<街角的賣菜婦>

是一株枯黃的衰草在牆角
廢氣恣意的冒犯
仍然努力掙出一綠新芽

<情傷>

室溫宜人
獨我一身寒冷
我是火

<老歌>

一塊醃漬的青春
幾爪泛黃的皴痕
適合佐些眼淚，入喉

<歲月>

老了，不是都該緩緩的？
一眨眼，鏡中白髮
一回頭，朽木青芽

<街燈>

冷冷的街頭，連風都沉默
長長的街燈低著頭
照著自己的寂寞

學生作品改寫

一位學生想嘗試寫新詩，不過「陳述」太多，「呈現」不足，所以我把它修改一下。這樣的修改，應該有達到指導的目的吧？！

○改作（按：原作沒有題目）

將我的靈魂摺成紙飛機，捧在

手掌心，溫柔似蝴蝶

你祝福以親吻，擲去

飛行，以為可以永不落地

然而這是最後一次，我的呼吸

據說那樣墜毀的姿態，比落花更無聲

我的靈魂太重，而你的親吻

比微風還要輕......

○原作

將我的靈魂摺成紙飛機，捧在

手掌心，溫柔的好似

那是蝴蝶，妳稱為親吻的祝福，在烙印到心上前就已知曉

畢竟是注定被投擲出去的

飛行，誰曾以為可以永遠不必落地

那是我最後一次

呼吸，妳比微風還要輕，卻比風雨更無情

或許你曾無意瞥到　我義無反顧

筆直的闖錯時刻，用一雙眺視盡頭－－（那裡還有誰）－－將我肢解

據說那樣墜毀的姿態，堪比落花的無聲

但你不知曉，終究不是掌中蝶

GT2017/10/26主題：敬畏耶和華

主題：敬畏耶和華

經文：傳道書11:1-6
11:5 風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道，這樣，行萬事之　神的作為，你更不得知道。

聖經裡的智慧書，往往不是從人的「優越」展現人的智慧，而是從人的「自知無知」去展現人的智慧----而人之所以無知，是因為人無法測度全知全能的神。所以聖經說：「敬畏耶和華是知識（智慧）的開端。」

感恩：感謝神給我學習謙卑虛己的功課，使我懂得敬畏耶和華。

11:1 當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得著。
11:2 你要分給七人，或分給八人，因為你不知道將來有甚麼災禍臨到地上。
11:3 雲若滿了雨，就必傾倒在地上；樹若向南倒，或向北倒，樹倒在何處，就存在何處。
11:4 看風的必不撒種；望雲的必不收割。
11:5 風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道，這樣，行萬事之　神的作為，你更不得知道。
11:6 早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手，因為你不知道哪一樣發旺：或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。

GT2017/10/25主題：不輕看罪，才能全力對付它

2017/10/25

主題：不輕看罪，才能全力對付它

經文：傳道書第10章

10:1 死蒼蠅使做香的膏油發出臭氣。這樣，一點愚昧，也能敗壞智慧和尊榮。
10:8 挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬。

罪的代價就是死，創世紀裡說得真切。神對罪毫不妥協，所以沈淪於罪的，必受罪的綑綁。

自己有時會貪戀於罪，心想：「神愛我，所以犯這一點點輕罪，神也會原諒我吧？」現在想想，有這樣的念頭，神一定會很傷心。

不輕看罪，才會全力對付，也才會交託自己，降服於神的掌權。「物以惡小而為之」，謹慎、謹慎啊！

感恩：感謝神對我的忍耐，也啟示我不要輕看神的忿怒。

GT2017/10/24主題：在忍耐中操練順服神

2017/10/24

主題：在忍耐中操練順服神

經文：傳道書第9章

9:12 原來人也不知道自己的定期，魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中，也是如此。
知道自己的定期，似乎凡事可先預備，但人就可以過得比較好嗎？

知道自己的定期、希望命定之事不要發生、但最後終究順服天父的，只有主耶穌。當天父的旨意與個人私念相違背時，主耶穌選擇相信神，最後完成救恩。這是我們的榜樣，不管環境再艱難，都要心中有主有神。在主權交託的過程中，要憑著信心忍耐、順服，結聖靈節的果子。這樣的話，就不用害怕「禍患忽然臨到」了。

