這是你不知道的慈濟~這才是真相~『慈濟』到底在想什麼?一文中我的回應。基本上,我還是希望慈濟能在越來越多的社會質疑中脫困,畢竟,這麼龐大的慈善力量一旦摧毀,那是全世界的損失。
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很抱歉!沒來得及看完全部留言就想說點話。我沒加入慈濟,但慈濟發展成如此規模,我早就擔心慈濟會有異化的問題了----只是,沒想到是這麼快、這麼嚴重。
原文中,有一段話很有意思:「原來他們義工出去都有主事者會先去收錢,在連絡他們去幫忙!」我很好奇,這裡所謂的「主事者」究竟是誰?究竟是慈濟體系裡那個層級以上的人物?若這段敘述為真,那麼慈濟人必須嚴肅地反省、檢討、揪出體制內的壞份子(對不起,我想慈濟人對這個詞應該會覺得很刺眼),不然,慈濟的招牌只會越來越減色,而且「偽善」的標籤將越來越難撕的下來。
這不是從人數比例的角度,以一句「這些只是少數人,慈濟裡還是有很多的好人」就能簡單消解的問題。慈濟縱使只有萬分之一的壞份子又如何?這些人正是因為有慈濟的招牌做掩護,才得以遂行其惡,慈濟很無辜的變成共犯。我想慈濟人會很不能認同我的措辭,但這些「以個人負面經驗」為基礎的反慈濟言論,發言者可不是以面對「萬分之一的慈濟壞份子」來與慈濟互動,而是面對「慈濟本身」!身為慈濟人,難道不認為該為這個危機做一些更積極的處置?
在上人的教化下,慈濟人很不會鬥爭,而這,正是培養寄生蟲的溫床。請不要試圖以個人的德量、善行去贏回這些背反慈濟的人,因為你個人的好,不代表之前的負面經驗不是事實。慈濟人對會內的壞份子越鄉愿,這些壞份子越會在體制內越來越壯大,一如上段的「主事者」瞞著「義工」去收錢。
不管慈濟的評價如何,我想,普天之下應該沒有人會質疑上人的菩薩心腸。但這也是另一個問題的癥結:大家是否過度神化了上人的德量,而忘了她也只是一介比丘尼?她並不像真的菩薩一樣,有天眼可以洞悉世道人心,有法力可以如實懲惡勸善。慈濟必須如西方的天主教,認真的反省自己在宗教層面與世俗層面的自我定位,切莫混淆了兩者的分際(很多試圖以「大多數的慈濟人都是好的」去面對質疑的人,其實都大有問題),這樣,慈濟在「共修團體」與「法人基金會」的屬性之間,才能恰如其份地扮演好「自己」的角色。而這部分,恐怕就不是單靠上人自己一人就能做得到了。
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