【轉貼好文】勿以暴制暴，但何以制暴？

按：這是一篇令人感嘆的文章。從題目看，很明顯從孔子「何以報德？」的句子轉化而來，而「何以制暴」跟「何以報德」，通通是發人深省的大哉問。孔子之問，凸顯了道德層面「報德、報怨」的合理性問題，而陳教授之問，則是解剖了台灣嚴重的「族群情節」問題--------尤其是新住民（外省人）對老住民（台灣人）嚴重的敵視病態心理。陳教授文章令人感到沮喪的部分是，政府對暴力不但分顏色處置，且對新住民的過度優容，已進一步強化其有恃無恐的偏差心態，以致於自我繳械，喪失了維持社會正義、秩序的力量。蘇安生被突襲絕對不是私怨，而是民間一股渴求正義的「自力救濟」行為，這可從許多人對蘇的被反制拍案叫好的反應可以得知。公權力快醒醒吧！難道要讓過去「以暴制暴」的械鬥史在台灣重現嗎？

勿以暴制暴，但何以制暴？＼陳茂雄 2008.07.30

踹了陳前總統的蘇安生也被攻擊了，愛國同心會成員蘇安生於七月二十六日上午外出運動時，在台北市仁愛路與林森南路口被兩名陌生人攻擊，導致左手腕骨折，頭部也受傷。這一類事件若繼續演化下去，將加深族群對立。

　蘇安生攻擊台灣老住民（本省人）已不是第一次，前有顧立雄，後有許世楷，被攻擊的人都沒有反應，使他得意忘形，在攻擊陳前總統之後，還按鈴控告陳前總統，罪名是「侵害國法跟傷害司法官員罪」，只是沒有人知道這一個罪名。他還擺下擂臺，訂於二十六日下午二時在西門町捷運六號出口舉辦「單挑擂臺賽」，歡迎挺扁人士踢館，公然對綠營挑釁，令警方相當緊張。
　
李前總統剛卸任時，頻頻受到愛國同心會成員的騷擾，警方也沒有能力制止他們的騷擾行為，綠營人士只好自力救濟，高雄民眾曾經租了一部遊覽車來台北保護李前總統，當他們對愛國同心會成員反擊時，愛國同心會成員立刻受到警方保護，令北上的高雄人跳腳。愛國同心會成員食髓知味，屢次突襲台灣老住民政治人物，他們很清楚，當台灣老住民反擊時，他們會受到警方保護，他們不但不會受到傷害，還變成「親共」人士的英雄。

　人人唾棄暴力，也沒有人認同以暴制暴，但要拿什麼來防止暴力？以偷襲方式施暴的人反而受到警方的保護。例如蘇安生擺出「單挑擂臺賽」時，警方就預備龐大的警力防範衝突，綠營人士不可能有機會攻擊蘇安生，到時候他又變成英雄，更促使他繼續再攻擊台灣老住民政治人物，難怪有人感嘆的說，警方專保護「壞人」。

　台灣老住民對愛國同心會的攻擊與騷擾感到無奈，可是無計可施。蘇安生也太過於囂張，認定台灣老住民拿他沒輒，不只在媒體過度曝光，還公然挑釁，他很清楚自己受到警方保護。可是，他萬萬沒想到有人會模仿他的招數，選擇突襲的方式出招。若是在「單挑擂臺賽」的場合攻擊，必定受阻於警方，所以，選擇提早突襲的方式出擊，這種招數完全出自愛國同心會，也可以說是「以牙還牙」，以暴制暴固然不對，但不出此招，要拿什麼制暴？

　愛國同心會已多次攻擊台灣老住民政治人物，可是，當出現台灣老住民反擊時，攻擊者反而受到警方保護，使愛國同心會的氣焰更甚。愛國同心會以「愛國」為名，可是，攻擊的對象永遠都是台灣老住民，新住民（外省籍）也有多人牽涉官司問題，這些人不只沒有受到攻擊，反而受到愛國同心會的支持。很顯然的，愛國同心會「反台灣」的意識太強，佔台灣居民百分之八十五人口的台灣老住民能容忍他們的存在，代表台灣人的包容性相當高。

　族群嚴重對立終非台灣之福，但要消除對立最基本的方法就是愛國同心會不要再出現攻擊與騷擾行為，法律問題交由司法單位來處理。平心而論，為台灣之福，藍營的政治人物有義務疏通愛國同心會成員。可惜某些藍營政治人物不只沒有在這一方面下工夫，還火上加油，在蘇安生攻擊陳前總統之後，竟然有藍營立委說陳前總統「預謀被踹」，這真是欺人太甚，這種說法若成立，蘇安生豈不是「預謀被打」？有朝一日這一位立委被殺時，就變成「預謀被殺」了。