感恩：感謝神給我負的軛並不高於我所能承當的。

GT2017/10/23主題：從「死亡」這件事認識神

2017/10/23

主題：從「死亡」這件事認識神

經文：傳道書第8章

8:8 無人有權力掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管死期。這場爭戰，無人能免，邪惡也不能救那好行邪惡的人。
誰掌握生命的權柄（力）呢？答案是「沒有人」。豈止人沒有權柄，連撒旦也沒有，因為「邪惡也不能救那好行邪惡的人」。所以，能救生命的只有神，只有神有能力安排救贖的計畫，只有神有能力用愛遮掩人的過犯。

感恩：真的真的感謝神為世人釘死在十字架上。如果沒有神的憐憫與慈愛，道成肉身為世人犧牲生命，人的罪孽便不得償贖；也唯有神有權柄讓死人復活，主耶穌當年如此，以後神所應許世人的復活與永生也將會是「未來完成式」。

GT2017/10/22主題：察看神的作為，是為了正確地順服神

2017/10/22

主題：察看神的作為，是為了正確地順服神

經文：傳道書第7章

7:13 你要察看　神的作為，因　神使為曲的，誰能變為直呢？

7:14 遇亨通的日子，你當喜樂；遭患難的日子，你當思想。因為　神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有甚麼事。
7:29 我所找到的只有一件：就是　神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。」

感恩：在信仰的路上，「順服神」是我最當操練的功課----不只是意志上的順服，更重要的是思想意念上的順服。「我思故我在」這句話，說明了人在思想的過程中會強化自我意識，自我意識越強，就會離神越遠。感謝神轉化我隱藏在內心裡的悖逆，也透過這章的經文提醒我隨時察看神的作為，引導我與祂重新恢復關係。

GT2017/10/21主題：在凡事中看到神的主權

2017/10/21

主題：在凡事中看到神的主權

經文：傳道書第6章

6:2 就是人蒙　神賜他資財、豐富、尊榮，以致他心裡所願的一樣都不缺，只是　神使他不能吃用，反有外人來吃用。這是虛空，也是禍患。
神可以賜予，也可以「使他不能吃用」。「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1:21），如果不能看到神的主權，或是知道神掌權、卻又心存僥倖，這就是看自己高過於神，這樣就無法與神建立正確的關係。

感恩：雖然我的目光短淺，不過我相信神的話語，不管得時或不得時，我都相信神的主權。

GT2017/10/20主題1：「貪愛」無法使人滿足，所以要感謝神＼主題2：享受勞碌所得，是美善的事

2017/10/20

主題1：「貪愛」無法使人滿足，所以要感謝神

經文：傳道書5:8-17

5:10 貪愛銀子的，不因得銀子知足；貪愛豐富的，也不因得利益知足。這也是虛空。
5:15 他怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去；他所勞碌得來的，手中分毫不能帶去。
5:16 他來的情形怎樣，他去的情形也怎樣。

「貪愛」無法使人「滿足」。人說「未得患得，既得患失」，其實既得之人，更患「不足」。然而是真的不足嗎？非也，是「感到不足」。

仰賴手中擁有的，無法得享知足之樂。唯有感謝神一切的賜予，不以「所有」為幸福的量尺，才能享受真正的幸福，「他怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去；他所勞碌得來的，手中分毫不能帶去」，這樣看來，人生過程中一切的勞碌所得，哪一樣不是神的恩賜呢？又怎能不感謝神呢！

感恩：感謝神調整我的眼光，讓我從「屬算自己所得」改為「屬算神的恩典」。感謝神賜我一切的美好！

主題2：享受勞碌所得，是美善的事

經文：傳道書5:18-20

5:18 我所見為善為美的，就是人在　神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。
5:19 神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中喜樂，這乃是　神的恩賜。
5:20 他不多思念自己一生的年日，因為　神應他的心使他喜樂。

從小，我就習得「排斥功利」的價值觀，因為世間的一切都是短暫而虛假，唯有追求靈性上的提升，才是唯一的真實。

是的，「神使人在勞碌中喜樂」。我要在勞動中看見神的作為，在勞碌中享受神的賜予，在生活中，我與神的距離，其實並不遙遠。

感恩：感謝神給我照顧小鴿子的機會，在勞碌中賜給我一份純然全然的愛，也讓我在照顧的過程中體會天父對我的愛，雖然我會疲累，但神賜給我的遠遠超過我的付出。有幾人能在我這樣的年紀裡，還有這樣的機會重新學習如何去愛呢！謝謝神，你真愛我。

