轉貼：尋找竊聽風暴裡的歷史記憶與良心

出處：尋找竊聽風暴裡的歷史記憶與良心

兒子的創意發想

一支小小的立可帶，你會想要做什麼？

廢話！當然是把書寫錯誤的地方塗掉啊！

一般人會這樣想不奇怪，畢竟這是立可帶之所以被發明出來的原因。但是，七歲的兒子昨晚卻想用它「重製」某個東西......

「媽咪！那個白白的東西在哪裡？」兒子問。

「什麼白白的東西？」媽咪回答。

「就是那個白白的、一條一條長長的東西啊！妳寫東西的時候會拿來塗的那個......」

「喔～你說的是『立可帶』吧？」媽咪恍然大悟。

「對！對！就是立可帶。它在哪裡？可以拿給我嗎？」

「在櫃子上面......諾，拿去。」

「謝謝媽咪。我要做東西給妳看......」兒子開心的回答。

「你拿立可帶要做什麼用？」媽咪好奇的問。

「刮刮樂啊！刮刮樂不就是把紙上面灰灰的東西刮掉，就可以對獎？所以我要把立可帶塗在數字上，然後給你們刮，這樣就可以玩刮刮樂了。」兒子一副理所當然的模樣回答著。

我太太當然又是一陣佩服崇拜的心情哈哈大笑，喜孜孜的跟我分享。我在頷首肯定之餘，不禁想起《莊子‧逍遙遊》裡「今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？」的故事，兒子的思維與學習模式，還真不能用制式的標準去衡量啊！

新聞閱讀札記：桑德爾演講 舉媒體壟斷案例

出處：桑德爾演講 舉媒體壟斷案例

「桑德爾也舉自己學生時期的例子，他父母雖然沒有給他金錢當讀書誘因，但道奇隊會有一些免費的票提供給高中生，成績好的就可以拿到免費票，桑德爾認為，這不會讓他有被賄賂的感覺，但若是付現金，就會改變讀書的本質。」
按：付錢讀書，那金錢就成了目的（誘因），讀書變成了手段；成績考可以贈票，贈票是附加價值，不影響讀書的熱忱。

「也有民眾認為，媒體也是在資本主義市場下運作，一旦媒體壟斷，但民眾可選擇不要去閱讀即可，同樣民眾若不喜歡便利商店，也可選擇去雜貨店。」
按：這是不懂媒體屬性的胡說。
媒體的重要本質，在於「公共性」，因為其公共性，才讓民眾有機會「擴大接觸、參與」公共事務，如果沒有媒體中介，台北人不會知道大埔農民的慘劇，司馬庫斯居民也不會知道台北文林苑的悲歌。因此，維持其最大限度的公共性是必要的存在原則，沒有公共性，媒體就失了存在的合理性。
今天媒體如果壟斷的態勢已成，若選擇不閱讀，個人就會疏離了公共事務；若選擇殘存的小眾媒體，也會面臨「管道匱乏」的困境（一如在多如牛毛的便利商店中尋找雜貨店一般----大海撈針），更何況，有些資訊弱勢地區（山區、偏鄉、離島）的居民，只有強勢媒體這個單一的消息來源管道。
所以，拿資本主義原則為媒體壟斷開脫，根本是牛頭不對馬嘴。就好像拿著美女的標準去選馬：細腰豐臀、長髮披肩、豐唇瘦臉、長睫媚眼----這種馬，有用嗎？

學生作品改寫：決裂

〈決裂〉 同心　外切　外離 重合　交點　平行 誓言已化作塵埃 說好的永遠不再 淚　悄悄 　　　　滴 　　　　　落 回憶的空殼 一切　盡是枉然！

【改版】 同心　外切　外離 重合　交點　平行 誓言　只剩下手中的半截信物 我看著日記拍成的黑白影片 淚　悄悄 　　　　滴 　　　　　落……

難堪

拴著鍊子　肥的流油的狗
發出一聲輕蔑的「哼！」
在流浪漢面前
趾高氣昂的走過

生命中不能承受之輕

一抹流雲
領受著虛空的包容
於是，開始層層疊疊
的糾結
於是，滴下了
淚

Like father,like son.

其實，不知不覺中，我們都默默地受著某些人的影響----即使多年以後我們仍然不知道，或者，不承認。

今天開車時，與老婆談起昨晚的夢，一個關於換中古車的夢。老婆解夢畢，突然有感而發的對我說：「雖然你自以為跟你媽比較像，其實，你有兩點超像你爸的，而這，應該源自你對你爸的崇拜。」

「哪兩點？」我問。

「開車跟面對兒子。你爸過去是司機，自信技術好，開車比較猛，這一點，你活脫脫是你爸的面目，跟平常的你一點都不像。還有，你會跟小孩玩，卻也會吼小孩，這一點，也跟你爸比較威嚴的形象接近。」老婆如此分析。

我開始翻撿記憶的回收桶。家父對孩子犯錯的容忍度低，生氣大吼的印象依稀猶存，我對兒子調皮搗蛋的容忍度低，確有父親的影子在。那麼，開車呢？如果連結過去，我會找到什麼樣的風景？

原來，在我還不會騎機車、不會開車之前，我已經在學習如何騎車、開車了。當坐在機車後座，透過前座父親肩上的一小塊視野，我發覺騎機車的刺激與快感。當車水馬龍、機車四竄時，父親總能在不等速、甚至不定向的車流中找到動態的空間，也許一個加速、也許一個側傾、一個急彎，我們已經超越好幾輛車，安然地繼續前行。或許是父親「當司機技術一定好」這個理所當然的認知，在父親背後，我不但不感到危險，反而覺得刺激，甚至享受這一份刺激。於是，我開始在父親背後「學習」：當車子急煞急行，我以手腳控制著身體的穩定；當車子偏側，我將身體移至另一方以平衡重心；我觀察車子的動線、研判可能的安全空間，當父親的行動與我的研判相符，心裡隱隱然自己就是那個操控機車的騎士了。開車亦然：在駕駛座旁，我模擬著操控的動作，掂量著速度的緩急，觀察著路口的數量，研判著車道的選擇......天啊！原來早在我不會開車以前，我已經在學習開車了！

我不禁想起一件往事。服役時某次為了處理連上弟兄的事情，我被留下來開會，一直到過了九點才能離營。連長為了補償我錯過的火車班次，阿殺力地主動載我一程。這一程，從嘉義水上鄉狂飆到台中市火車站（沒錯，已經進入了台中市區），僅僅花費44分鐘！我坐在前座，看著連長專注的眼神，精準的操控，以及160km/hr的速度，我覺得十分安心，閉上雙眼小憩，竟不知不覺睡著了。到了台中站，我感謝連長的相送，連長用佩服的語氣對我說；「你是這輩子第一個坐我的車還能睡著的人！」我想，從小在父親身上學到對技術的信賴，應該是我能如此「表現」的原因吧！

「希望以後你不要只在這兩點上像你父親，」老婆打斷我的回憶：「如果要你兒子崇拜你，我希望是在運動上。」

我點點頭。手中握著方向盤，穩穩的向目標繼續前進。

臉書

當臉都已成了書的年代
讀完一本書，是否就讀懂了
妳的臉？

走狗與太監

對個人而言，當走狗與當太監是一樣的：
都是一生中莫大的決定，且回不了頭。

對社會而言，當走狗跟當太監卻不一樣：
當太監是身死即亡的，
當走狗卻會繁衍出一代又一代的走狗。

自由電子報 - 「校長拍照」、「加我臉書」…／徐文淞每日一讚 學生搶合影

自由電子報 - 「校長拍照」、「加我臉書」…／徐文淞每日一讚 學生搶合影:

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贈日本交流學生山本君、清水君姓氏嵌字聯

山本無言，泠泠韻響因清水

水清有色，點點波揚在本山

轉貼：名醫扮病人 驚覺等10分鐘「好久」

按：「同理心」大家都會說，但不見得大家都會做，尤其在有身份限制下，更難以親切地實踐同理心----新聞中的醫生正是如此。如果連每天面對病人的醫生都這樣了，有層層國家級安全護衛的總統要瞭解民情、同情民困，會有多困難！所以，同理心不能只有主觀上的自我認知，還必須輔以生活的實踐，這樣同理心才能越磨越敏銳，越來越真實。

出處：名醫扮病人 驚覺等10分鐘「好久」 

名醫扮病人 驚覺等10分鐘「好久」

【聯合晚報╱記者陳珮琦/新北市報導】2012.10.31 03:04 pm

「看診10分鐘，不覺得有什麼，但我當扮成病人躺在急診室病床上，等了10分鐘，才發現10分鐘好久、好久…。」

新北市衛生局為提升「醫病關係」、減少「醫療糾紛」，今天邀請台北醫療區域網絡的台大、亞東、永和耕莘等醫院，讓醫院主管、醫師當起「一日病人」，卸下白袍權威，體驗病人的焦慮和恐懼。國內心臟外科權威的亞東醫院院長朱樹勳扮起獨居老人，體驗「一日病人」，就有了以上的深刻感觸。

朱樹勳說，今天扮演病人，護士在他的右手打了一針，再要他簽名，他才發覺原來右手好痛，根本無法好好簽名；還有躺在推床上時，「頭前腳後，讓我一直覺得好像頭會撞到東西！」
台大副院長洪冠予則是塞了耳塞，扮演聾啞病人，他發現，在無聲的世界中，醫護人員一個善意的微笑或眼神，都可緩解病人的焦慮。

永和耕莘醫院副院長鄒繼祥也說，今天扮演「一日病人」、獨自躺在斷層掃描診療台時，突然體會到「如果有幽閉恐懼症，一定會害怕！」他還說，以前覺得病人照超音波，「就躺在病床，衣服掀開，露出肚子就好」，但後來有醫師親身體驗時，一掀開衣服、露出肚子，才發現天花板的冷氣口直吹肚子，讓醫師直呼：「好冷！」醫院馬上把診療台挪位置。

朱樹勳表示，亞東醫院各科主治醫師、住院醫師在體驗「一日病人」後，列舉出100多項改善方案，「雖然都是些小細節」，但可親身體驗病人的痛、不便、焦慮和恐懼。因此亞東醫院已將「一日病人」體驗列為制度，所有新進主治醫師都必需經過這項體驗，因為不僅建立良好的醫病關係，醫療糾紛更是大幅減少。

