信仰金句（網文節錄）

 基督信仰最核心的部分

——不在於我們擁有什麼，而在於我們被誰擁有。

朱熹＜觀書有感＞有感

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠那得清如許？為有源頭活水來。

這是朱熹很有名的一首詩，詩中透過「自然現象→提問→解答」的三段式論述，得出「源頭活水」這個關於「讀書經驗」非常精采的結論。

有趣的是，第三句「清」之一字，並未出現在開頭兩句詩中，卻是頭兩句詩最關鍵的「總結」：方塘如「鑑（鏡）」之「映照的作用」，以及「天光雲影共徘徊」之「無量的內容」，都是建立在方塘「清」的本質上。也就是說，詩句推思至此，其實詩意已經完整（水清則能「容照萬物」，比喻心清則能「廣博學習」），然而朱熹的思考並沒有在此停下來，而是繼續追問：「這樣的『清』，究竟從何而來？」

接下來就是大家熟悉的「源頭活水」這個解答了。答案的確精彩，但我認為更重要、更關鍵的部分，是第三句的提問：「問渠那得清如許 」，因為沒有前面「精準的提問」，就不會有後面「精彩的答案」出來——何況這句「提問」所帶出來的思考，已經是「更進一層」了。

「問題比答案重要」，這是學生最容易感到疑惑的一句話，因為在學生的學習過程裡，一直都是在追尋答案：正確的答案、標準的答案﹑合理的答案......沒有答案，就無法滿足「學有所得」的心理預期，就容易產生疑惑與恐慌。然而在學海裡，所有「有答案」的部分通通屬於「已知」，在已知之外，仍有廣大的「未知」等著我們去探求，而想要探求未知，就必須以「優秀的，有效的」提問為準星，去進一步擴大已知的版圖，縮小未知的領域。所以「思考能力」是最重要的學習能力，過去如此，未來也一樣。

尤其在科技進步、技術更新的當代更是如此。太便利的數位工具，已經取代了大量人類的腦力勞動，讓人們不知不覺依著慣性，逐步弱化、退化了許多心智能力，這是「便利」衍生的後遺症，也是人類為了便利所付出的代價。「提問」就是思考力的展現，是人之所以為萬物之靈、異於禽獸者的「幾希」。這個能力縱使不能夠精進，起碼不能任其退化。

在學習了路上，最悲哀的莫過於「空入寶山走一回」，就像銀行櫃檯行員，每天經手那麼多錢，卻沒有一張鈔票屬於自己；就像流水線上的作業員，熟練地操作生產工具，卻對產品一無所知。各位同學務必要讓AI僅僅是學習的助手，而非學習的主體，才不會成為對AI無法斷奶的嬰孩。

家長查經：「耶穌平靜風和海」（札記）

▲耶穌平靜風和海

經文：可4:35-41（太8:23-27）

4:35	當那天晚上，耶穌對門徒說：「我們渡到那邊去吧。」
4:36	門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去，也有別的船和他同行。
4:37	忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。
4:38	耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：「夫子！我們喪命，你不顧嗎？」
4:39	耶穌醒了，斥責風，向海說：「住了吧！靜了吧！」風就止住，大大地平靜了。
4:40	耶穌對他們說：「為甚麼膽怯，你們還沒有信心嗎？」
4:41	他們就大大的懼怕，彼此說：「這到底是誰，連風和海也聽從他了。」

1.耶穌的斥責：
Q：門徒為何膽怯、沒有信心？
A：主耶穌說的信心，不是「面對風浪不害怕」的信心，是「有主同在」的信心——信心是神賜給人的恩典

2.耶穌安睡的信心根源：
(1)耶穌是神，是權柄者，是彌賽亞、基督（太16 彼得認耶穌是主，耶穌承認了）
(2)證據：耶穌憑著話語（命令），就止息風浪（改變自然現象）
(3)類比：耶和華憑著話語（神說）就創造了世界（創1:1-2）

3.門徒的反應：懼怕
(1)內容：
不是懼怕「風浪」，是懼怕「耶穌斥責、止息風浪」這件事
(2)證據：
「這到底是誰」，連風和海也聽從他了。（可4:41）

4.門徒反應的意義：
(1)意識到耶穌應該不只是「拉比」，因為他所做的事，比拉比更有「權柄」（所以才會懼怕）
(2)門徒雖然知道耶穌「比所知的更偉大」，但耶穌「彌賽亞/基督」身份的首次確認，要等到之後「彼得認耶穌是基督」之時（太16:13-20）

小結
1.神是信心的來源，信心是神給人的恩賜，不是人憑己意、己力修為的結果。
2.神蹟是神的作為，不是神的本身。信心要建立在「神、主耶穌」身上，而不是「神蹟」，因為撒旦也會行「奇蹟、奇事」。
3.「不斷確認神是否愛我」不是跟主建立關係的方法，「饑渴慕義」才是：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（太6:33）

兩張圖說明神的恩典

　

2025/02/12攝於文華高中校園圍牆

天雨了。我走在文華高中旁的人行道上，路過長在圍牆鐵柵上的兩棵小榕樹。

這兩棵小樹是我無意間發現的。兩年前第一次看見時，較小的一棵還更瘦小，葉子也沒這麼大，如今兩片葉子也濃綠可愛了。

小樹有斷枝，意謂著曾經長過葉子，只是枯萎凋謝了。誠然，在這麼惡劣的條件下生存本就不容易，能量必須省著用，所以不管看過幾回，小樹永遠只有一根樹枝長出葉子，而我也沒有見過小樹的根。

我曾想移除小樹，但略為施力後總不忍真的下手。我想，在資源這麼貧脊、曝曬如此熱燙的鐵柵上活著，不用我動手，也許一段時間之後，我就會看見兩棵枯木了吧？

但今天，兩棵小樹仍好好地活在鐵柵上。一天的陰雨，濕透了小樹一身，有一片枯葉的那棵，一根斷枝上還冒出一點小小的嫩芽。

雨，不只下在高聳的行道樹上、粗壯的校園植栽上。在惡劣的鐵柵上，有兩棵不起眼的小樹，也同樣沐浴在恩雨之中。

「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。 這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。......所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」（馬太福音５:44-15，48）