<中年之愛>

終於明白，終究
垂頹勝於雄偉
緊緻稍遜鬆弛

撫似春風，讓我
輕柔地喚醒每一根毛髮
吻如美酒，容我
狂野地沸騰每一口焦灼

於是響起一曲
原始而悅耳的二重奏

<良辰>

終於盼到
今夜　月光柔柔
而我　一身茸茸

難以抑制地小心翼翼
伏進妳溫柔的床榻
「不要……啊，不要
吵醒沉睡的小獸！」

<第一次痛快>

思考著的，是
上半身或下半身？
扯開單薄的層層封鎖
縱情 狂奔

只覺得痛
一切，都太快了……

GT2017/10/19主題：總要懷著敬畏神的心

2017/10/19

主題：總要懷著敬畏神的心

經文：傳道書5:1-7

5:7 多夢和多言，其中多有虛幻。你只要敬畏　神。

敬畏神，才能明確定位自己從屬於神，避免自己過度膨脹，顛倒了神與人的關係。敬畏神，進了神的殿才會謙卑虛心地「近前聽」，傾聽神的話語，貼近神的旨意，不會憑一己之意隨意曲解神的話語。

感恩：本來我是抱著「研究」的態度讀經的，但是中生哥提醒我：「讀神學是為了學神」，所以我改變態度，學著讓神的話語對我「說話」。什麼時候自己的心「多嘴」了，常常神就會「閉嘴」，讓我嚐嚐「不聽話」的後果。敬畏神，敬畏神的話語，才是與神關係親密的正確態度啊！

5:1 你到　神的殿要謹慎腳步。因為近前聽，勝過愚昧人獻祭（註：或作「勝過獻愚昧人的祭」），他們本不知道所做的是惡。
5:2 你在　神面前不可冒失開口，也不可心急發言。因為　神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。
5:3 事務多，就令人做夢；言語多，就顯出愚昧。
5:4 你向　神許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。
5:5 你許願不還，不如不許。
5:6 不可任你的口使肉體犯罪，也不可在祭司（註：原文作「使者」）面前說是錯許了。為何使　神因你的聲音發怒，敗壞你手所做的呢？
5:7 多夢和多言，其中多有虛幻。你只要敬畏　神。

GT2017/10/18主題：智慧，不存在於「自以為是」之中

2017/10/18

主題：智慧，不存在於「自以為是」之中

經文：傳道書4:13-16

4:13 貧窮而有智慧的少年人，勝過年老不肯納諫的愚昧王。
這段經文有三組對照詞：少年VS年老、貧窮VS王、智慧VS愚昧（不肯納諫）。前兩項都是後者勝出，唯有最後一項是前者勝出。我知道主你要告訴我什麼：年老者有經驗、王者有地位與財富，但若把這一切優勢視為己有，並據此自以為是（不肯納諫），那麼這些美好表象的本質，就是愚昧。

這樣看來，智慧就不存在於這樣的自以為是之中。那麼智慧在哪兒？詩篇111:10說：「敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。」知道神為大、遵行神旨意的人，才是真正有智慧的人。

感恩：提摩太‧凱勒牧師說：「凡所愛的大過於愛基督，那就是偶像崇拜。」感謝神，讓我看到自己一直活在自我形象當中，原來我最愛的，還是我自己。求主憐憫我的軟弱，破碎老我，真正重生。

<長大>

終於，擁有屬於自己的星系

於是，時時平衡諸星的引力

<夜空>

「唉！光明終究不能照徹黑暗。」

「不！黑暗終究不能吞沒光明。」

GT2017/10/17主題：享受，是所得的指標

2017/10/17

主題：享受，是所得的指標

經文：傳道書4:1-12

4:6 滿了一把，得享安靜，強如滿了兩把，勞碌捕風。

安享勞碌所得的分，就是幸福。若勞碌只完成了財富的累積，卻無暇享用，那麼一切都沒有意義。

尋求神何嘗不然？讀經、禱告，若沒有經歷與神的同在，只孜孜矻矻於知識的滿足、甚至是神學體系的建立，那麼這些腦力勞碌也只是捕風。

感恩：感謝神讓我在信仰裡逐漸走在正確的道路上：你不放棄我，我也要大步走向你！

GT2017/10/16主題：凡事都有定期

2017/10/16

主題：凡事都有定期

經文：傳道書第3章

凡事都有定期。神創造世界，安排所有的一切，每個人的一生，都有神美好的計畫（「神造萬物，各按其時成為美好」3:11），問題是：誰知道自己的「命定的計畫」呢？

「神從始至終的作為，人不能參透」（3:11），所以要知道神給自己的計畫，唯一的方法是求問神。放下自己，讓神在生命中掌權，那麼一生的藍圖，就會在與神同行的經歷中清楚浮現。離開了神，眼前的一切美好，恐怕只是海市蜃樓。

