恩典時刻（GT）2017/03/31

GT2017/03/31
主題：靠神得勝

經文：詩篇第18:25-50
上帝是公義、慈愛的，不偏待人，是我們可以信靠的神(詩篇18:25-27)。
這樣一位神，「他的道是完全的；耶和華的話是煉淨的」(18:30)，他加能力給我們，使我們戰勝仇敵(18:40)，賜福給我們，甚至延續到後代(18:50)。
這樣一位神，我們該怎樣與他建立關係，能夠過著得勝的生活呢？詩裡說：
1.相信耶和華神是唯一的真神：「除了耶和華，誰是 神呢？除了我們的 神，誰是磐石呢？」(18:31)不把神當神，或是把偶像當神，是對上帝最大的褻瀆，大衛的詩句，可以說是十誡第一誡的真切回應。
2.把主權交給神：交出自己生命的主權，讓神「以力量束我的腰、使我行為完全」(18:32)，神就必加強我們使我們得勝
3.在生活中經歷神：我們不能只在理念上相信神，要在生活中經歷神，一如大衛「我藉著你衝入敵軍，藉著我的 神跳過牆垣。」(18:29)「我要追趕我的仇敵，並要追上他們；不將他們滅絕，我總不歸回。\我要打傷他們，使他們不能起來；他們必倒在我的腳下。」(18:29-30)，生活的經歷，能讓我們深化與神之間的關係。
4.頌讚主神：我們無能為神做什麼，或回報什麼，事實上，神也不需要我們回報什麼。神只要我們發自內心的喜愛他，敬畏他。所以我們常要思想神，感謝神，把真心獻上為祭，神必開心地接受。大衛在詩裡說：「願我的磐石被人稱頌；願救我的 神被人尊崇。」(18:46)「耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝你，歌頌你的名。」(18:49)，就是最好的體現。
感恩：感謝神揀選曾經悖逆的我，回轉歸向主。我改名以諾，也是喜歡「與主同行」的意義，希望自己也能如此。在我餘生，求主陶鑄我，使我合主所用。主得勝，我就得勝，因為沒有得勝的僕人，只有得勝的主人。感謝主！

恩典時刻（GT）2017/03/30

2017/03/30
主題：愛神，就真心的狂熱吧！

經文：詩篇18:1-24
從閱讀詩篇以來，這是大衛情緒最亢奮的一首詩了，所有的情緒，都在開場白那句「耶和華，我的力量啊，我愛你！」(18:1)噴發而出。當然啦，當大衛終於脫離仇敵與掃羅之手的困境，怎能不歡呼讚美耶和華呢！

大衛的亢奮情緒，表現在對上帝力量的禮讚與形容上：巖石、山寨、磐石、盾牌、角、高臺、發怒、鼻孔冒煙、口中發火、在天上打雷、射出箭來、發出閃電、從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來......(18:2-16)這麼大量、集中且生動的描寫，可以讀出大衛心中因著神的拯救有多麼狂喜！但這不是癲狂，而是對上帝大能的切身感受，是對上帝信實的真實經歷。大衛詩篇之所以如此動人，我想這些發呼內心真實情感的歌頌與禮讚，應該是很重要的原因。

然而大衛是毫無作為地等待神的拯救嗎？在後面幾節經文可以看到，大衛在患難中並非無所事事，他在患難中傾盡全力堅守主的公義，盼望主的拯救，相信主的憐憫，也就是說，他在患難中因著信堅立了與神的關係，真真實實地經歷了神。「耶和華按著我的公義報答我，按著我手中的清潔賞賜我。＼因為我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的 神。＼他的一切典章常在我面前；他的律例我也未曾丟棄。＼我在他面前作了完全人；我也保守自己遠離我的罪孽。＼所以，耶和華按我的公義，按我在他眼前手中的清潔償還我。」(18:20-24)這幾節經文，清楚交代了大衛如何面對神，以及神如何回應大衛。這是極美的神人關係，也是極具意義的提醒：在苦難中堅守主道的人，神必不離棄你。

