，必有一王興起，面貌兇惡，能用雙關的詐語。
24.他的權柄必大，卻不是因自己的能力；他必行非常的毀滅，事情順利，任意而行；又必毀滅有能力的和聖民。
25.他用權術成就手中的詭計，心裡自高自大，在人坦然無備的時候，毀滅多人；又要站起來攻擊萬君之君，至終卻非因人手而滅亡。
26.所說二千三百日的異象是真的，但你要將這異象封住，因為關乎後來許多的日子。」
27.於是我但以理昏迷不醒，病了數日，然後起來辦理王的事務。我因這異象驚奇，卻無人能明白其中的意思。
經文註解
1.希利尼：希臘
2.兩眼當中的大角就是「頭一王」：亞歷山大
3.四角就是「四國」：亞歷山大的四個部下殺了其子，瓜分帝國版圖，成立了四個國家。
4.這四國末時，犯法的人罪惡滿盈，必有「一王」興起：
5.又必毀滅有能力的和聖民：摧毀以色列的信仰，強制希臘化，例如禁割禮、在祭壇裡拜希臘神宙斯、逼以色列人吃豬肉，最後引起馬加比革命（167~164BC 12月14日）。
6.所說「二千三百日的異象」是真的：馬加比革命奪回聖殿，聖殿被潔淨，以色列人重新獻祭，此即約翰福音說的「修殿節」。2300日，是從安提阿古四世逼迫猶太人起～馬加比革命（170~164BC）止，約六年四個月。
主題：耶和華是願意幫助的神
異象與預言，都是神善意的提醒與警告，即使內容是可怖的。神將未來之事啟示給先知知曉、再傳給世人知道，意在讓我們提前準備：審判將至，我，準備好了嗎？
莊牧師提到但以理向神求問：如果以色列人願意認罪悔改，他們有機會重回耶路撒冷、重新開始嗎？神的答案是肯定的，所以但以理每天三次對著耶路撒冷的方向悔改禱告。一人、一族乃至於一國，神施恩幫助的條件都一樣：認罪悔改，只要願意，神都會給機會。所以異象中間的過程甚為恐怖，但最終加百列告訴但以理：「所說二千三百日的異象是真的（到二千三百日，聖所就必潔淨 8:14）」，在公義的審判中，神的慈愛始終都在。
感恩：感謝主，縱使我偶爾迷失、貪戀世界，你的愛仍不離不棄，讓我縱使罪疚感深重，目光依然向著你，認罪悔改。主啊，若沒有你的慈愛，我該如何面對你公義的審判？
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