【2012/10/31 聯合晚報】

轉貼：美國基督徒人口下滑的啟示

按：非常欣見如此有反省力的大作！宗教本身是一件聖袍，但沒有神聖的內蘊，這件聖袍的意義就會逆反。Zen大此文，精準地點出任何宗教都必須嚴肅面對的問題：內部腐化。一般的教友（信徒）也許對教義不那麼精熟，但基本的是非判斷總是有的，任何人想透過操弄價值信條來博取名利，一旦被看穿，信任也就離你而去。之前我對慈濟的諸多批判，自認為是出自於善意，其實心態也是相近的。

出處：美國基督徒人口下滑的啟示 - Zen大的敦南新生活

〈美國基督徒人口下滑的啟示〉文/Zen大(本文發表於長老會教會公報)

日前美國公佈一份統計數字，美國基督徒人數首度跌破50%，來到48%。

對於美國連年來基督徒人口不斷下降，主流論點是美國社會因為自由派人士增加，這些人支持開放的性行為，以及各種各樣違背聖經教導的敗德現象所導致的結果。

然而，比較少人從另外一個角度來思考，也就是提摩太凱勒牧師在《揮霍的上帝》一書中提出的論點，許多基督徒離開教會甚至離開上帝，是因為再也受不了教會裡的假冒偽善，那種說一套做一套的表裡不一，大兒子式的自以為義，讓人對基督教會感到失望，選擇離開。凱勒牧師就說，自己牧養的教會當中有三分之一是恢復中的基督徒，就是那些過往因為受不了教會的言行不一而離開教會的弟兄姊妹。

如果我們從美國至今為止歷屆總統都還是基督徒，且美國社會的政經主導權主要還掌握在基督徒手上這樣的政治經濟學角度來觀察，似乎後者的聲音也應該被重視。

舉個例子，美國前總統小布希是個虔誠的基督徒，高舉許多基督信仰堅持的道德規範(如不支持墮胎)，然而，同樣這個人，不支持墮胎卻支持戰爭，利用911恐怖攻擊行動之後美國社會的同仇敵愾之心，鼓吹以牙還牙，還發動莫須有的戰爭，說是為了替美國社會討回公道，實際上熟悉國際政治情勢的人都知道，那是為了中東的石油而開打。

當一個基督徒說他屬基督，反對墮胎（殺人）卻支持戰爭（殺人），還發動根本不必要的戰爭，那樣的作為，不是每一個人都能假裝沒看到，不是每一個人都能承受得了良心苛責，不是每一個人都不會懷疑教會…。

的確，社會的世俗化進程讓某些人選擇離開教會，不信仰上帝，但卻有另外一些人離開上帝拒絕信仰上帝是因為看見所為基督徒的雙重標準，受不了假冒偽善。

其實，西方傳統基督教國家的基督徒人口數近年來本就不斷下降，《下一個基督王國》一書中也早就提出預測，實際上也正如該書所預測的，拉丁美洲亞洲等新興國家的基督徒人口日漸成長（例如巴西，過去十年內基督徒人口成長超過一千萬，總基督徒人口數超過四千萬人，預測到2020年時將有52%的巴西人成為基督徒），這些國家可能才是下一個基督王國，這些國家並非沒有所謂的敗德淫亂行為，也並非不世俗化，可見，自由派倡導的某些開放行為並非全然是導致人們不再上教會的原因。

要知道，並非成為基督教國家就代表一定強盛，當年君士坦丁大帝歸信基督，基督教成為國教，盛極一時，但是，的羅馬帝國最後照樣滅亡。盛極一時的中世紀天主教社會，而今安在乎？

教會面對問題，應該多從反求諸己面切入思考，不要太過習慣地外在歸因，認為造成問題的都是外面的因素，裡面都沒有問題。事實上，從歷史上來看，每一次教會的衰頹，問題都是來自內部，而非外力強壓（如，中世紀的贖罪券）！

除非基督徒願意在自己犯的錯誤上認罪悔改，積極尋求改變，否則，基督徒人口比例只會不斷下滑、崩跌，而西方基督教國家的錯誤，我們必須借鏡學習並且積極避免。

轉貼：她的青春 我們的故事

按：雖是對一本漫畫的感言，卻有著深刻的主題。「洗腦」是統治者最樂於從事的工作，而且手段會越來越精緻化。當我們把腦袋交出去，換回來的東西是否值得？金錢？利益？權位？如果你真的得到好處也就算了，如果你沒得到多少好處呢？許多外省老伯伯（我自己的乾爹就是一個）大半輩子跟著國民黨反共抗俄、殺朱拔毛，現在晚年了，卻又跟著國民黨仇視台灣，親附中國，渾然忘了當年是誰把他們趕出家國、流亡海外，忘了當年是誰堅不妥協、害他們輾轉探親......。過去之仇，竟是今日之友；半生之鄰，卻是一世之敵，如此荒謬的認知，若非被洗腦得徹底，孰令致之？閱讀此文，不禁深慨洗腦之可怕，也希望這樣的政治工程，能在網路日進、民智漸開的現代，其效力能逐漸遞減。

出處：自由電子報 - 《星期專論》她的青春 我們的故事

《星期專論》她的青春 我們的故事

◎王美琇

一本自傳風格的漫畫書，可以貫穿三個世代的生命記憶，我想，如果不是這位作者是個天才想像家；就是我們三個世代的人所經歷的時代實在太過荒謬。而這種荒謬性，竟然深深烙印在我們的生命記憶裡。

一本漫畫 三代人的記憶

旅法漫畫家林莉菁以漫畫書寫她的青春歲月，卻無意間畫出了跨越三個世代的共同故事。這樣一本非常精彩、有趣而有意義的漫畫書「我的青春，我的FORMOSA」，我要推薦給你。我相信你看了，也會想要推薦給你的孩子、孫子或者你周遭的年輕朋友。讓他們知道，我們所生存的島國上，曾經發生過的許多可能現在都難以想像的事情。

事情難以想像，是因為我們成長的經驗中，很多奇怪的東西在我們身邊悄悄進行和發生，而我們的自我定位和認知價值，就在不知不覺中「被植入」、「被扭曲」和「被改造」了。

作者在第一篇章「我以阿公阿媽為恥」，畫出了她的阿公、阿媽受的是日本教育，對日本文化有很深的情感。阿媽在家喜歡聽、也喜歡哼哼唱唱日本歌曲。而作者在學校所接受的是「仇日教育」，所以她回到家一聽到阿媽唱日本歌就非常厭惡，她就忿忿然躲進自己房間裡，高唱：「打倒倭寇、反共產、反共產，消滅共匪、殺漢奸、殺漢奸…」予以「反制」。在學校裡，她和同學們經常不斷練習「愛國歌曲」，軍歌比賽時則想像自己是士兵，威風凜凜唱著軍歌大步前進：「三民主義—實行！中華民國—復興！」踢正步、喊口號：「領袖、主義、國家」！

看到這裡，你會不會莞爾一笑？這豈止只是作者的生命記憶？這簡直就是我們每個人的故事啊！

中國國民黨在中國被共產黨打敗後，當時幾乎無路可退。是二次戰後戰勝國同盟的亞洲最高指揮統帥麥克阿瑟將軍，將戰敗國日本所放棄的殖民地台灣，交給蔣介石託管。於是蔣介石就理所當然「遷佔」台灣，開始將台灣變成「反共復國的基地」，然後展開全面性的殖民統治，透過教育、媒體和白色恐怖手段，把台灣人徹底改造成為「中國人」。

中國國民黨的蔣氏政權在台灣施行長達三十八年的戒嚴統治，而這三十八年的漫長時間，正好貫穿了三個世代台灣人的生命歲月。

閹割母語 縫上新舌頭

作者在第二篇章「縫上新舌頭」，生動地畫出了被殖民統治的台灣人是如何「鄙視」自己的母語，開始牙牙學語學起「字正腔圓」的「國語」。她的父親是福佬人、母親是客家人，家裡一般都講「福佬話」（台語）。而她發現，母親用客家話和娘家親人在講電話時，母親看起來好像「特別快樂和自在」。

可是她卻覺得，電視裡的「李」姓女主播說得一口流利又標準的「國語」，看起來似乎比較「高尚」。所以作者說，她從小就知道「選哪邊站」。爸媽和阿公、阿媽的母語是粗鄙的「方言」，她必須要丟掉那該死的「南部腔」，學會說一口標準的「國語」。她要努力學習「李主播」成為真正有水準的中國人，才能一輩子飛黃騰達、出人頭地。從此，她成為一個戴著中國面具的台灣小孩。

直到有一天她去買糖果，因為說一口漂亮的國語而被老闆問：「你是外省小孩嗎？」結果她心虛而倉皇逃走。這時，她小小的心靈有了一個疑問：「我努力把中文學好而被誤認為外省小孩，照理說我應該感到欣喜驕傲，可是為什麼我心中卻帶著些許苦澀呢？」

為了成為堂堂正正的「高尚中國人」，作者覺得彷彿要把自己的舌頭割掉，再縫接上另一個新舌頭，重新學習另一種語言，轉換另一種身分，徹底將自己改造。請注意，是「自己」主動的認知和行動。這就是國民黨極為成功的「洗腦教育」，讓台灣人「看不起」自己的祖父母、母語和鄉土文化。因為媒體、戲劇和輿論不斷形塑「方言」代表的是「粗俗、低賤」；而字正腔圓的「國語」，代表的是「高尚、優雅」，以及暗示和應許「未來的成功大道」。

語言，應該只是溝通的工具。但如果語言成為身分地位的象徵，成為「高尚或粗鄙」的價值判斷，那就是中國國民黨的殖民統治，對台灣人民所造成的嚴重傷害，也撕裂了不同族群的人民之間的互信、尊重與平等價值。這種傷害，深刻而且久遠，直到現在還存在台灣民間社會。

做一個有記憶的台灣人

在看這本漫畫書的過程，我不斷被逗笑和不自主地走入回憶。不僅因為畫中人物很可愛、畫工很精彩；更因為作者所描繪的青春歲月，正是我們走過的生命記憶，讀起來真是感慨萬千。

歷史哲學家西塞羅曾說：「一個人如果不知道自己出生以前的事，那麼他將永遠是個小孩子。」我深深覺得，做為一個台灣人，不但應該知道自己出生以前的事，更應該知道自己出生以後不斷「被植入」的記憶晶片。把這些記憶晶片拿出來重新檢視、重新省思、重新自我定位。否則，台灣人不但會在成長過程中迷失自我的存在價值，也終究會迷失掉「身為台灣人的意義」，以及追求以「台灣」之名建立正常國家的深刻意涵。