感恩：
逆境，讓我們容易定睛於自己的苦難，就算思想到神，也常把神當作解決自己問題的工具，以致於苦難結束，便輕易地遠離神。感謝主的慈憫，知道我們受到罪的綑綁，無法自力脫困，仍把眼目放在我們身上，給我們機會去經歷神，去棄絕罪。
也感謝玉青老師的教導，在敬拜神的時候要我們張開雙手高聲歌唱，把自己對神的感情全部獻上，如今看到大衛這首詩，我終於瞭解是為了什麼。我是一個「感情認知表達失能」的人，對人、對神，常有「與愛隔絕」之感，那是一種「冷冷地看著自己冷漠地看待別人的感（熱）情表達」的一種狀態，過去因為自己不需要太多的人際關係，感情需求不高，所以也不以為苦；但在主愛裡，與神、與人建立關係是信仰生活的基礎，這樣的生命特質，才發覺這是多麼大的生命困境（ps：辛苦了，老婆）。我向神禱告點燃我生命的熱情，玉青在這週的課程便揭示了絕佳的方法學----冷漠生命的改變，從熱情的敬拜開始。感謝主！

恩典時刻（GT）2017/03/29

2017/03/29
主題：話語的力量

經文：詩篇17章
「神的話語帶有(大有)能力」是我們常講的一句話，可是即便是一般人的話語，其實也帶著力量。
人們常會忽略話語的力量，總覺得不過是一句話嘛、不過是開玩笑嘛、只是聽別人說的嘛……用這種輕忽的態度看待話語，同樣的也會輕忽話語的影響力----不管是正面的，還是負面的。
那麼我們該如何管好自己的嘴？大衛在這首詩裡，我們可以找到兩點建議：
1.立志：「我立志叫我口中沒有過失」(17:3)這是追求聖潔的人會立的志向。志向帶來行動， 但大衛是在神的試驗、鑒察、熬煉之下說出這番話，這就告訴我們在話語問題的另一個重點----「口中沒有過失」的依據。
2.以神為規準：想要「口中沒有過失」，必須以神為規準。「我藉著你嘴唇的言語自己謹守」(17:4)雖然大衛這句詩談的是「人的行為」，但放在話語層面來看一樣適用。「你嘴唇的言語」就是神的話語，神的話曾經創造天地，神的話必要實現，所以我們在言語上也必須以之為規準，才能「不行強暴人的道路」。而「我的腳踏定了你的路徑；我的兩腳未曾滑跌」(17:5)兩句，則是大衛明確地表示堅定持走主的道上，且得到了「未曾滑跌」的實踐果效，這樣的結果，也可作為「我的好處不在你以外」(16:2)的註解。

感恩：其實就在昨天，我家老二Diego在學校裡出了一件事，剛好可以做為見證（不過是負面教材）。他開同學身材的玩笑，說（對方的感受是「罵」）他是「大肥豬」，惹怒了對方，於是抓著他就往廁所門上招呼，還好Diego先用手架著門，雖沒重傷，臉上卻也掛了彩，留下一道血痕。
這件事Diego學到了幾個教訓：
1.話語的力量很強大：「大肥豬」三個字換來一道血痕，這代價夠大。
2.講話要謹慎：因為我們不見得會知道對方會怎樣聽（解讀）我們說的話。
3.管教要聽：我們曾經唸過他，不要只自顧自的講話，要觀察別人的反應與感受，但他似乎不放在心上。這次的教訓，我太太Daphne順勢告訴Diego：「你看，神在你臉上打了一巴掌了！」意思是「神出手管教你了」。我帶Diego去就醫時也提醒他：「神永遠是對的，神管教越嚴厲，就表示他要阻止你犯錯越急切，不管結果如何，你都要感謝。」於是Diego在候診時就為了今天的事悔改認錯，並做了感謝禱告。
我自己也常犯話語的錯，除了「開玩笑不看場面」外，對兒子「嘮叨式的說教」也是我的壞毛病（教師工作的職業病？maybe）。這次事件Daphne也提醒我，有可能是自己平時的身教影響了兒子，我也需要反省；而她已經教導過孩子了，我千萬不要再唸他。我聽進去了，所以我不對事件本身多說什麼，只在事後引導Diego從神的角度去看待自己以及今天發生的事。感謝神讓萬事互相效力，每個人都得到了上帝的教導，學會自己該學的功課。

