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聖經《雅歌》教你談真情、說真愛
2013-08-12 | 記者夏俊明

談起聖經《雅歌》，總讓人想起全然甜美的愛，然而，多年來教導「談真情、說真愛」的劉克明博士，更將其定義「為守貞與真愛起義」的一卷書。
國際真愛家庭協會台灣分會前執行長、聖光神學院老師劉克明博士提到，讀《雅歌》會看到對愛情又浪漫且直白的表述，但要吸收裡頭的理性選擇，才得幫助。
劉克明指出，《雅歌》裡的愛講選擇、承諾、信任，也包括挑戰與考驗，顯明上帝認為愛情需要經過一番考驗，才能晉升成熟的愛，也才會有安全感。他鼓勵，不論過去有多麼不像樣的愛情，神讓我們能夠為真愛、為守貞起義，我們擁有得著不一樣的愛的權利。

愛裡沒有強迫　要除掉小狐狸
愛情問題「無解」嗎？劉克明認為，愛情讓人互相吸引，但我們必須先「為愛起義」、回到真愛教導裡，這股愛的吸引力才能進入正軌且長遠。他認為，的確相愛容易相處難，而正因為難相處，所以更值得珍惜。
如《雅歌》二章7節提到，愛會經過持守與考驗沒錯，且愛裡不能「強迫」，考驗的過程是神正在「預備彼此」，進入感情卻還沒有走入婚姻要學習持守專一、耐心等候，建立真愛必須由上帝掌權。
他說，在一段感情中，情感是脆弱不堪或是能夠擁有成熟的底蘊，在於能不能儘快清除掉二章15節所說的「小狐狸」，也就是每個時代中破壞真愛的元素，如速食愛情。書卷中說，「因為我們的葡萄正在開花」，教導當情人向彼此更多敞開、坦誠，相處起來遇到更多碰撞時，會有考驗，而彼此間需要更多的信任方能走過。
愛情中間還需要增添「良人屬我，我也屬他」的委身，婚前就要預備自己在「獨佔性」與「個別性」衝突中找到平衡點，把握這一段淬煉的機會。

沉浸神的愛　夫妻成彼此祝福
「進入婚姻後，是進入相愛又相爭的階段性考驗」劉克明說，從戀愛到婚姻，如同揭婚紗一樣，會慢慢把過去美好的感覺一層一層地給揭開來，並開始為著大小事「爭主權」。
《雅歌》第四章提到夫妻進入婚姻關係裡愛的結合，但在兩個截然不同的家庭背景下成長的一對夫妻，本來就會有氛圍、個性、觀念、性格、溝通方式的不同，這是要持續學習的功課。四章尾聲提到「園中的泉、活水的井」，提醒我們做丈夫、妻子的，常常沉浸在神的活水充滿中，讓彼此成為對方的祝福。五章1節說到「請吃、請喝」，且「多多的吃喝」，是要吃喝神的愛。劉克明說，神期待我們從《雅歌》看見神與我們之間的關係，而我們也要對神的愛有回應，夫妻要情願實踐真愛的本質，就能回到上帝面前自發地堅定、守貞、享受堅信的愛。
他強調，愛情委身的承諾更是不可缺少，不委身的愛如同站在外院，沒有辦法感受到真正的愛。委身才能接受上帝以及彼此之間身為夫妻在愛情上的保護，也才能真正擁有歸屬感。他呼籲，「為真愛起義」要把「愛情」、「情感」、「兩情相悅」及「神所悅納的」放在對的位置上，才能讓愛情、情感的次序「歸位」並一步步「到位」，這也是神透過《雅歌》給世人的教導。