這是一本可愛又生動的漫畫書，其實也像一面鏡子，讓我們看見以前的自己；同時，也看見三個世代的台灣人共同走過的生命故事。買一本給自己，也給你的孩子或孫子吧。這是親近台灣歷史和自己的生命史，最簡易而動人的方式啊！

（作者王美琇為專欄作家）

轉貼：誰最台獨？！

按：政治人物之難辨，在於政治圈內太多的利害糾葛，不然，「怕熱就不要進廚房」這句俗諺也不會產生了。過去，我曾對李登輝也有過質疑（見謎一樣的人物：「老帥」李登輝 一文），現在就留下這篇文章，當作以後檢驗謝長廷之用。

出處：名家精選》老包：誰最台獨？！

文／老包

親愛的讀者，謝長廷「不入虎穴，焉得虎子」的中國行回來了，這一趟證明了會咬人的「老虎」並不在對岸中國，反而是在台灣內部──以本土報為大本營的「魔穴」，早就擺好隊形，等著謝先生踏入國門來接受它的資訊凌遲了。

謝長廷會沒預料到這種非理性、無情的人格謀殺嗎？如果連這一點都沒有心理準備，那他還有資格去和一黨專政的共產黨，大談台灣利益嗎？這當然是早有心理準備的；在成行之前，我曾提醒他這一點，他也沒有咒罵或厭惡的表示，只是笑笑跟我說：「你不是常叫我要忍耐嗎？」

我後來想到一件事，就不再多說了──二○○七年，民進黨總統初選期間，本土報為了幫助蘇勝出，對謝展開鋪天蓋地羞辱與謾罵抹黑(還派出金先生來「策反」我，要我別支持謝，理由是「新潮流很可怕，所以應支持游」，我說這一局就是謝和蘇在競賽，你卻要我從支持謝轉向游，這不是暗地裡在幫蘇嗎？他一時語塞，就不敢再亂扯了，然而這一套胡扯亂扯也一直是他在本土報的專欄，打謝的技法，就是在家中耍流氓罷了)。

照理說，民進黨的黨員應該完全被發行量超大的本土報洗腦才對，未料投票結果一出來，謝先生竟然在黨員票就大贏，根本不必等到第二階段的民調！可見真正的「台派」(本土派)，並不是本土報那一群趨炎赴勢派所想的，那麼好進行心靈奴役的；我記得初選勝出的隔天，我去探望謝先生，一見面他就跟我嘆口氣說：「恍如隔世」呢，可見當時本土報發動的毀謝攻勢有多大，簡直比廣島和長崎的原子彈還慘烈。

在國際政治的經驗裡，世界各國要和中國打交道本來就不是一件容易的事，遑論台灣這種和它有著歷史糾纏的小國。過去國民黨和它打交道，基本上是把它奉為宗主國般的膜拜，然後踩著台灣的國家尊嚴，私人方面再去求點生意特權。

按：國民黨的沒格，這句話說的最貼切！

因此，這一次謝長廷去到對岸，不但不必低聲下氣，還能技巧性表達台灣的價值優勢──得來不易的民主，以此和對岸大國「共勉之」，這真是一件不容易之事，不愧我一再稱讚他是政治家，也難怪美國的重要媒體 (時代雜誌)和中國通重量級學者，都要大表讚賞。

此外，謝先生也向對岸提到某些智慧觀點，亦即不必用「求同存異」這種「互相忍耐」的人生態度，而要追求一種「超越差異」的境界──也就是隱含把「差異」化為對雙方有利的可貴價值，而不是一天到晚想著那種會讓彼此痛苦的「消滅差異」、「化差異為仇恨」歷史惡性循環。

總之，這一趟，我認為謝長廷已經在歷史上留下了這些記錄──這些都不是本土報那些小人可以抹煞的──第一，不卑不亢，很有系統的向對岸解釋「沒有九二共識這個名詞」，一下子就化解了國共加在綠營頭上的魔咒。

第二，很樂意將台灣得來不易的民主經驗，拿來和對岸分享，並祝福對岸將來也會有民主；第三，替弱勢台商爭取照顧，而不是很多人所追求的錦上添花、趨炎附勢；第四，大大方方為台灣爭取參與國際組織的空間，這件事的背後充滿想像空間，如果本土報真的是「台灣人的報紙」的話，理應有所報導及深入解析，但它卻選擇封殺這些有價值的資訊，實在很「了然」。

在了解謝長廷這一次苦心孤詣，為台灣爭取國際空間的新聞事件之前，有兩件事相當值得一提：台灣自從七○年代被外來政權的老蔣害慘，退出聯合國之後，本來大家已經習慣在國際社會被當成抬不起頭來的「小三」，但在謝長廷擔任高雄市長後，有一天卻在大家都還在茫然過日子的情境下，宣布也已成功爭取到世運會！

世運在他的前置規劃硬體建設下，加上軟體規劃建設(如大規模的市民參與、義工訓練…)，幾年後在接任者陳菊也投注心血舉行時，讓世界各國見識到台灣是「真實而美好、努力存在著」的國家！

謝這種替台灣爭取國際空間的功力，大家如不是被反謝的統媒及反謝的本土報洗腦影響，應很容易體會到。此外，這一次邀謝去當貴賓的國際調酒協會，台灣方面謝一直大力支持，這一次在北京舉行，也是大大方方以「台灣」名義與會；試問，這背後會沒有謝的獻策與「加持」嗎？

此外，這一次在北京和謝會面的中國國務委員戴秉國，他除了是「當今」胡錦濤的親信以外，令人充滿想像空間的更是──他是「代表胡錦濤處理外交大事」、是「中國外交掌門人」(維基百科)──北京方面派了一個外交掌門人與謝會面，聆聽謝替台灣抱屈，希望不要干擾台灣的國際活動空間；試問，一向講究象徵意義的中國社會，以「外交」(重大事件)來看待謝，背後的訊息不是耐人尋味嗎？

而我更感興趣的則是：戴在勸謝要「有點耐心」、「需要時間」的同時，說他們也有「輿論壓力」，又說：「當年國民黨在聯合國阻撓我們，我們也花了很長的時間努力。」這一段話不更是充滿「玄機」嗎？試想，謝長廷又不是國民黨，台灣人民也可以選擇不要國民黨執政，那戴秉國這一番話的精髓，不就是對謝先生背後的民進黨或台灣人民，有著化解恩怨的很大可能性存在嗎？

在謝回台灣後，剛上任不久的美國駐台代表馬啟思，則是很嚴肅的念出美國官方正式聲明稿：「我們對此(謝訪中國之事)是表示歡迎的，因為我們認為兩岸的溝通將有助於互相瞭解，也對兩岸長期穩定有非常大的幫助！」從阿扁第二任總統以來，由於扁及新系頭人邱義仁的胡搞，遭美國官方「嗤之以鼻」的民進黨，總算在謝先生的努力之下，對美關係的一道魔咒，有了解除的希望。

按：一連三段道出了謝此行的重大成果，可惜這類「成果」都有待檢驗。目前姑且看看吧！希望不要淪為「作文式的成果」。

除了美國官方正式的肯定聲明，卜睿哲、李侃如也都有類似的說法，可見已成美方對綠營的美意基礎。當然也不是只有美國人才有此眼光，謝長廷正在北京「探虎穴」時，台灣這邊有一個了不起的神秘客，竟然將謝「憲法共識、憲法各表」列為高考試題！試想，那裡面如果是類似「台灣共識」這種空洞的東西，你又如何能出題，要考生寫出有內涵的申論呢？

現在我們回頭來看看批鬥謝長廷最慘烈的本土報，它利用真正的「台獨頭子」黃昭堂去世之後，日漸失去向心力的「獨派」，出來痛擊謝；這使我這一陣子以來，更加懷念可愛的「黃主席」(台獨聯盟主席)──如果這個喜愛拉赫曼尼洛夫、帕格里尼的黃主席還在，他一定不會被本土報利用，來殘害自己的台灣菁英。

我想到一件事，大家都知道黃昭堂和李登輝是交情超好的朋友，但是黃主席生前向我訴苦很多次：「老包社長，他(指老李)為什麼要一直說，台獨是假議題？」我最早聽到這個抱怨時，也替他感到不忍，因為他一輩子為台獨奉獻，傾家蕩產，還是台獨聯盟的主席，但自己的好朋友卻對外說「台獨是假議題」，這不是故意要讓他難堪嗎？

第二次聽到類似的抱怨時，我於心不忍，就告訴黃主席：「可是你不覺得他(李登輝)其實『最台獨』嗎？」黃昭堂沒有回應我，但我隨即想通了，就沒再多說──試想，黃昭堂怎麼會不知道「李登輝其實最台獨」這種道理？用點頭腦想想吧，黃不曾為此駁斥李，他們還一直是最好的朋友呢，李登輝嘴巴說「台獨是假議題」(可能是不滿阿扁自稱台獨掌門人)，其實李就是用力最深的台獨實踐者！

至於謝長廷方面，二○○八年總統選舉時，有人自甘當馬英九的「敵後工作者」，在綠營猛攻謝是「謝一中時」，黃昭堂就親自造訪了謝，詳問「一國兩市」的原委；然後黃昭堂說真抱歉，他原先也誤會了謝，接著很坦蕩的挺謝了。這就是一種風範。

黃昭堂如果還在，他最少會打個電話問我「憲法共識、憲法各表」是怎麼回事吧？而最近在本土報向謝放砲的這些人，也幾乎都是我的熟人，但是他們沒有一個來問我原委的，就向謝「萬箭穿心」了──最典型的例子，是被本土報「動員」的「法律學者、前海基會秘書長」陳榮傑，他先是很誠實的承認，「謝訪北京，提出『憲法各表』的主張，尚未見完整論述，但根據片段之資訊歸納……」

我的天啊，謝的「憲法共識，憲法各表」，不僅提出完整論述，還出了書！這一本書就叫做「未來，不一樣的台灣」，謝帶了六十本去對岸，逢人就送，怎麼會「未見完整論述」呢？而未見完整論述，閣下又為什麼能夠據以批判呢？
按：「送書」是頗為有效的溝通方式，過去連震東用過（不然曾為親日派的連雅堂怎麼可能搖身一變成了國民黨筆下的「充滿民族氣節的中國文人」？），現在也不妨試試。書，是個人比較完整而清晰的論述，比起網路資訊的片段與扭曲，更能代表個人的見解，此行謝長廷逢人就送，希望能得到中國的正面迴響。