恩典時刻（GT）2017/03/28

2017/03/28
主題：在神裡滿足

經文：詩篇第16章
「我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。」(16:2)
真正的滿足，不是你手中擁有多少，而是你心裡滿足了多少。然而撒旦總讓我們把眼目定睛在不足的部分(一如俗話說「女人的衣櫥永遠少一件衣服」)，平添無謂的匱乏感，以至於無法數算上帝的恩典。
大衛講得很清楚：「我的好處不在你以外」，是的，要除去貪婪的罪性，我就必須把生命交託出去，讓神掌權。神給我們自由意志，是要我們自願、自動地愛他，在神裡面滿足、喜樂；然而人犯罪以來，眼裏只有自己，輕視、忽視了神的權柄，也就離開了神的恩典。

感恩：感謝神讓我認識你，讓我知道自己的罪，也渴慕你的義。唯有在你裡面，我才能抵擋世界的試探、誘惑，安住在你裡面，我才能得享滿足。感謝主！

恩典時刻（GT）2017/03/27

2017/03/27
主題：合神心意

經文：詩篇第15章
林肯總統說：「不要問上帝有沒有站在我們這邊，要問我們有沒有站在上帝那邊。」這段話，恰當地成為這首詩的註解。

「耶和華啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？
就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。」(15:1-2)大衛問誰配得與神同在？答案就是「行為正直、做事公義、心裡說實話的人」，這種人，從內到外都正直如一，活出神正直公義的本質，不做犯罪的事，這樣的人比蒙神喜悅，當然「永不動搖」。

感恩：終於知道，單單憑著自己的良心與意志，並無法成為真正的良善，因為「立志為善由得我，只是行出來由不得我」(羅7:18)。感謝主是我的北極星，指引我正確的方向，使我生命更新。

恩典時刻（GT）2017/03/26

2017/03/26

●今日經文簡述：詩篇第14章

保羅在羅馬書引用這首詩說：「就如經上所記：『沒有義人，連一個也沒有！＼沒有明白的，沒有尋求　神的；＼都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有！』（羅3:10-12）」保羅意指「世上『沒有義人，沒有行善的，連一個也沒有！』」，雖然指涉對象範圍與大衛不同（大衛指的是「心裡沒有神的愚頑人」），但保羅的引伸並沒有錯----以神為座標，世人做得再好，依然達不到神的標準。（這就是「因信稱義」裡頭的「壞消息」）

大衛在這首詩裡，以「心裡沒有神」定義「愚頑人」，實在是太貼切了！若心中沒有神、不認識神，當然就不會瞭解上帝律法的價值（「作孽的都沒有知識嗎？」11:4），這是「愚」；背離神、硬著心偏離正路，為惡之時「並不求告耶和華」（14:4），這是「頑」。然而這樣的人，難道神沒有一絲憐憫，連一點點啟示提醒都不給嗎？不是的！「神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。」（約3:16），怎麼可能對罪人、惡人毫無憐憫？其實，神給了我們良知與悟性，為的就是讓我們得以認識、親近神。「他們在那裡大大地害怕，因為　神在義人的族類中。」（14:5）為什麼「愚頑人、作孽的」會「大大地害怕」？因為他們心裡知道「神在義人的族類中」----「害怕」，是良知的提醒；「因為　神在義人的族類中」，是悟性的認知。神的存在是明明可知的，但愚頑人為了遂行己意，硬是自欺地在心裡說「沒有神」。這就好像以雙手遮眼即見不著光，從而否定光不存在一樣可悲。所以大衛自己說過：「敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。」（詩111:10），其子所羅門也說：「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」（箴1:7），所羅門完全繼承了他父親的「智慧」。

●今日經文，你看見哪些上帝的屬性：

憐憫：「耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求　神的沒有。」（14:2）「你們叫困苦人的謀算變為羞辱，然而耶和華是他的避難所。」（14:6）

公義：「他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有！」（14:3）「他們在那裡大大地害怕，因為　神在義人的族類中。」（14:5）

●從經文中我學習要為哪些事向神獻上感恩：

感謝神在世人心中安放良知與悟性，讓我們可以認識神、親近神。

●安靜聆聽上帝今天要對你說什麼：

過去我熟悉的良知學說，是人文主義的內涵，它大大地強化了我的自義，讓我以為可以憑著良心自為裁斷，分辨善惡。今日，在聖經的教導中我終於明白，良知與悟性，都是神安放在我心裡的「返鄉機制」，為要在茫茫人世間讓我找到祂，與他重新建立關係。

