叮嚀，是枕邊濕透的淚痕
關懷，是夜晚緊擁的棉被
晚餐，是佐以回憶的飯香
把自己囚禁在
小小的床位
忍痛剪斷
哺育我十五年的
臍帶
2009年11月9日 星期一
轉貼：一則小故事-吳念真跟他的師傅
出處：一則小故事-吳念真跟他的師傅
（上略）
他說，他這輩子就看過這麼一個真正的「知識份子」。師傅讓吳念真知道，所謂真正的知識份子，是自己的知識貢獻給知識比他低的人，而不是反過來利用知識，去掠奪知識比他不足的人。他的一生中，就只有當年亂打盤尼西林的師傅符合這樣的標準。我想，這就是一顆柔軟的心吧。當然這是吳念真心中的知識份子典型。
按：就這句話，打死檯面上多少斯文敗類、多少假知識份子！
（上略）
他說，他這輩子就看過這麼一個真正的「知識份子」。師傅讓吳念真知道，所謂真正的知識份子，是自己的知識貢獻給知識比他低的人，而不是反過來利用知識，去掠奪知識比他不足的人。他的一生中，就只有當年亂打盤尼西林的師傅符合這樣的標準。我想，這就是一顆柔軟的心吧。當然這是吳念真心中的知識份子典型。
按：就這句話，打死檯面上多少斯文敗類、多少假知識份子！
2009年11月7日 星期六
轉貼：陳秀喜〈樹的哀樂〉
按：我很喜歡這首詩鮮明的意象、深刻的主題。
土地被陽光漂白
成為一面鏡子
樹樂於看 八等身的自己
樹也悲哀過 逐漸矮小的自己
樹的心情 一熱一冷
任光與影擺佈
陽光被雲翳
樹影跟鏡子消失
樹孤獨時才察覺
扎根在泥土才是真的存在
認識了自己
樹的心才安下來
再也不管那些
光與影的把戲
扎根在泥土的才是自己
土地被陽光漂白
成為一面鏡子
樹樂於看 八等身的自己
樹也悲哀過 逐漸矮小的自己
樹的心情 一熱一冷
任光與影擺佈
陽光被雲翳
樹影跟鏡子消失
樹孤獨時才察覺
扎根在泥土才是真的存在
認識了自己
樹的心才安下來
再也不管那些
光與影的把戲
扎根在泥土的才是自己
2009年11月1日 星期日
音樂推薦： Ave de cristal
這是在唱片行無意間聽到的一首拉丁歌，歌聲蒼涼而情感高亢，迥異漢民族的情感表達方式，深深地震撼了我。我對音樂的知識不足，僅能憑自己深受感動推薦之。
這是CD的版本，比較中規中矩：
這是演唱版，感覺上演唱跟節拍有時候有點對不上，但情感的流洩卻更富於變化：
這是CD的版本，比較中規中矩：
這是演唱版，感覺上演唱跟節拍有時候有點對不上，但情感的流洩卻更富於變化：
2009年10月26日 星期一
「正常」生活的重要性
鮒魚忿然作色曰：「吾失我常與，吾無所處，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我魚枯魚之肆！」（莊子。外物）
案：這段話說明了「常與」（正常生活）的重要性。如果不是離開了正常的生活環境（不管什麼原因造成的），這條鯽魚也不需要落到生死交關的地步。這不禁讓我想到，當今許多年輕人對當下的生活不滿意，覺得無趣、無聊，老是想著要如何找樂子，過著冒險刺激的生活；結果呢，當他發現回不了過去時，恐怕連這一點點救急的「斗升之水」也不可得。
有人說：「人不輕狂枉少年」，這句話有點兒道理，因為它代表著年輕人特有的活力與冒險精神。只是該如何評估「風險」，在「好奇」與「安全」之間尋得一個平衡點，我想是每個人在燃燒青春的同時，必須去認真思考的問題。不要變成了「魚乾」時，才來後悔。
案：這段話說明了「常與」（正常生活）的重要性。如果不是離開了正常的生活環境（不管什麼原因造成的），這條鯽魚也不需要落到生死交關的地步。這不禁讓我想到，當今許多年輕人對當下的生活不滿意，覺得無趣、無聊，老是想著要如何找樂子，過著冒險刺激的生活；結果呢，當他發現回不了過去時，恐怕連這一點點救急的「斗升之水」也不可得。
有人說：「人不輕狂枉少年」，這句話有點兒道理，因為它代表著年輕人特有的活力與冒險精神。只是該如何評估「風險」，在「好奇」與「安全」之間尋得一個平衡點，我想是每個人在燃燒青春的同時，必須去認真思考的問題。不要變成了「魚乾」時，才來後悔。
2009年10月25日 星期日
2009年10月22日 星期四
2009年10月18日 星期日
轉貼：據說，這還不是最壞的時光...