我今天倒是要來回應一下，在本土報用文革式手法辱罵謝的金先生，因為他一直將「謝長廷們」掛在嘴邊，好像我也成為當事人了。十多年前，金先生曾是我在負責的一本週刊，聘請來的首任總編輯，上任一個月後，他以體力不堪負荷來向我請辭，我勸他再撐看看，會多找人從旁協助他，我自己也可幫他分擔一些負荷…他答應考慮。

未料隔天他帶著夫人來找我，他在我辦公室低頭不語，夫人卻站起身氣呼呼的向我嗆聲：「你在搞台獨，我們為什麼要幫你做事？」起初我很不諒解他自己不直接跟我說，卻讓沒有在公司上班的夫人來咆哮，實在很沒禮貌(堅辭也沒人奈何得了)，但後來我想到他們夫婦都是外省籍，大概也承受不少壓力，馬上就釋懷了，笑笑的跟他說：「那好吧，不過我還是會當你是朋友」！

總之，我是如此小心的在呵護這個朋友，因此他在扁執政後，忽然成為有給職國策顧問，也被本土報封為「台獨大老」，我雖然有點替黃昭堂主席抱屈，但也沒想過在扁面前講「不倫不類」，相信謝長廷也是這種呵護的心情。不過有一點我想告訴金先生：我也不是因為扁沒給我「好處」，才支持謝，這一點他倒是可以去向扁求證一下，看看我是不是向他表示不用顧慮我，要他去拉攏更多的支持者？

而基於這些呵護的初衷，我今天不計較金先生最近說：「綠營是不可能執政的，顧好獨立建國就好」，是否就是本土報和老K合謀，絆住綠營執政腳步的大戰略一環(如同網路太多以反馬、堅持台獨為筆名的活躍群，其實就是老K滲透的網軍)，是否正在複制二○○八年倒謝暗挺馬(金先生另一個同掛的女士，那時透過本土報發起「含淚不投謝，馬認同二千三百萬人決定台灣前途，就挺馬」運動)的戲碼…那我還是願意很有耐心的向金先生，以及本土報的寫手們，解釋什麼是台獨？

最早民進黨的菁英是不直接訴求「台獨」的，因為那太制式化，不夠強悍；那時最受青睞的口號是「台灣共和國」，或「台灣共和國萬歲」，但很快就發現市場飽和了，因此謝長廷最早想到另行開拓市場的訴求，那就是「台灣命運共同體」，或「台灣優先」。緊接著沈富雄則發明了「台灣中國，一邊一國」，然而按照某些「吃重鹹」支持者的標準，這些其實都「血統不夠純正」呢。我講這一段歷史的用意，是告訴金先生：你們那一掛在高舉的「一邊一國」旗幟，在那個時代(閣下嗆我「搞台獨」的時代)，其 實只能算是「妥協派」呢。

那麼謝長廷這一次「憲法共識、憲法各表」，又是在講什麼呢？由於本土報的刻意封殺資訊，你們根本都沒看到書的內容，那我可以很清楚的告訴你們：這一本書，是我見過最感人，也最有內容的「台獨書籍」之一，我喜歡的另一本「台獨」書籍，其實就是李登輝的「台灣的主張」。

這一本「未來，不一樣的台灣」，除了耐心解釋「憲法共識，憲法各表」的意涵以外，它所要表達的就是「台灣是個主權獨立的國家」，這個國家的名稱「絕不是中華人民共和國」等等價值，且「台灣民主之路，好比強流橫渡，碰到強流無法橫渡，有時迂迴是為了前進」等等。坦白說，這一本書如果你想帶進中國，保證在海關就被盤查且扣留了，但現在謝長廷不但將它帶到廈門、北京，還逢人就送；試想，在台灣，除了謝，誰有這個膽識和本事呢？

我本來在想，我這樣寫會不會是「洩漏國家機密」呢？但想到本土報是這麼的冥頑不靈，也就不顧一切了──報告黃昭堂主席，您會不會怪我太多嘴呢？

（作者「老包」，本名詹錫奎，新台灣新聞周刊社長，知名政治評論家。）

轉貼：飛輪海 - 留下來

轉貼：燕歌行 – 唐美雲歌仔戲團公演觀後有感

按：戲劇與文史的淵源很深，傳統戲曲尤其如此。這一篇歌仔戲的觀後感，觸及了歷史的辨析、角色的演出，可讀性很高，在此誠心推薦之。

出處：燕歌行 – 唐美雲歌仔戲團公演觀後有感

原本對歌仔戲十分陌生，因為拿到熱心的贈票，所以特別去開開眼界。

編劇施如芳倒是很熟悉，家人之前欣賞過<快雪時晴帖>的劇碼，一直對這位編劇讚譽有加，讓當時因在國外錯過的我感到十分可惜。拿到票之後，陸續在報章雜誌上看到這齣戲的一些介紹，出發之前就頗為期待。

秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。念君客遊多思腸，
慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，
不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長，明月皎皎照我床。
星漢西流夜未央，牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁？<燕歌行>

燕歌行是樂府詩，主要是描寫離別之情。曹丕以此為題做了兩首七言詩，是現存最早的文人七言詩。本劇以燕歌行為名，自是以曹丕為主角的戲劇，這在眾多三國人物題材中，是很新的嘗試。


一般提到三國，大家都會想到劉關張、曹操、諸葛亮，對於篡漢立魏的曹丕，不是沒甚麼印象，就是替七步成詩的曹植抱不平。但讀過燕歌行詩文的人不免會覺得矛盾，這麼離情依依的詩句怎麼會出自一個手段殘忍的人手中? 都說詩作是作者真心真性的表達，那麼曹丕在歷史上冷酷無情的形象是否也有翻案的可能?

編劇深知三國諸傑已經被小說戲曲多所渲染，在眾人心中形象已定，難以再創作新的劇本。但曹丕在三國的戲分一直不多，又具有相當程度的矛盾，是一個很好突破的關鍵。於是出現燕歌行這部充滿創意與全新詮釋人物的新編歌仔戲。

故事描述大家熟悉的曹家三傑，雄才偉略的父親曹操，才高八斗的弟弟曹植，與相比之下比較暗淡的曹丕。因為弟弟曹植文采璀璨搶眼，父親與部分幕僚似乎總有意無意地暗示曹丕長子接棒之位岌岌可危，使得曹丕不免小心翼翼，妒忌羨慕之情複雜地在心中發酵。打敗袁紹一族時娶來的正室甄宓，原本夫妻鶼鰈情深，也因為曹植以文稿好逑淑女的行為，增添猜忌。

曹操死後終於傳位曹丕，對親情、愛情的渴望因失望、多疑轉向對權勢的終極追求。曹丕冒著歷史的批判，篡漢自立，逼死髮妻、羞辱親弟；但到死前，那個寫燕歌行的曹丕又再出現，傳位甄宓之子曹睿並讓曹植的洛神賦流傳千古，一肩擔下萬世罵名。

編劇從曹丕的一生中找到幾個矛盾的轉折；

正史記載，甄宓原是袁紹次子袁熙之妻，被曹丕搶走後沒多久就生下曹睿，是以魏明帝曹睿的身世一直頗有爭議。而甄宓最後是被曹丕賜死，不知為何最終曹丕仍然傳位給曹睿?另外曹植的感甄賦(後改名洛神賦)被世人認為是曹植與甄宓愛情見證，多疑善妒的曹丕為何仍讓此文流傳於世，而不在當時就銷毀禁傳，導致現在明明是有夫之婦的甄宓跟曹植倒成了一對?

因為矛盾所以有了想像空間，因為衝突所以有了發揮餘地。歌仔戲燕歌行替曹丕翻案，由扮相清俊的唐美雲扮演曹丕，少了陽剛之氣，卻更能展現曹丕因缺乏自信而多疑的軟弱。劇中曹丕因為自己疑心生暗魅，白白斷送了美滿的婚姻與天倫之樂，無非源自對自己的自信不足，總認為曹植會搶走其地位、妻子，以至於最後鬱鬱寡歡，孤獨離世。

劇中增加了不死靈的角色，類似傳統戲曲的說書人，卻更像西方戲曲的遊唱詩人類角色。透過不死靈跟曹丕的心靈對話，觀眾更可以感受到曹丕矛盾的掙扎，也因此產生對曹丕的同理心。飾演不死靈的演員也是歌仔戲的大牌演員小咪，雖然我對歌仔戲沒有甚麼研究，不過也覺得這個角色的演出很有難度。既要擔任一點旁白說明的角色，又要融入劇中，不能讓觀眾覺得太分離。當晚的演出，我認為小咪將這個角色的分寸掌握得很好，讓觀眾既可以對角色更加了解，也不會太抽離情緒。

既然幫曹丕翻案，不免就讓人覺得追著兄嫂不放的曹植有點太過分。甄宓不僅是有夫之婦，更是親兄弟的正室妻子，怎麼能一見到就拉拉扯扯的。就算曹植是才子多情，也不能這樣踰矩，在這齣戲中，曹植只有在七步成詩的經典橋段展現風采，其他的時候，讓人忍不住要替曹丕抱不平。飾演曹植的林芳儀在重量級卡斯中雖是新秀，但與前輩們交手進退合宜，把前段天之驕子的驕氣任性與後段失敗者的悲微變現得很好。

想到這裡，不免發現一件事從不同的角度切入，竟會有截然不同的結果。總說歷史是一家之言，勝者為王敗者寇，但曹丕不已經是勝利者嗎?除了一部三國演義，恐怕浪漫的洛神賦對其殺傷力也不小。說到底曹丕雖然跟父親兄弟有點差距，也是難得奇才，文武雙全不說，也比曹植有政治能力。最後落得殘忍的反派評價，不免替他不值。劇中最後的高潮是不死靈問曹丕是否真的要讓洛神賦流傳後世?因為如此一來後人都會認為曹值與甄宓才是天作之合。身為丈夫且深愛甄宓的曹丕，不管是面子還是情感上都不可能接受這種名聲。但曹丕一心希望甄宓的美貌風流能永垂不朽，不惜接受後世的誤解。我私心以為，除了出於對妻子的愛與愧疚，對弟弟曹植的文學成就也是深深肯定的。僅管是政治的競爭對手，但對曹植的才華還是無比佩服羨慕，毀掉這樣的一篇佳作，身為文人的曹丕也是不能的。就像七步成詩的最後，曹丕還是折服於曹植的捷才，下不了狠心殺手。

三國的題材時不時總會被拿出來重新演繹，電視台的三國演義也不知拍了幾個版本。燕歌行能用舊有熟悉的人物，創作出全新的故事情節，替三國故事又切畫了新的面向。原本對歌仔戲的印象還停留在小時候老三台的電視節目。這次除了創意十足的劇本，也看到現代化、科技化的舞台布景，利用透明的螢幕投影、切換、間隔出各種效果，不得不贊美唐美雲歌仔戲團的用心。在傳統的戲曲基礎上，注入新的元素，不僅讓原有的戲迷看到新鮮感，也吸引了不同年齡層的新觀眾。演出當天座無虛席，很多人是祖孫三代一起來欣賞這齣大戲。最後如雷的掌聲不斷，想來看門道與看熱鬧的都十分高興，是一部很成功的戲劇。

回家想想，唯一沒有擠進翻案名單的是千年老狐狸司馬懿，提議殺了曹植跟毀了洛神賦的都是這位老臣。不知道下次是不是要替這個老傢伙翻案一下啊?