●今天的領受可以應用在生活哪些地方：

善用良知與悟性，隨時思想神，以保持與神親密的關係

●你的禱告回應：

天父我感謝你，早在亞當犯罪之初，你不僅以皮衣預表了日後的救恩，你也在人們心中安放了良知與悟性，讓我們只要啟動它，便可以找到方向、啟程回航，回到你的身邊，領受你賜下的永生。阿爸父我感謝你，費盡心思拯救犯罪的我們，感謝讚美主！諷主耶穌基督的名禱告，阿們。

●請為今天定個主題：良知與悟性

恩典時刻（GT）2017/03/25

2017/03/25

●今日經文簡述：詩篇第13章

大衛應該面臨了絕望的處境，讀到「耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？你掩面不顧我要到幾時呢？」（13:1）的呼求，彷彿聽見主耶穌在十字架上「我的　神！我的　神！為甚麼離棄我？」的痛呼。

然而大衛並沒有讓自己陷溺在絕望的處境中。他時時操練自己與神建立親密的關係，這樣的操練，讓他在絕望中依然能夠打起精神仰望神、倚靠神，一如詩篇46:1：「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」此詩大衛向神訴說：「我倚靠你的慈愛，我的心因你的救恩快樂。＼我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。」（13:5-6）在在都顯示了當我們看似一無所有、孤立無援的時候，我們還有創造天地、全知全能的神作我們的依靠----問題是，我們有與神建立「大衛與神」般親密的關係嗎？

●今日經文，你看見哪些上帝的屬性：

神是慈愛、恩典的神：「我倚靠你的慈愛，我的心因你的救恩快樂。＼我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。」（13:5-6）

●從經文中我學習要為哪些事向神獻上感恩：

神的愛不離不棄，縱使我身處絕境，我也能全然信靠神。感謝主！

●安靜聆聽上帝今天要對你說什麼：

神永遠與我們同在，縱使身處黑暗，只要不定睛在陰影上，把眼光移開，必能看見陰影之外極強極亮的光芒。

●今天的領受可以應用在生活哪些地方：

人生何處無苦難？苦難之時，其實是操練自己與神親密關係的機會。

●你的禱告回應：

慈愛的天父，你是恩典滿滿的神，縱使有時你的愛會以偽裝的形式出現，但我知道拆掉偽裝，必能見你精心為我準備的賞賜。求主給我堅定的信心，一如大衛在「你忘記我要到幾時呢？要到永遠嗎？你掩面不顧我要到幾時呢？」的痛苦呼求中，仍能憑著信心說出「我倚靠你的慈愛，我的心因你的救恩快樂」。因為以信心為基所建立的愛的關係，不只是一種感覺而已，那是堅實的、強大的、不變的愛的關係。主啊，這是我心中所求。感謝主聽我的禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。

●請為今天定個主題：與神建立親密的關係！

恩典時刻（GT）2017/03/24

2017/03/24

●今日經文簡述：詩篇第12章

這首詩聚焦在世人「說話」上的犯罪：說謊、油滑、誇大、心口不一。大衛顯然感覺難以抵擋，故一開頭就呼求「耶和華啊，求你幫助！」

口裡犯罪的人，對自己的「嘴上功夫」十分自信，他一生的好處，往往也來自於言語話述，所以在心態上會輕忽神、不倚靠神。然而「耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次」（12:6），「凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭，耶和華必要剪除」（12:3），口裡犯罪必遭神的審判，「我們必能以舌頭得勝，我們的嘴唇是我們自己的」（12:4）的自信，最終會在上帝的面前灰飛煙滅。

本詩也強調上帝的慈愛，特別彰顯在對弱勢者的安慰與安置上，因為他們的苦情，神都知道。不過這首詩的結尾不收在「耶和華啊，你必保護他們，你必保佑他們永遠脫離這世代的人」（12:7）的禱求上，而是收在「下流人在世人中升高，就有惡人到處遊行」（12:8），感覺大衛對「小人得勢」的現狀，似乎承受著極大的壓力，備受困擾。

●今日經文，你看見哪些上帝的屬性：

慈憫：「耶和華說：因為困苦人的冤屈和貧窮人的歎息，我現在要起來，把他安置在他所切慕的穩妥之地。」（12:5）、「耶和華啊，你必保護他們，你必保佑他們永遠脫離這世代的人。」（12:7）

