轉貼：居士與高僧

按：這樣的故事其實有很多，主旨不外乎強調「真心」的重要性。（個人見解附後）


居士與高僧

有一個年輕的居士，前去拜訪一位高僧。他們從早上一直談到中午，到了吃飯的時間，寺院中的侍者看兩人談得十分投機，便為兩人準備了一大一小兩碗面。

高僧看了一下面條，將大碗推到居士面前，說道：「你吃大碗的吧！」

按照常理，居士應該將大碗再推回高僧面前，以示恭敬，可是居士一點都沒有推讓，而是非常自然地接過大碗就吃了起來。高僧見他這樣，不由皺起了眉頭，心裡想：「本以為他慧根不淺，可是居然一點都不懂得禮儀！」

居士吃完後，看見高僧根本就沒有動筷子，並且臉有慍色，便笑著問高僧：「師傅為何不吃？」

居士見高僧一語不發，便恭敬地說：「我確實是餓了，只顧自己狼吞虎嚥，的確有失禮之處。然而我將你推給我的大碗面再推回到您的面前，那不是我的本願。既然不是我的本願，我為什麼要那樣做呢？我要問師傅，你推我讓的目的是什麼？」

高僧答：「吃飯。」

居士嚴肅地說：「既然目的是吃飯，您吃是吃，我吃也是吃，何必再你推我讓！難道您把大碗讓給我不是真心的嗎？如果不是真心的，那您為什麼要那樣做呢？」

禪思禪悟：很多時候，在國人的觀念中謙讓客氣是一種禮貌的表現，但往往違反自己的心意。殊不知禮儀只是一種形式，而拘泥於禮儀的形式不過是虛假的表現，坦率真誠才是做人的真諦。


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按1： 高僧讓麵，要的是「『展示』優勢地位者寬以待人的氣度」；高僧希望居士讓麵，要的是「『享受』優勢地位者被尊崇的虛榮」。高僧自己心裡有我執。如果高僧讓麵後樂見居士開開心心的把麵吃完，一切的喜惡均無由起。


按2：高僧所遇到的問題，其實就是「禮貌」與「虛偽」的「界線模糊」而已啦！如果是真心的，禮貌是很美的人文教養；如果只是為了符合別人的觀感，那禮貌就是虛偽的。儒家在中國思想上引起的是是非非，其實也是同樣的問題。