轉貼：如何製造不孝子

按：這篇文章措辭有特定的意識型態（例如「醬瓜」指中國人），語氣也很不客氣，但對中國孝道倫理的批判，仍有可取之處。只不過，本文只從孝的作用與影響論孝，不涉及對孝道本質的探討，內容上還是不夠均衡的。看這篇文章，片面的讚許與非議，恐怕都不太恰當。

文章出處：如何製造不孝子

“鴉片和纏足從未曾被禁絕

只是被醬瓜們包裝成孝道…前者給父母，後者給孩子”


醬缸裡流傳著這個恐怖的故事
你可能聽過
一個被媽媽百般溺愛的男孩開始學壞
從小惡到大惡，打家劫舍，殺人放火
媽媽還是護他，寵他，挺他，為他開脫…
一直到他終於到惡貫滿盈，為法不容
被判了死刑
行刑前他要求見媽媽最後一面
怪她從未給他該有的教導害他走上絕路
這個心懷怨恨的兒子
在死之前把他媽的奶頭咬了下來…
這個老掉牙的故事不斷的嚇壞了十三億的醬瓜
為了保護她們的奶頭
在台灣，她們是又敲鑼又打鼓的頒發了孝道獎
在大陸，一不作二不休的共產黨
乾脆頒佈了新二十四孝行為標準─
孝子要先讓蚊子吃飽自己，自己吃飽大便，然後再教會父母上網打電玩

有啥辦法？這些怕怕的醬瓜最擅長的就是怕
即使到了五千年後的今天，有了Ｆ16，核子彈
還是怕神，怕鬼，怕凶日，怕孩子
從孩子呱呱落地起就迫不急待的畫了一紙叫孝道的符咒來罩住他
從動作，教育，神話，道德等無所不在方式來洗腦
孩子的第一聲必須是爸爸或媽媽
學話時聽的是二十四孝，念的是百善孝為先
有行為能力時開始切記：身體髮膚受之父母
賺錢時莫忘“誰言寸草心，報得三春暉？”
及長更須晨昏定省
父母登天時除了場面必須備極哀榮外，還要精挑好山好水營造豪穴
子女有生之年必須無止境的慎終追遠，祭祀不斷…

問題來了
如果所有的父母都用鋪天蓋地無所不用其極的規模在製造孝子
為什麼還是造出這麼多不孝子？
為什麼數千年來醬瓜們集體的怨氣都只用來詛咒孩子的不孝？
而從無些微的檢討來探究是否有製程的問題？
甚至還霸道的，不知臉紅的用這句白痴金句來自我開脫：
天下只有不孝孩子，沒有不是父母！

一個敢自稱無不是的人，郭台銘不會用，可能檳榔攤都不會請
可是醬瓜的孩子卻必須無條件的接受來做他的父母
無不是，白話就是永遠對
可以從無所為到為所欲為
因此他們可以只寵不愛，可以只刑不教
他們深信孝道早已自根部緊緊的箝制住孩子的腦袋
父母的頭銜不但早就豁免他們所有的過錯
還穩穩的保障他們永世的終生俸

當其他民族已經在思考如何登陸火星的時候
醬瓜族還在洞穴裡盤算如何玩自己的小孩
嘴吧裡說著；孩子我要你比我強，比我棒
小動作拼命在防著孩子的作為超出自己有限腦袋的認知
有誰想到這是多麼滑稽的邏輯嗎？
你要如何把一個籃球塞入一個棒球裡？
你要如何叫一個智商９５的孩子去孝，去順一個智商只有５９的父母？
孩子愛父母還不夠？
還要想出這麼變態，自私，怯懦，愚蠢的纏足帶？

幸好醬瓜蠢，上帝不蠢
所有只知孝道，不知自己不是的醬瓜
最後都一定得到不孝的孩子！

給我們的女兒：祝福你的成長

親愛的Phe：

恭喜妳從這週起正式從little girl成為little woman了，這不僅代表妳的身體長大了，也表示妳要開始進入妳生命的下一個階段，慢慢的，妳的外表，會從可愛變成漂亮，再從漂亮變成美麗優雅；而妳的內心，也會從每次看到大人談戀愛就會說「好噁喔！」，慢慢開始期待生命中屬於自己的第一位Princce Charming出現，不要害怕這樣的改變，因為透過這個過程，妳才能走向你人生的一切美好與幸福，所以Daddy跟我，要好好幫妳慶祝，慶祝我們第一個也應該是唯一的一個小公主長大了。媽媽選這件禮服作為給你的成年禮，因為它讓我覺得只有一個甜美而優雅，純潔而值得被寵愛的美少女，才能把它最美好的一面表現出來，所以這件dress最能表達我和Daddy對妳的期許與祝福！

其實隨著妳這幾年慢慢長大，我和Daddy也慢慢不得不承認，妳個性像Daddy比像我還要多，這沒有甚麼不好，妳一樣可以用屬於妳自己的方式讓自己的人生越來越美好，而且媽咪也慢慢學會不去要求你甚麼都要和我小時候表現得一樣優秀，因為世上擁有上帝給的the best gift的人，並不一定都是一直表現很優秀的人，但是一定是很努力很努力去活出自己的人。

說到Princce Charming與幸福，雖然愛情不一定是生命的全部，一個女生也不一定只能透過談戀愛，結婚，生小孩才能得到她一輩子的幸福，但擁有真愛和有能力對人付出真愛的人，是最容易感受到幸福的，所以呀，每次只要有女生遇到屬於自己的Princce Charming時，身邊的親人，好朋友都會祝她一句「要幸福喔！」

這句話，說起來只有三個字很容易，但是很多時候，要得到幸福之前可能需要經歷好幾次的傷心，難過，跌倒；甚至於有時候妳以為已經找到幸福了，過一段時間卻發現幸福不見了！

因此，媽咪唯一希望妳能向我學習的，只有一件事：面對愛情的時候，一定要勇敢！

遇到體驗愛情的機會，要勇敢的去愛；愛情跑掉的時候，要勇敢地把它找回來；彼此愛不下去的時候，也要勇敢的面對；在每段愛情裡受傷跌倒了，心都會很痛，要有勇氣爬起來繼續往前走，因為這些都是過程，沒有勇敢的繼續努力下去，妳會對自己失去信心，以為自己一輩子得不到幸福。可是 it's not true！ The truth is that， only when you are brave enough， the courage will take you to the happiness which you deserve.

當然，有時候妳會覺得勇氣不夠用了，好想放棄了，這時不要忘了， we'll always be there for you，隨時幫你充電，所以，不要自己一個人在那邊害怕，妳隨時可以跟我們分享妳的甜蜜戀情，也可以隨時讓我們分擔妳失去愛情時的痛苦。

妳知道嗎？媽咪跟Daddy最近一直在你們眼前把相愛表現出來，不是因為我們變得不愛你們而只想兩個人彼此相愛就好了，而是媽咪很勇敢地從跟Daddy的愛情裡面跌倒了再爬起來，再很勇敢地繼續愛他，並且努力讓他學會怎樣去愛我，好讓你們相信，勇敢就能得到幸福，而且，努力過後得到的幸福，是如此地美好！這樣你們長大了，才有勇氣和能力去愛與被愛，也才會相信真愛的存在！

親愛的Phe，你知道媽咪是怎麼學會勇敢的嗎？相不相信媽咪這輩子最大的勇氣是妳帶給我的？以前，媽咪曾經有一段時間過得非常不快樂，不快樂到很想死掉，不快樂到連Daddy都沒辦法救得了我，後來我想到也許生個baby我就有想要活下去的動力，所以我們決定孕育一個小生命。而妳，就是那個不只讓媽咪想活下去，還開始體會到生命的快樂，並且帶給我勇氣對抗一切傷害的小生命，所以，妳一定要一輩子都永遠相信一件事，那就是既然妳一出生就能給媽咪這麼大的勇氣，那妳一定本來就是個很勇敢，什麼都可以克服的女生！

媽咪經過這麼多年地勇敢努力活出自己，所以我現在擁有了你帶給我的勇敢，Diego帶給我的快樂，還有現在Daddy開始努力給我的愛和幸福，所以我在這封信裡，在妳要開始成為一位小淑女的今天，把這份滿滿的祝福送給妳，讓它伴著妳，在妳無限可能的未來裡，勇敢的活出自己！

The first woman in the world who loves you the most

Daphne J.D

親愛的小B：

「小B」是妳出生沒多久，Daddy抱著你玩時脫口而出的小名，就這麼一路叫妳叫到大。妳從小就知道、也感覺得到我對妳深深的疼愛，其實，妳還在媽媽的肚子裡時，我對妳是沒有感覺的；一直到妳呱呱墜地，我抱著小小的妳，看著妳、聞著妳，聽妳微微的呼吸聲、心跳聲，我才漸漸的瞭解到，妳這個小小的生命，將會是我一輩子的疼愛。

我要謝謝媽媽，給了我照顧妳的機會，讓我能夠在投入的心力與忙碌中，和妳的生命建立起強烈的情感連結，強烈到宛如一條無形的臍帶。我陪著妳玩，陪著妳睡，陪著妳看不下四五十遍、劇情早已滾瓜爛熟的迪士尼卡通，但只要能夠換得妳的笑聲妳的依戀，這一切都是值得的。