聖潔：「耶和華的言語是純淨的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。」（12:6）

忌邪：「凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭，耶和華必要剪除。」（12:3）

●從經文中我學習要為哪些事向神獻上感恩：

感謝神對對罪惡的不妥協，尤其是「口裡犯罪」這種表面上不見血、其實非常傷人的惡行，上帝必要剪除。

●安靜聆聽上帝今天要對你說什麼：

神的話語帶有能力，但一般人的話語，同樣帶有影響力。我要操練控制舌頭，讓它說造就人的話，不要說傷害人、摧毀人的話。

●今天的領受可以應用在生活哪些地方：

生活裡要謹言慎行。特別要小心不要受到世界價值觀的引誘與影響，以致於心裡植入了人的自義，徒具基督徒的身份，卻輕忽了神的真理。

●你的禱告回應：

親愛的天父，感謝你為這個世界定下界線，凡與你相悖的言語，縱使說的人從中獲益，你也必不妥協，定要剪除。求天父賜給我說話的能力，讓我的舌頭為主所用，去傳講神的話語，去造就人的生命，讓我微小的生命，因著與主同工而有意義。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

●請為今天定個主題：話語，帶有影響力

恩典時刻（GT）2017/03/23

2017/03/23

主題：逆境，讓你把神看得更清楚

經文：詩篇第11章

「耶和華在他的聖殿裡；耶和華的寶座在天上；他的慧眼察看世人。
耶和華試驗義人；惟有惡人和喜愛強暴的人，他心裡恨惡。
他要向惡人密布網羅；有烈火、硫磺、熱風，作他們杯中的分。
因為耶和華是公義的，他喜愛公義；正直人必得見他的面。」(11:3-7)
滿天黑壓壓、陰沉沉的雲靄，人們的心情，也會是低鬱的，因為雲層太厚，我們看不到光。然而這時候，難道光不存在嗎？不，雲層的背後，此刻正金光燦爛。

面對逆境，人往往定睛在自己的痛苦中，對世上的罪惡感到懷疑與不平：為什麼上帝容許惡人存在？為什麼上帝容忍惡人傷害正直的人？其實「(耶和華)的慧眼察看世人」，世上的一切，都在神的掌權之下，「祂叫日頭照好人，也照歹人； 降雨給義人，也給不義的人。」(太五45)，神恨惡罪，卻憐憫罪人，當惡人為惡累積上帝的憤怒時，未審判以先，神的憐憫仍然與惡人同在。

誠然，我們會希望神「早一點」報應惡人，伸張公義，但審判神的主權，我們可以禱告呼求，但不能逼迫神照我們的意願去做。此刻的我們，要在滿天黑暗中相信有光，等待光照的時刻。當金光一線破雲而下，神的公義，就會驅走黑暗，普世光明。

感恩：感謝神以公義為世界定界線，以慈愛為世人留餘地，不至於因罪走上死路。謝謝主以真理光照我，領我走義路，並在一片黑暗中，仍相信神至高無上的主權。阿們！

恩典時刻（GT）2017/03/22

2017/03/22

主題：上帝的公義，是受造世界的座標

經文：詩篇第十章

當受害迫切的時候，你會有什麼感覺？我想，我們有時應該會感到神離我們很遠、甚至隱藏起來吧！「耶和華啊，你為甚麼站在遠處？在患難的時候為甚麼隱藏？」(10:1)大衛這篇詩的開場白，真真切切地寫出這種感受，然而大衛並非懷疑神的存在，若真的懷疑，大衛在後面的詩句就不會是懇切的禱告了。

這首詩另一個亮光，是大衛對惡人心態的掌握：

「因為惡人以心願自誇；貪財的背棄耶和華，並且輕慢他（或譯：他祝福貪財的，卻輕慢耶和華）。

惡人面帶驕傲，說：耶和華必不追究；他一切所想的都以為沒有 神。」(10:3-4)

因為惡人的心已經被自己佔滿了(以心願自誇)，一點點空間都不留給神，所以自高自傲，不把神放在眼裏。

「他心裡說：我必不動搖，世世代代不遭災難。」(10:6)

惡人暫時處在優勢，便自以為這樣的優勢可以長久依恃，甚至傳之久遠，「我必不動搖，世世代代不遭災難」的心聲，是多麼狂妄無知啊！

「他心裡說： 神竟忘記了；他掩面永不觀看。」(10:11)