按：每當有人做著「中國強」的大夢時，腦海裡浮現的應該是北京、上海、深圳等大城的笙歌達旦。但是，我總會想，在民主台灣的我，憑著自己安分的努力，生活也只是過得去而已，在對岸，像我這樣的人能夠晉身上層階級、去享受龐大的經濟利益與美好的生活嗎？我們看不到大多數（尤其是底層的）中國人民的生活現狀，只憑著虛幻的「民族情感」對中國產生過度的幻想，其實是很可怕的事。政客有其現實利益的考量，國都可賣了，何況是人？但我們不是政客，我們要趁我們還有「民主權力」的時候，為自己爭取最好的生存機會！
「假圖天國」裡這一篇，透過照片記錄了我們看不到的中國的另一個面向。如果統一的結果是這樣，而你也心甘情願地「犧牲自己、奉獻祖國」，一如苦難的中國百姓一樣，那麼，請繼續宣揚統一的好處吧！最好是展現當年中國的「下崗」精神，買張機票前往祖國「犧牲奉獻」吧！
文章出處：據說，這還不是最壞的時光...
文摘：
......中國地方政府對於這些控訴他們污染環境，放任有毒廢物直接排入飲用水中的種種真相，完全以高壓箝制的方式，阻止這些消息被公諸於世，因為這代表的是巨大的 回扣、利益與賄賂。而我亦曾經在中國，親耳聽到某大公司的主管說「還是大陸好啊，廢水直接排入河裡，這要是在台灣，光是廢水處理廠就要花幾十億。是白痴傻 子才不來大陸投資設廠」。而這不是特例，在那個工業區裡，日商、韓商、台商、德商、法商、美商、英商、與加拿大商人的工廠，都是把廢水直接排入河中。據說 這還是當初招商時就講好的條件，不必蓋廢水處理廠。順道一提的是那里的德商與法商生產的是化學殺蟲劑與劇毒化工原料。中國是這樣拚GDP的，所以世界無人 能擋。經濟高速成長。......
「假圖天國」裡這一篇，透過照片記錄了我們看不到的中國的另一個面向。如果統一的結果是這樣，而你也心甘情願地「犧牲自己、奉獻祖國」，一如苦難的中國百姓一樣，那麼，請繼續宣揚統一的好處吧！最好是展現當年中國的「下崗」精神，買張機票前往祖國「犧牲奉獻」吧！
文章出處：據說，這還不是最壞的時光...
文摘：
......中國地方政府對於這些控訴他們污染環境，放任有毒廢物直接排入飲用水中的種種真相，完全以高壓箝制的方式，阻止這些消息被公諸於世，因為這代表的是巨大的 回扣、利益與賄賂。而我亦曾經在中國，親耳聽到某大公司的主管說「還是大陸好啊，廢水直接排入河裡，這要是在台灣，光是廢水處理廠就要花幾十億。是白痴傻 子才不來大陸投資設廠」。而這不是特例，在那個工業區裡，日商、韓商、台商、德商、法商、美商、英商、與加拿大商人的工廠，都是把廢水直接排入河中。據說 這還是當初招商時就講好的條件，不必蓋廢水處理廠。順道一提的是那里的德商與法商生產的是化學殺蟲劑與劇毒化工原料。中國是這樣拚GDP的，所以世界無人 能擋。經濟高速成長。......