當然，這樣緊密的相處模式隨著Diego的出生，已經離妳我越來越遠，而以後，可能還會更遠。因為妳長大了，不再是Daddy可以輕鬆過肩讓妳四處張望的小女孩，也不再是Daddy可以以手為枕讓妳一夜安眠的小女孩。將來的妳，也許會到外地唸書，會交男朋友，甚至會結婚生子，在別的地方落地生根，就像現在的Mommy一樣，但是妳要記得，那個身材越來越胖、皺紋越來越多、頭髮越來越白的我，還是同一個愛妳、疼妳、看著妳向我飛奔而來，依然會笑著迎接妳的Daddy。

長大的妳，我只單純的希望妳能幸福快樂。雖然Daddy清楚的知道，這個世界沒有那麼簡單，但我仍然這麼希望著，因為，妳是我最最疼愛的女兒。不管以後妳人在何方，小B，Daddy的家門永遠為妳而開，Daddy的懷抱，永遠為妳提供溫暖——無止盡的溫暖。

我把過去為妳寫的兩首詩送給妳。也許現在妳看不懂，沒有關係，等到妳以後長得更大些，感情變得更細膩了，妳會知道Daddy的心情的。

永遠愛妳的Daddy

Jorman J.D

〈父愛〉

讓妳蜷縮在子宮　我不能

就化身為尤加利樹吧！

讓妳蜷縮成柔柔軟軟的KOALA　沈沈地

偎在我的枝幹

睡醒了

請享用滿身的葉　直到我

凋萎

〈常常，我想起那雙手〉

是那雙手

讓妳靈氣的童顏在相片裡駐留

是那雙手

扠在妳的胳肢窩下陪妳學站學走

是那雙手

不捨地拭去妳的清淚來不及滾落衣袖

是那雙手

在夜深時深情地輕拍妳均勻起伏的胸口

那雙手

熱愛挽著妳的小手一起認識世界

那雙手

渴望就這麼一直牽著妳的手

常常我想起，那雙手

在為另外一個小生命忙得像條狗

三年了

那雙手從拿奶瓶包尿布到捧碗拎鞋握寶劍

總會有那麼些時候

出神地望著桌燈下清秀背影的背後

一筆一劃認真習字的小手

常常，我想起那雙手

被迫在不願意它到來的未來

將牽著心愛的小手

交給另外一雙

手，好好的

呵護她一生

一如那一雙常常思念她的

已經老朽的手......

轉貼：飛輪海「留下來」

按：分手時若心中仍舊有愛，那麼，唱唱這首歌吧！也許霸道，但，就最後奮不顧身一次，即使事情沒有轉機，起碼，無憾。

轉貼：我不會喜歡你-官方高清版MV

按：雖然晚了一年，偶像劇「我可能不會愛上你」依然動人，陳柏霖唱的「我不會喜歡你」依然動聽。正如網路上的朋友所云，這首歌音色並不美，但簡單的旋律、深摯的感情，讓這首歌得到很多人的共鳴。「每個女人都希望有一個李大仁」，這種老梗就不多說了。在感情的世界裡，你是否願意成為所愛的人身旁的李大仁，不管你的性別是男是女？

請欣賞陳柏霖的「我不會喜歡你」......



陳柏霖-我不會喜歡你-官方高清版MV
電視劇 我可能不會愛你 插曲

作詞：徐譽庭、張孟晚
作曲：陳柏霖、王宏恩

我想我應該 應該不會愛你
為了要努力　努力的不愛你
所以我讓自己那麼喜歡你
這樣你就不忍心和我分離
我想我討厭　討厭驕傲的你
也討厭美好　美好的那個你
於是我要自己假裝討厭你
那麼你就捨不得離我而去

我必須說 我真的不會喜歡你
我不喜歡你佔據我所有思緒
連你的竊笑也像是鼓勵
從早安後的早餐 到晚餐後的晚安
別笑了　別笑了　我不會喜歡你

我放空了　我解脫了 你還是在我的眼裡
我喜歡了 我討厭了　影響不了我的呼吸
原來我　已經無法自拔
我秘密的　愛上你

你不必懂　我真的不會喜歡你
我不想要你因為我變得消極
有你的城市下雨也美麗
從黎明後的太陽　到深夜裡的月光
別想了　別想了　我不會喜歡你
別想了　別想了　我不會喜歡你

轉貼：婚姻中的自我矛盾

按：這一篇文章非常值得世間男女撥冗一看！記得有部美國電影提到，夫妻的床上不是躺著兩個人，而是六個！----其他四個，當然是雙方的父母。原生家庭對自我的形塑與影響誠然存在，但想要擁有理想的夫妻關係，適度地排除原生家庭的影響（尤其是文中所述的「負面影響」），還是比較好的。不過，重點是在婚姻關係中，我們是否能以「真正的自我」來面對另一半？如果對真正的自我一知半解，抑或以他人的眼光來建構自我的認知，恐怕夫妻之間仍難以和諧地共處。

出處：親子天下雜誌－39期－婚姻中的自我矛盾


婚姻中的自我矛盾
2012-10 親子天下雜誌39期 作者：鄧惠文

婚姻中該保有自我嗎？「自我」是一種內在、真實、統合的需求與感覺，我要什麼、感覺什麼、喜歡什麼、認為什麼是對錯是非，這個有主觀意識的東西就叫做自我。自我是一個人活得有意義的根本，在婚姻裡要有自我；當了父母也要有自我；不管做什麼都要有自我。

問題是，很多人堅持的東西並不是自我，反而是搞不清楚自我所以才那樣堅持。一個人想要掌握自我，需要經過很多的自我開發、修練、調整、探索。我們在做內在分析、精神分析，做自我的整合，有時是二、三十年的工作。一般人沒有去開啟這種心靈之旅，以為你想的東西就是自我，以為你要什麼就是自我，卻常常是一些扭曲和防衛。

舉例來說，有個太太堅持要看先生的電子郵件，要知道他所有跟人談話的內容。先生非常不開心的說：「我不能保有一點自我嗎？」太太說：「如果你沒有要外遇，為什麼不能給我看？」先生說：「我沒有要外遇，也不想給你看。這就是一個自我的感覺。」

真正抗拒的是過往記憶

先生從小就很討厭他的母親不敲門就進房間，開抽屜、翻書包。他之所以要搬出家裡，就是要有自己的空間，因此不可能結了婚之後，又讓太太闖入他個人私密空間，「我就是討厭那種不受尊重的記憶。這就是我，不喜歡就分開。」

太太則是從小受不了媽媽哭哭啼啼跟她說爸爸有外遇，媽媽也告訴她，男人絕對要查得緊，不查就會外遇。所以，每次看到先生在電腦前面點來點去，就讓她聯想到爸爸的外遇，「你有自我，我也有自我。所以我一定要查你的email，這就是我，不要我們就分開。」

兩個人看過很多心理醫生，愈看愈極端，覺得只有離婚一途。最後他們來找我做婚姻諮商，我發現他們雖然不斷嘗試，但他們的心理治療卻一直都沒有挑戰真正的自我。這對夫妻需要從一個客觀的角度，重新認識自我的需求和發展的潛力。

夫妻倆呈現的都是受傷的自我。先生不斷被母親侵入，沒辦法發展自主性，他在這個地方受傷，就一直抱著這個受傷的記憶，然後用大幅度的、相反的方式，以為只要保有自己的祕密，他就會是大人；但其實他想抗拒的是，為什麼對方不相信他。

可是，他不去學會如何獲得對方的信任，只一味的把門關起來。

我邀請他重新了解自己：「你確定你的自我不喜歡被信任，而是只想關門嗎？你不希望跟太太很親密，太太因為很信任你而更加的愛你嗎？」其實他很想。

但他以為，只要開門就不會被尊重，卻沒想到世界上有一種更好的超越方式是「如何適度的開門」，甚至如何經由獲得信任而不再隨時被闖入。他從沒想過。他只想防衛，所以他所堅持的自我是受傷的防衛。這位先生本性是非常想跟太太發展親密，是他媽媽把他搞到必須要拉一條防線。

面對自己的恐懼

這位太太想掌控的，也是個受傷的自我。其實她本性隨和，從小很樂天，之所以變成過度懷疑害怕，是從媽媽的憂鬱開始。自從她爸爸外遇，媽媽一直恐嚇她「男人都是壞東西」，她才開始變得神經兮兮，但她真正的自我是那個無憂無慮的小女孩。不過一進入婚姻，媽媽魔咒就來了。

經由協助，他們逐漸了解對自我的迷惑，其實雙方都希望自己的恐懼能被另一半理解並呵護。對先生而言，他可以用很多的溝通說明，適度的讓太太安心；太太安心後，把電子郵件當做一種尊重送給先生，她也可以有安全感，回頭去過精采的生活。當太太有這樣的轉變，就不像先生的媽媽了。反而先生會反過來問太太：「你每天都在外面玩，要不要看我的email，萬一有人愛我怎麼辦？」太太說：「哎唷，沒有人會愛你啦！像你這個德行只有我愛你。」

他們恢復成談戀愛的狀態，先生感覺太太沒有要掌控他，就不會把對媽媽的憤怒投到太太身上，也不會躲著她。一旦太太發現先生沒有要躲她，又何必查他。這才是比較符合他們本性的相處，這時他們都做回健康的自我。

當我們回到真正的自我時，通常跟人相處沒有太大的困難，防禦性的自我才會讓夫妻相處變得非常困難。（採訪整理∣李宜蓁；錄音整理∣余佩雯）

「蟬」的影片蒐集----for簡媜「夏之絕句」

蟬的一生


蟬是這樣叫的


夏日的蟬聲


校園民歌：秋蟬（徐曉菁＼楊芳儀　原唱版）


情殤-冬之蟬（BL）

國片：運轉手之戀

國片：聽說

國片：寶島雙雄

國片：愛的麵包魂

國片：夏天協奏曲

一首青春戀歌。

轉貼：放棄薪水 西岡剛主動離隊

按：西岡剛的決定對雙城隊而言，也許只是資本主義社會價值觀下「天上掉下來的禮物」，但對我而言，我看到的是日本「恥感文化」的再一次展現：承認失敗、自覺虧欠，不配享有剩餘薪資。西岡剛的選擇，是痛苦的自我否定下衍生的羞恥感，讓他毅然決然以放棄剩餘薪資的方式彌補心中的羞恥與虧欠，而難能可貴的是，他有勇氣坦然公開----縱使他是公眾人物。此外，在離開雙城隊之際，他仍對雙城隊給了他圓夢的機會由衷感念，這樣的胸襟，也值得大書特書，堪為典範。