「神竟忘記了；他掩面永不觀看」是很糟糕的僥倖心理。說糟糕，是因明明知道有神，卻妄臆(試探)神；說僥倖，是竟然就信了自己欺謊的意念。

準此，我們可以說：「沒有神，人果然就會犯罪！」上述惡人的種種心思意念，都是為了合理化耶和華啊，求你幫助！自己的罪性與罪行。唯有自以為是上帝，才能自以為義的理直氣壯！

然而神是創造的神，世上一切都在祂的掌權之下，不會因為人的主觀否定而失去權柄，也不會因為人的主觀詮釋而扭曲本質。上帝的公義是受造世界的座標，惡人自欺又欺神，神因著公義，便要報應他。(「其實你已經觀看；因為奸惡毒害，你都看見了，為要以手施行報應。」10:14)

感恩：神恨惡的是罪，不是罪人。「至於壞人，願你追究他的惡，直到淨盡。」(10:15)感謝神的慈愛憐憫與公義同在，雖然我是個罪人，但我不敢心懷惡人的意念，乃是祈求神的憐憫遮掩我的過犯，成為蒙恩的罪人。感謝主！

恩典時刻（GT）2017/03/21

2017/03/21

主題：神的記念，是值得頌讚的榮寵

經文：詩篇第九章

「耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。

應當歌頌居錫安的耶和華，將他所行的傳揚在眾民中。

因為那追討流人血之罪的，他記念受屈的人，不忘記困苦人的哀求。」（9:10-12）

最近靈修好像太專注在「罪」的上頭，今天換個角度，說說「神的紀念」。

從約瑟到摩西之間的四百年，神沒有忘記他的子民；以色列亡於亞述、巴比倫，神也沒有忘記他的子民；先知瑪垃基之後，神沈默了四百年，但神仍舊沒有忘記他的子民----四百年後，神差派祂的獨生子耶穌基督為挽回祭，在十字架上死而復活，完成救恩。

神垂聽每一個禱告、每一個呼求，「他記念受屈的人，不忘記困苦人的哀求」，這是多麼美好的經文啊！充滿憐憫，充滿慈愛，而且最重要的是，神沒有忘記受苦的我，「沒有離棄尋求你的人」。所以我們可以完全倚靠這位神，因為祂慈愛，因為祂信實。

讓我們頌讚我主我神吧！因為祂的記念，是值得頌讚的榮寵。

感恩：感謝神記念受屈的人，不忘記困苦人的哀求。當我身處逆境，主祢與我同在，不離棄我，將我捧在你的手心。我知道在我背後長長的兩行深深的足印，不是我陷入泥淖的雙腳，是祢抱著沈重的我踩出來的腳印。主祢的大能無人能比，你的慈愛充滿天地，我願愛祢、信靠祢，一生跟隨祢。阿們。

PS：附上對其他經句的筆記

「他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。」（9:8）

正直、公義，都是神自身的本質。

「耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。」（9:9）

高臺，是神救恩的比喻。

「耶和華已將自己顯明了，他已施行審判；惡人被自己手所做的纏住了（註：或作“他叫惡人被自己手所做的累住了”）。」（9:16）

神顯明自己，就是為公義定標準、施審判。而惡人遭報，是因自己所行的惡事所致；神的懲惡，是為了彰顯公義。

「惡人，就是忘記　神的外邦人，都必歸到陰間。」（9:17）

「忘記神」就是惡人？是的，沒有神的帶領，人就會犯罪為惡，必受審判歸到陰間。

「耶和華啊，求你使外邦人恐懼，願他們知道自己不過是人！」（9:20）

「願他們知道自己不過是人」：人要知道自己是受造的，是有限的存在；要明白自己的位份，才會在創造主面前謙卑順服，遠離罪惡。

恩典時刻（GT）2017/03/20

2017/03/20

主題：人的「身份感」

經文：詩篇第八章

「我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，

便說，人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？

你叫他比天使（註：或作“　神”）微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。

你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。」（8:3-9）

現在自省，覺得自己很奇怪。不信神之前，自己努力修養，因為謙卑而內心隱隱然有一種道德優越感；現在信了神，知道神賜給我尊榮的身份，卻反而不自信，覺得自己配嗎？

在全能的神面前，在祂所造的天地面前，自己何其渺小，但神卻看重人，把管理這世界的權柄賜給了人（雖然人管理的並不好）。神的意念高過人的意念，神這麼看重我，我就應該自信地帶上這冠冕，活出這身份的尊榮才對。