感恩：以前我很抗拒宿命論（一切都命中注定），覺得這會喪失人的主動性與創造性。然而看著教會裡的肢體，那種尋求神、服事神的積極，我才瞭解由神掌權的生命不是混吃等死毫無作為、一切聽任上帝的安排，而是清楚知道神為我們安排了美好的救贖計畫，因著這份恩典、因著與上帝重新建立關係，我們可以在永生的盼望中積極、快樂、充實、平安地活在神的命定之中。為此，我要大大感謝讚美神！

GT2017/10/15主題：在人力的極限處看見神

2017/10/15

主題：在人力的極限處看見神

經文：傳道書2:18-26

2:24 人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於　神的手。
2:26 神喜悅誰，就給誰智慧、知識和喜樂，惟有罪人，　神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給　神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。

承上，所羅門王觸及了人力的極限，但也正因為這個「人力的極限」，他看到了神----「在勞碌中享福，我看這也是出於　神的手」、「神喜悅誰，就給誰智慧、知識和喜樂」----神才是世界的掌權者！

感恩：感謝神的全知全能以及神對我的愛，讓我能夠全然地倚靠主，無需驚惶。

GT2017/10/14主題：人力的極限

2017/10/14

主題：人力的極限

經文：傳道書2:12-17

2:16 智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因為日後都被忘記；可嘆智慧人死亡，與愚昧人無異。

進行完前面「人生至樂」的實驗後，所羅門王開始寫「檢討報告」。

報告中最深切的體認，就是「一切都是虛空」，連洞察這一點的智慧本身，所羅門王也說：「這也是虛空」（2:15）。所羅門王的智慧首出眾人之上，死後卻與愚者同朽，無人記念，這對他而言一定衝擊很大。那麼，人世間還有什麼是可以永恆追求且可信靠的呢？

感恩：感謝神透過這些經文讓我看到人力的極限，就不會對「人定勝天」的說法殘存一絲絲的幻想。

GT2017/10/13主題：一場追求人生至樂的實驗

2017/10/13

主題：一場追求人生至樂的實驗

經文：傳道書2:1-11

從屬人的角度看，所羅門王坐擁權力、財富、智慧，竭盡全力滿足感官的需求，這樣的人生，不知要艷羨多少世間男女！然而所羅門王的結論是：「2:11後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功，誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。」知道是這樣的結果，所羅門王的人生可以從頭來過嗎？不行。

所以，那種「讓我中一次樂透頭獎吧！」、「讓我嚐一次被錢砸死的感覺吧！」這樣的妄念可以休矣。人生最珍貴的資產是時間----唯一衡量屬世生命長度，卻只會縮水、無法增加的資產----在有限的年日，我們一定要對生命做最好的「投資」。所羅門王人生的璀璨若終究只是泡沫，那麼我寧可不要如此白走這一遭。

感恩：感謝神透過最受恩寵的所羅門王，以其一生證明世間的一切都是虛空，讓我們引為借鏡，不要妄求世界的財寶，而要專心追求屬天的財寶。

GT2017/10/12主題：從勞苦中渴盼神豐盛的慈愛

2017/10/12

主題：從勞苦中渴盼神豐盛的慈愛

經文：傳道書1:12-18

1:13 我專心用智慧尋求查究天下所做的一切事，乃知　神叫世人所經練的是極重的勞苦。

自亞當被逐出伊甸園之後，人類就注定了勞苦的命運。悖逆神，也就拒絕了神豐盛的慈愛，只能在「對付匱乏」的命運中勞苦不息。

於是我們常求神滿足我們的不足，但神更希望我們尋求的是祂，因為有了神，祂一切的豐盛慈愛都要充充足足地加給我們了。浪子回頭的故事，即是證明。

感恩：感謝神給我們勞苦的試煉，因為在勞苦中我們才會成長，也才會有尋求神的動機。

GT2017/10/11主題：凡事都是虛空

2017/10/11

主題：凡事都是虛空

經文：傳道書1:1-11

1:2 傳道者說：「虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。」
1:11 已過的世代，無人記念；將來的世代，後來的人也不記念。

「凡事都是虛空」很悲觀嗎？不，是洞見。世間的一切，臨死不僅帶不走，其本身也無法長存。這是受造世界的本質。所以若把生命安住在這個世界，那麼就只能與之俱亡了。

感恩：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」(約 3:16 )感謝主耶穌基督帶來福音，給罪人如我永生的盼望。

<隨感>

穿過這一方歲月的甬道
盡頭是亮麗的青春，還是
泛黃的滄桑？

圖：李菲菲