這一課，讓我學到即使是「失敗」的人生處境，也可以活得充滿尊嚴。俗云「上台靠機會，下台靠智慧」，西岡剛的謝幕，為這一句話做了最佳的註解。

出處：放棄薪水 西岡剛主動離隊

效力雙城的日籍內野手西岡剛因表現落差大，確定被釋出。 美聯社

就算這趟旅程是以失敗收場，但至少他立下了一個值得作為借鏡的典範，「既然打不好，我就沒資格領取剩餘的薪水。」

曾被雙城視為重要補強，被寄予厚望的日籍球星西岡剛，赴美兩年下來的成績實在是不理想，遠遠無法達到預期，本季多數時間更是待在3A，西岡遂主動向雙城表達離隊念頭，雙城欣然接受，今日正式將西岡釋出。

西岡與雙城3年925萬美金的合約還剩1年300萬美金的年薪，但西岡主動向雙城表達他願意放棄第3年的薪水，連25萬美金的賣斷合約費用一併放棄，雙方分手地一乾二淨，西岡認為自己的表現不夠資格領取剩餘的薪水，是他虧欠雙城。

「我要感謝雙城幫助我實現在大聯盟打球的夢想，」西岡說。「但我的表現有違預期，我要負所有的責任。與此同時，我認為是時候該離開了，我不後悔，我相信唯有挫折才會讓人變得更堅強。」

西岡赴美後最大的問題可能是出在心理，始終放不開，適應不良，打擊沒發揮就算了，守備時經常自亂陣腳。更不幸的是，去年菜鳥球季只打了5場球，就因守備時遭對手衝撞導致左腳骨折，還沒起步就遇到挫折，這一傷讓西岡此後始終無法找回應有身手。

西岡兩年下來在大聯盟只出賽71場，打擊率2成15，今年則只在大聯盟出賽3場，12支0。3A出賽101場，打擊率只是很普通的2成58。

轉貼：運動科學 - 棒球 vs. 威浮球

按：一直以來，我對這種運動科學總是充滿興趣。這個威浮球與棒球的對決，讓我們看到運動這門學問裡頭有趣的科學知識。

轉貼：日立石英玻璃記憶碟 資訊永存非夢事

按：日本的科技水準還是令人嘆服！雖然目前的「原型」儲存空間仍然偏小，但是能突破材料科技的侷限，大儲存容量的產品推出應該指日可待！

出處：自由電子報 - 日立石英玻璃記憶碟 資訊永存非夢事:

日立公司24日展示可永久儲存資料的石英玻璃碟。 （法新社） 至少可保存數億年 〔編譯魏國金／法新社東京24日電〕鮑伯狄倫與滾石證明好音樂歷久不衰；日本高科技巨擘日立公司表示，其發明可讓好音樂傳唱更長久—至少數億年沒問題。該公司24日公布將數位資料儲存於石英玻璃的技術，由於石英玻璃可耐極端溫度與惡劣條件，因此保存資料品質幾乎永久不變。 每平方吋儲存量達40百萬位元組 日立研究員鳥居和功指出︰「資訊每天爆量出現，然而就留存資料給後世而言，我們並不比將事情鐫刻石頭的年代進步多少。甚至流失資料的可能性恐有增無減。」這是因為當前使用的CD或硬碟壽命僅數十年，最多不超過百年。此外，科技快速發展的結果也導致必須不斷更新資料讀寫硬碟，他說︰「我們都經歷過蒐集的資料與資訊無法挽救的問題。」他顯然意指現已過時的電唱機與攝影膠捲。 日立研發以二進位法，透過在石英薄片內製造小點的方式來儲存資料，而保存的資料藉由普通的光學顯微鏡即可讀取。鳥居說，任何只要能了解二進位形式的電腦，不管它有多先進，都可讀取資料。 耐高溫大火 可挺過天災 日立公布的這個儲存裝置原型僅2公分見方、2公釐厚，石英玻璃材料是高穩定、高彈性的物質。該晶片可抗許多化學物、不受無線電波影響，可直接暴露在烈火與高達攝氏1000度的環境中至少2小時仍無損品質。它也防水，因此大火與海嘯等天災都能挺過，「我們相信資料可永久保存，除非這麼堅硬的玻璃破裂。」 研究人員表示，該原型目前有4層圖點，每平方吋的儲存量達40百萬位元組（megabytes），相當於1片音樂CD的密度。

轉貼：這樣吃，天然滅火氣

作者：文／連以晴|常春月刊–2012年7月6日下午11:19

「火從口入」，吃進去的食物和火氣大有關係，想要降火氣，吃對食物非常重要。哪些飲食習慣會導致火氣大？「上火食物黑名單」有哪些？哪些飲食有助降火氣？

提到降火氣，多數民眾一定都是想到用「吃」的來退火。的確，中醫觀點中，任何事情都是一體兩面，就像「水能載舟，亦能覆舟」的道理，吃到對的食物確實有降火氣的效果，但吃錯了食物，也是會增加火氣的，所以，可千萬不能隨便亂吃喔！

在科技進步、經濟發達的年代，許多人都想追求最理想的生活品質，聲色影音效果、足跡踏遍大江南北，滿足口腹之慾早已是最基本的要求，連北宋大文豪蘇軾都曾經寫到：「無肉令人瘦」的字句，而創造出一代名菜──「東坡肉」，這樣大口吃肉、大口喝酒的飲食模式，對我們來說絕對不是陌生的生活方式。不過，也就是這樣的生活，讓夏天體內的那把無名火燒得更加旺盛！這個夏天想要清涼一下，不妨忌忌口，將「上火食物黑名單」深刻於腦海中，能閃多遠就多遠。

4大類上火食物黑名單

中華民國中醫師公會全國聯合會常務理事陳潮宗醫師將黑名單中的食物分成4類：辛辣刺激與熱性食物、熱性水果、甜食、冰品，讀者可從列舉中的食物舉一反三，躲過上火食物，保持輕鬆自在的身心。

1辛辣刺激與熱性食物：

麻辣鍋、鹽酥雞、羊肉爐、人參雞、當歸鴨、炸豬排、羊肉、牛肉、豬肉、雞肉、鱔魚、香料類（如蔥、薑、蒜頭、蒜苗、辣椒、洋蔥）、麻油、四物湯、堅果類（如花生、腰果）、茴香葉、肉桂等，其食物本身的溫熱性質會加重體內之火，使得生理原本蘊藏的火失去平衡，導致上火。

2熱性水果：

釋迦、榴槤、荔枝、芒果、龍眼是民眾最常吃的熱性水果，因此，攝取時適量就好。

3甜食：

人體熱量主要從澱粉、糖分及油脂中獲取，一旦過量攝取熱量上升，相對地火氣也會上升，包括各式蛋糕、甜甜圈、麻花捲、太陽餅、奶油酥餅、鳳梨酥、巧克力、糖果、餅乾、添加精緻糖的咖啡、茶、可樂、汽水等，都含有豐富的糖分及油脂，想要降火，小點心或飲料就要有所節制。

4冰品：

冰品或冰塊會讓血液凝結在腸胃道，降低血液循環功能，而且如前文所述也會造成體溫調節的失衡，尤其是已有感冒、支氣管炎、免疫力低下、老年人常因虛火旺盛，造成口乾舌燥，這時如果衝動飲用冰品更容易加重症狀，必須忌口。

5大類退火氣食物

了解了上火食物的黑名單，相信大家一定很失望，這個世界上最好吃的東西好像都被剝奪了；事實上卻不然，陳潮宗表示，怕上火而這個不吃，那個不吃，似乎對於人生匆匆數十載來說太過苛刻，只要配合以下兩個原則，還是可以享受美食人生：

1酌量食用上火食物（過）

2增加食用退火食物（功）

在兩種食物功過相抵，甚至功大於過，就不怕上火食物壞了自己的健康。

究竟哪些食物是退火的大功臣呢？

1退火水果：

以水分多的水果為主，包括香蕉、西瓜、甘蔗、水梨、楊桃、番茄、奇異果、桑椹、火龍果、香瓜、哈密瓜、檸檬、柑橘、木瓜、蓮霧等。

《特別推薦》

◎香蕉：具清熱止渴、清胃涼血、潤腸通便、降壓利尿的作用。口渴、便祕的陰虛腸燥、血熱氣滯的患者可多吃香蕉；若體質屬於脾胃素虛、陽氣不足的人，吃香蕉則會使虛火更旺，不宜多吃。

◎西瓜：中醫流傳一句話：「吃上兩塊瓜，藥物不用抓」，西瓜有除煩止渴、養心安神的作用，但脾胃虛寒、寒積冷痛、便溏尿清的人不可以吃西瓜。

2退火蔬菜：

空心菜、菠菜、高麗菜、豆芽菜、白蘿蔔、冬瓜、苦瓜、大黃瓜、小黃瓜、絲瓜、蓮藕、芹菜、蘆筍、冬筍、百合、木耳、扁豆、荸薺等。

《特別推薦》

◎空心菜：具有健胃整腸、清胃解毒、潤腸通便的作用，且可防止夏天人體受到細菌、病毒的侵害。而且一年四季都吃得到，是好吃又易買的退火蔬菜。

◎菠菜：具有滋陰潤燥、舒肝養血的作用，可以幫助排毒，適合有口臭、大便乾硬、便祕的上火症狀患者食用。

◎豆芽菜：清熱、健脾和胃的作用。綠豆芽適合口乾、口渴、小便赤熱、便祕、眼睛充血的上火患者食用；黃豆芽則可預防口舌生瘡、嘴破。

◎白蘿蔔：生食白蘿蔔可以幫助止渴、清熱、健胃整腸的作用；煮熟的白蘿蔔則對利尿、排便有益處。

3退火飲品：

綠豆湯、冬瓜茶、苦茶、青草茶、甘蔗汁、蘆筍汁、檸檬汁、烏梅汁、椰子汁、蘆薈汁、薄荷茶、茉莉花茶、洛神花茶、玫瑰花茶、菊花茶、仙草蜜、蓮子薏仁湯、石蓮花茶、白木耳蓮子湯、蓮藕汁、菊花枸杞茶等。

