給楊實秋大哥的建議

按：時逢選舉，給我欣賞的立委參選人楊實秋的一些建議。

楊大哥：
關於台語、方言的相關議題，建議您要適時退出戰場。您的外省背景，讓您在此議題上出現盲點，您以為您是就事論事，釐清過去歷史的政策內涵，但這個議題在形成與發展的過程中，早已糾結了族群意識、語言壓迫等政治性內涵，討論此一議題，如果無法涵蓋、正視過去禁方言政策製造的災難與不幸，您在此議題努力堅持的「客觀理性」的立場，一定會遭到不斷的質疑與挑戰，而您可能依然搞不懂這些朋友為什麼不肯和您一樣「客觀理性」地討論議題。


以官方的立場看，檢討的可能只是政策執行成效如何的層面，成效不好，終止政策或是修正政策就是了；但對該政策的承受者而言，那是具體而真切的生活改變，甚至是生命衝擊，禁方言政策之所以在台灣衍生如此複雜的後遺症，我覺得關鍵在此。

漢民族是有文字的民族，也許很難想像只有語言(例如原住民)或是更偏重仰賴語言(比如方言族群)的族群，其語言在文化傳承上的重要性。對這些族群而言，語言如同呼吸一般，那是族群生命延續之所依，一旦被強制改變，就如同陸生動物被硬生生改變為水生動物，其悲劇之一，是過程中製造了大量而深刻的痛苦；悲劇之二，是這種改變在世代間有相當強大的不可逆性，也就是說，原族群的文化內涵會大量的消失，而且已消失的部分絕大多數將永遠絕種。這樣沉重的傷痛，絕非「政策上的就事論事」所能弭平、說服的。

以我個人經驗為例，我是六十年次的，經歷過推行國語運動，但沒遇上「說方言，掛狗牌」的階段(按：也許掛狗牌不是政策制定者的意願，但下面的執行者真的這樣做，傷害了很多台語族群當事人的自尊，當然也就激化了族群意識)，在這樣「溫和」的政策執行環境下，我到國中都被我外婆嘲笑我是「外省囝仔」，也就是說，在我家裡的長輩眼裡，一定程度上我是「非我族類」，而我這樣的傷痕還只是小case。在台灣文學史上，有兩次「失去語言的一代」，一次是日本殖民推行日語，讓操漢語(主要是台語)的文人被迫噤聲(因為失去發表的舞台)，一次就是國民黨治台，讓受日語教育的台灣文人被迫噤聲。文人是高階的語文人才，這樣的語言政策硬生生就扼殺了一個世代的文人(個別因自己努力克服的個案在此不論，因為人數太少)，以文化言，這是多麼大的損失啊！對當事人而言，其痛苦更是不忍想像。

所以，我對原住民族是帶有愧疚感的，因為原住民過去是沒有文字的，因此漢人對原住民的傷害遠遠超過國民黨對台語族群。
有點扯遠了。我想建議楊大哥的是，現在是選舉期間，如果方言議題楊大哥一時間無法在論述上從「傷害與認罪」的角度去論述，那可以預見的，這個議題會是您的泥淖，除非您的選區可以接受您的論述，否則從臉書的回應看，這個議題對您很不利。
至於我個人對您有個期待，願在上帝的計畫中您能當選立委，爾後進入國會，不管您在哪個委員會，希望您都能在補救過去歷史傷痛上盡一分力，不管是敦促官方道德式的道歉，或是協助推動母語教育(特別是原住民的母語)等等，因為這是我們政府、我們漢人前人留下來的罪孽，我們無可迴避，縱使盡力補償，相較於前人的傷痛，其實也只是略盡綿薄而已。

抱歉讓您在百忙中還要看我囉嗦這麼多，我雖不在您的選區，但我期待您進軍國會，楊大哥加油！