感恩：感謝神對人的看重與慈愛，接受我的悔罪，赦免我、釋放我，並賜我榮耀尊貴為冠冕。求神賜我相應的能力，讓我管理好自己，以及神要我管理的產業。

耶和華啊，求你幫助！

恩典時刻（GT）2017/03/19

2017/03/19

主題：神的公義必審判罪

經文：詩篇第七章

「願惡人的惡斷絕！願你堅立義人！因為公義的 神察驗人的心腸肺腑。」(7:9)

神的公義，讓世上一切的罪有公平的量尺；神察驗人的心腸肺腑，保證了審判的公正。

「若有人不回頭，他的刀必磨快，弓必上弦，預備妥當了。」(7:12)

不回頭就是不肯悔改，那麼審判的刀箭縱未臨到，也已經指向他了。

「他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱裡。」(7:15)

惡人行惡，其實是在自掘陷阱，因為神因人的作為報應人。

感恩：我們犯錯的時候，常會拿別人的錯來抗辯，彷彿只要別人有錯、或者錯比我大，我的錯就可以輕看(輕判)，自己也不用罪惡感那麼重。感謝神，因為祂是最公平的量尺，每一個人(包括自己)都在這個量尺的檢驗之下，所以我們可以百分之百地信靠祂，因為神不偏待人。「我要照著耶和華的公義稱謝他」(7:17)，阿們！

恩典時刻（GT）2017/03/18

2017/03/18

主題：以痛悔獻祭

經文：詩篇第六章

大衛將心敞開，毫不遮掩，把自己的罪孽、自己的痛悔向神全然坦白，在神的慈愛與接納中，他重新剛強，面對逆境。

感恩：陷入罪中，常讓我定睛於自己的罪，即使求神赦免，也會受到罪惡感的捆綁，無法放下心中的負累。感謝神，當我真心痛悔己罪，神必因祂的慈愛憐憫赦免我，不再紀念我的罪，將我從罪裡釋放。感謝主！

大衛鮑森牧師講過一個見證：一個八十多歲的老太太說上帝沒有原諒她年輕時犯的罪，因為至今她仍受到那個罪的捆綁，不管她禱告了多久。大衛牧師驚訝地回答她：「神已經不再紀念你的罪了，為什麼妳還沒放下？」並帶著老太太讀希伯來書10:17：「我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。」老太太知道自己的罪被赦免，樂得在教會裏手舞足蹈。

所以我們要憑著對神慈愛憐憫的信心，勝過罪的捆綁，迎向新生。

恩典時刻（GT）2017/03/17

2017/03/17

●今日經文簡述：

詩篇第五章

神是忌邪的神，不接受罪惡。而大衛以敬畏的心與神建立關係，求神以慈愛與恩惠護衛他，並求神對不義的敵人定罪。

●今日經文，你看見哪些上帝的屬性：

慈愛、公義、忌邪（因為你不是喜悅惡事的　神）、審判者

●從經文中我學習要為哪些事向神獻上感恩：

感謝神「讓愛神的人得益處」，以豐盛的慈愛接納我，以恩惠如盾牌庇護投靠他的人

●安靜聆聽上帝今天要對你說什麼：

早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒。╲因為你不是喜悅惡事的　神，惡人不能與你同居。（5:3-4）

「因為你不是喜悅惡事的　神」就是要「警醒」的原因。神是忌邪的神，所以人要警醒不要犯罪，以免惹動神的憤怒。

「因為他們的口中沒有誠實；他們的心裡滿有邪惡。他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。」（5:9）

嘴巴是心的出口，當「口裡沒有誠實」，則「心裡滿有邪惡」。「喉嚨是敞開的墳墓」是太貼切的比喻，無法誠實說話的嘴，就是一條罪惡、且直通死亡（墳墓）的捷徑。

●今天的領受可以應用在生活哪些地方：

要說造就人的話，不要用言語犯罪。

●你的禱告回應：

求主保守我的心，讓我因著對神的國和神的義的渴慕，能控制我的舌頭，只開口成全造就人，不開口犯罪，以至於沈淪死亡。感謝讚美主！奉主耶穌之名禱告，阿們。

●請為今天定個主題：警醒，不要犯罪！

恩典時刻（GT）2017/03/17

2017/03/17

主題：憑信心聽從呼召

經文：
耶穌對他們說：「來，跟從我！我要叫你們得人如得魚一樣。」他們就立刻捨了網，跟從了他。(聖經．和合本, 馬太福音 4:19-20)
這段經文包含兩個訊息：1.耶穌的呼召是命令，不是詢問或拜託。2.彼得、安德烈兄弟一聽到呼召，立刻捨了網跟從主，展現了極大的信心。彼得兄弟的信心，是我的榜樣。