《特別推薦》

◎甘蔗汁：味甘性平的甘蔗具有解熱、止渴、生津、利尿的功效，口乾舌燥、消化不良、發燒的人可以喝甘蔗汁清熱、助消化。

◎白木耳蓮子湯：白木耳富含膠質、果膠和多醣體，有美白、潤腸通便、潤肺生津、降低膽固醇的效果；蓮子則可健脾胃、清心安神，是上火的人止渴解熱不錯的甜品選擇。

◎蓮子薏仁湯：薏仁有健脾益肺、清熱、消水腫的作用，但不適合體質虛寒及孕婦食用。

◎青草茶：常用鳳尾草、車前草、薄荷、咸豐草熬煮而成的青草茶，具有清涼退火、解熱消炎、利尿作用，但手腳冰冷、體質虛寒、腎功能低下的人不宜飲用。

4退火中藥方劑：

五汁飲、玉女煎、甘露飲、清心蓮子飲、黃連解毒湯、人參茶、生脈飲、金銀花茶、決明子茶等。

《特別推薦》

◎五汁飲：由水梨汁、荸薺汁、鮮蘆根汁、麥冬汁、蓮藕汁（或甘蔗汁）製成的五汁飲，是用來消除體內火氣、止渴、除煩、潤肺的中醫茶飲聖品。

◎人參茶：花旗參適合體質燥熱的去火用，高麗參則是對氣虛、四肢冰冷的人有所助益，夏天時喝人參茶有補氣去火的效果。

◎退火中草藥成分：麥冬、天冬、生地、玉竹、黃精、山藥、沙參、西洋參、黃連、黃芩、黃柏、槴子、龍膽草、菊花、絞股藍、麥門冬、金銀花、連翹、決明子等。

《特別推薦》

◎決明子：清肝明目、潤腸通便，能瀉肝火。

◎金銀花：清熱解毒、疏散風熱、清心胃熱毒。

◎菊花：疏風清熱、明目解毒。

◎絞股藍：促進新陳代謝、生津止渴、降火氣。

◎麥門冬：益胃生津，去心熱、止渴

◎連翹：清熱解毒、清心火。

◆特別注意：中草藥需由專業中醫師調配，一般民眾千萬不要自己購買，以免食用錯誤，中國醫藥大學附設醫院中醫診斷科主任林宏任即指出，中草藥方劑治療有分實火、虛火之用，像是麥冬、天冬、生地、玉竹、黃精、山藥、沙參、西洋參是針對虛火；黃連、黃芩、黃柏、槴子、龍膽草則是處理實火症狀，不可隨意調配。

轉貼：漲工資？台奴別作白日夢

出處：漲工資？台奴別作白日夢

文摘：

共體時艱？每一次，政府和資本家都是如此「勸勉」台灣的勞工！

 共享成果？別傻了，政府和資本家分吃都不夠，此時此刻，他們馬上露出猙獰嘴臉，更憤怒地痛斥：「奴工滾一邊！」

 台灣景氣不好，勞工的薪資到退到過去十七年，所以，政府和資方再度勾結，說「暫緩」調薪，要勞工等到景氣好了再說。

 但是，台灣的經濟景氣在過去十七年之內都不好嗎？台灣的GDP也倒退到過去十七年的同樣水準嗎？並沒有！

 這是台灣勞工薪資倒退十七年，那一年，是一九九五年，經濟成長率是「六‧三八%」，之後，除了二○○一年與二○○九年，陳水扁與馬英九都有負成長之外，年年都是成長四%到五%以上，二○一○年更是正成長「十‧八八%」。

 這十七年以來，台灣人創造了這麼多的新財富，以複利模式很簡單就可以計算，這十七年以來，台灣的GDP累積已超過了兩倍，至少是二○○‧一一%。

 勞工？別作白日夢，這些成果，是富豪與資本家拿走了，炒房價、住豪宅，揮金如土，就是一毛錢也不願多給「奴工」！

轉貼：22K已經很多了！

出處：22K已經很多了！(對台奴而言)

文摘：
最近很多老闆、媒體政府官員都在喊說『台灣沒人才』。這句話照字面上聽來，應該是說我們這些當員工的都很爛，不配領老闆的薪水吧！自古以來，人才難尋，所以人才都是需要珍惜的，要把他當人看，要給他基本尊重和合理的休息時間，這樣他才可能為了你，發揮他的能力。但奴隸就不同了，奴隸是操到死，死了再換就好的。所以，每天加班，不用休息、不用陪家人的責任制，純粹是用在奴隸身上的。我們是奴隸，不是人才。

『高等教育』就是在訓練『奴隸』

我們在學校裡學的東西，基本上是要教我們出社會之後需要用的東西。那很明顯，保護自己不被欺負，反抗不合理的事情，就是人出社會必須要有的技能，那為什麼這麼多年以來，台灣的學校從來沒教過我們怎麼對抗不合理的事情呢？老師明明教得很爛(不合理的事情)，我去問他為什麼教得這麼爛(反抗他)，結果馬上就被他當了。因為，學校就是要訓練你凡事不要反抗，畢了業之後，乖乖當政府和有錢人的奴隸嘛！

知識就是力量，學習真正的知識，可以讓我們創造、發明、判斷和解決問題，但我們在學校學的東西，不是知識，只是用來換取文憑的『知識的渣』。學校、補習班、政府共同創造了一個假的東西－文憑，跟美鈔一樣，只是一張紙而已，要多少我就印給你，人人有份。文憑的餅越作越大，不論男女老幼，每個人都是它的客戶。而且人一生中可以擁有很多張文憑，當大學文憑的市場飽和了之後，就開始有碩士的文憑，當你已經30，40歲之時，沒求知欲，記憶力也很差時，也是會有EMBA的文憑可以賣給你。

文憑讓所有人竭盡心思，瘋狂去追求，但它不過是一張紙而已。從很多研究生學習的狀況，還有論文代寫的廣告，你就可以知道大家要的只是那張紙，並不在乎自己學的是什麼。這種情況下，知識本身沒有意義了，當它們能變成高分，換成文憑的時候才有。你的文憑越響亮，你就越容易進入企業中當奴隸。當企業責任制我們的時候，大多數人也是無可選擇繼續待著，不相信自己能創業、能爭取、能改變現況，因為我們在學校學的東西都是知識的渣滓，本質上只是用來換成一張進入企業的門票，在現實上無法創造什麼。

文憑值22K，已經很多了

台灣的大學生拿著文憑領22K，文憑也不再是找工作的門票。政府、學校、社會所創造的文憑謊言，終於泡沫化了。各位同學醒醒吧，今天就看清楚，講台上的那個人是不是正在偷你的錢，偷你的時間，將來你的老闆很可能就是這樣子的。你現在不向講台上的人，要求你應得的權益，那將來你老闆用22K責任制你的時候，你也一樣不會有意見。在學校學習真正的知識，會讓人有創造未來，改變現狀的能力；但是不在意自己學了什麼，只是為了張文憑，只是讓你更便捷地成為別人的奴隸。

轉貼：台灣奴性訓練學院

按：反躬自省，自己過去是受害者，如今，可要自覺，千萬不要成了加害者啊！

出處：台灣奴性訓練學院

文摘：

從小，政府就用聯考訓練我們，讓我們對許多事都不深究意義。因為我們受的教育，基本上就是用連續不斷的考試麻痺我們，把我們訓練成專注在分數上的老鼠，你若是還想追根究底的思考問題，就會很麻煩，老師會告訴你考試不 會考，不重要，而且他自己也不懂，所以沒辦法向你解釋太多；同學也會說你想太多，鑽牛角尖。再用書本塞滿我們的所有時間，連續12年之後，你就會痛恨閱讀 了，這樣就能防止我們長大成人之後會深入思考。所以，我們習慣接受別人給我們的結論。

在學校，你竭盡心力學的知識，有什麼實際用途，在什麼情況下成立或不成立，對錯是非，使用之後對社會的影響為何，全都不重要，重要的唯有他給你的分數，分數 除了讓你通過考試之外，本身不具任何意義，也無法使用在現實生活中。所以，我們像滾輪上的老鼠，盯著眼前的分數，在這個教育體制下跑了16年，跑得精疲力 盡之後，才發現週圍的一切，努力的目標(分數)，根本不會構成真實的世界。而且，越是追逐分數，就離實相越遠。

中華文化中，最可怕的是禮教，吃人不吐骨頭，把壓榨勞工的缺德事，扯上責任兩字崇高的理想，意義馬上就轉正了。正好，很多人也不思考這背後的道理，接受『晚下班就是好員工啊！』的 結論。就像白人，在他的祖國可以是遊民、罪犯、社會敗類，但在台灣就會有個市場讓他能馬上變身，成為高級、時尚的英文老師，還讓他有把不完的妹！但我們台 灣人也有自己的步數，只要出國去唸個MBA，好像看到履歷表上MBA三個英文字母，就有人搶著請你去上班似的。我們已經習慣接受各種結論，不想思考『上班 打卡制，下班責任制』的意義為何，有人還以自己耐加班，耐操、肯拼為傲。責任制背後的意義，其實只是『因為組織沒有效率，老闆不想改進但又要省錢』而已。

你說小孩不補習，怎麼考得上啊？前後同學都在補習，不補就輸人家了。奇怪，小孩一天不是在學校上八小時的課嗎？國英數理化學等學科，塞得滿滿的還不夠。如果小孩什麼科目都要去補習班學，那請問學校老師究竟在幹什麼？滿街的補習班，是不是在告訴你學校老師普遍教得很爛呢？就算他教得很爛，但我們從小就不會反對老師、不會問他為什麼不好好教，也不會叫他停止浪費大家的時間。大概是是老師手上握著個分數吧，還有我們都被教要尊師重道之類的，是說我拿錢去繳學費給他當薪水，還要畏畏縮縮地怕那些提供我Service的老師。他明明教得很爛，畢業的時候他不賠我錢，補償我被他浪費掉的寶貴時間，我卻還要拿錢請他吃謝師宴，謝你媽的頭。

像任何職業一樣，如果老師尊重他自己的職業，把自己的工作作好，認真備課教學，關心學生的成長與學習，那我當然會很尊敬他。如果只是因為他是個『老師』，而我就要尊敬他的話，門都沒有。

從學校畢業之後，我們都已經被訓練得很好了，我們不思考事物背後的道理，也習慣每天工作十幾個小時，不管領導我們的人再爛，我們都會服從他們的權威，這應該就是很多人說的，造就責任制奇蹟的，台灣人的奴性吧！