感恩：與彼得兄弟不同，面對呼召時，我常常三心二意，非得有確據，不然不肯聽從。我總是屈從於自己的軟弱，對自己不夠自信(換個角度看，這不也是對神信心不夠嗎？)。感謝神，並不因為我的軟弱看輕我、放棄我，依然等待我聽從呼召，感謝讚美主！
ps：所以這一年我要好好努力學習，大家一起督促我吧！

<盼望>

當一生結束
我的靈飄飄盪盪
如葉的零落

偶爾會有風不甘寂寞
阻擋我回到生命源頭
頑皮地或惡意地

縱使停擱在半路也不怕
必有另一陣風迎我歸回
因為 我信

自攝於彰女校園

恩典時刻（GT）2017/03/16

2017/03/16

●今日經文簡述：
詩篇第四章
大衛以極大的信心求告耶和華、倚靠耶和華，並得到內心的平安喜樂。

●今日經文，你看見哪些上帝的屬性：
神愛世人，但不接受罪，所以「分別虔誠人歸他自己」

●從經文中我學習要為哪些事向神獻上感恩：
「你們要知道，耶和華已經分別虔誠人歸他自己。我求告耶和華，他必聽我。」（4:3）
過去的我「虔誠的」追求宗教真理，卻抵擋福音。然而神並沒有因此拒絕我，在我42歲時，領我與太太一起受洗信主，緊接著孩子們也受洗歸主。感謝神的揀選，接受我的認罪悔改，讓我得以擺脫過去「喜愛虛妄、尋找虛假」的綑綁，讓舊事已過，都變成新的，成為新造的人，成為福音的器皿。今天能夠排除萬難就讀MTNS，沒有主的恩典也是辦不到的。感謝主！

●安靜聆聽上帝今天要對你說什麼：
對主的信心，不要有妄臆、論斷的雜質，要求神證明什麼。神愛世人是憑著祂的本質，回應人的禱告是憑著祂的主權，神所賜的恩典只需要領受、感恩，因為發自內心去領受的恩典，都會有平安喜樂的滋味。

●今天的領受可以應用在生活哪些地方：
應當在神的能力的光照下去看我們的問題，而不是在我們的問題的陰影中去看神。（聖經靈修版）

●你的禱告回應：
感謝讚美主，讓曾經抵擋福音的我卑順悔改，領受主的寶血洗淨身上的罪孽，白白得到恩典。求主持續保守我、陶塑我，成為追求神國神義的人，以及主合用的器皿。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

●請為今天定個主題：
以虔誠的心求告神，領受神所賜的平安喜樂

恩典時刻（GT）2017/03/15

2017/03/15

●今日經文簡述：
詩篇第三章
大衛遇到敵人加增、攻擊加多、眾人議論等困境，但他依然專意信靠神，渴求神的救恩。

●今日經文，你看見哪些上帝的屬性：
神是救贖者、賜福者，祂是聆聽禱告回應禱告的神。

●從經文中我學習要為哪些事向神獻上感恩：
學習為在苦難中感謝神，因為這是我們無所依靠，最能全心全意信靠神、經歷神的時候。
學習在苦難中持守對神的信心，一如大衛「我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。雖有成萬的百姓來周圍攻擊我，我也不怕。」

●安靜聆聽上帝今天要對你說什麼：
苦難讓人煩惱，卻不要害怕苦難，因為「神是信實的，他不會讓你們受試探過於你們所能受的；而且在你們受試探的時候，他會給你們開一條出路，使你們能忍受得住。（林前10:13）」
苦難，是神造就我們的計畫與手段。

●今天的領受可以應用在生活哪些地方：
在逆境中，要數算神的恩典，操練對神的信心，在「賞賜的是耶和華．收取的也是耶和華（伯1:21）」的認識中，耐心等待神的計畫逐步實現。

●你的禱告回應：
感謝主，在苦難中並未離棄我，依然保佑我、與我同在，使我抵擋得住熬練與試探。感謝讚美主！奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

●請為今天定個主題：
在苦難中專意信靠神！