2009年10月15日 星期四
苦----「大法官就北院將扁案併案換法官審理做『合憲』解釋」有感
扁案換法官釋憲 大法官：合憲
穿上緊身衣
嚴重的呼吸不順
於是我鑽進車子，狂飆
卻被四方不定的風
擋住我的去向
我只好將車開進房子
房子裡門窗緊閉，密不透風
想逃，卻苦於紮根深深的地基
我，無處可逃
我只好向上仰望
仰望無邊無際的穹蒼
但耀眼的十二道光芒
卻為我焊接了一座
無可逃遁的
鐵牢
穿上緊身衣
嚴重的呼吸不順
於是我鑽進車子，狂飆
卻被四方不定的風
擋住我的去向
我只好將車開進房子
房子裡門窗緊閉，密不透風
想逃，卻苦於紮根深深的地基
我，無處可逃
我只好向上仰望
仰望無邊無際的穹蒼
但耀眼的十二道光芒
卻為我焊接了一座
無可逃遁的
鐵牢
2009年10月14日 星期三
轉貼：「消失四十年的國家公園」----造假與遺忘的交會
按：過去台灣的教育界有句話說：「中華民國的『地理』是『歷史』，『歷史』是『小說』」，傳神地點出中華民國教育的「反教育性」，至今這些毒素還盤據在統派政客的腦袋，繼續毒害我們的下一代。中華民國的教育部秉持著集權主義的優良傳統，以灌輸意識型態為職志，洗腦勤快的不遺餘力。子曰：「禮失而求諸野」，想追求真正的知識，恐怕得離開教育黑手的掌控才有辦法了。哀哉！
消失四十年的國家公園
2009年10月13日 星期二
2009年10月12日 星期一
札記：今日的伊斯蘭----穆斯林世界導論
伊斯蘭傳統植根於思想與辯論，一種可以回溯到先知本人的傳統。伊斯蘭歷史乃是觀念與其影響人們行為的力量之歷史。（導論 p.5-6）
當伊斯蘭首度出現時，它懷有一項大觀念。這個大觀念是說，你可以直接信仰上帝，但是也同時生活在當下；這反映著各行各業的均衡與慈悲之中心原則。（導論 p.6）
雖然穆斯林強調均衡與秩序，許多穆斯林社會卻顯示出內部戰爭與對抗的跡象，而其爭論通常是部落的或種族的，不是伊斯蘭的。（導論 p.6）
穆斯林屬性與穆斯林標籤都不能保證良好行為。這就是古蘭經告訴我們的：每個人都要為自己的行為負責。（導論 p.6）
當伊斯蘭首度出現時，它懷有一項大觀念。這個大觀念是說，你可以直接信仰上帝，但是也同時生活在當下；這反映著各行各業的均衡與慈悲之中心原則。（導論 p.6）
雖然穆斯林強調均衡與秩序，許多穆斯林社會卻顯示出內部戰爭與對抗的跡象，而其爭論通常是部落的或種族的，不是伊斯蘭的。（導論 p.6）
穆斯林屬性與穆斯林標籤都不能保證良好行為。這就是古蘭經告訴我們的：每個人都要為自己的行為負責。（導論 p.6）
2009年10月8日 星期四
散文詩試作：我的中國印象
國家笑容可掬地發給每一個人民一副官方製發的3D立體眼鏡，人民魚貫地進入政府精心打造的立體劇場。多數人迫不及待地於開演前就戴上立體眼鏡，只有少數人在一片漆黑的環境裡，隱約覺得座位好像沒有那麼VIP。
節目開演了！美食秀，立體的香味四溢，人民的嘴角滴下饜足的口水。民主秀，各民族代表穿著傳統服飾手牽手大跳團結之舞，人民感動得和鄰座也牽起手來。國慶秀，從頭頂飛過的，是「神舟」人造衛星的分列式；東南方的天空，一千五百多顆飛彈炸射，燦爛出一片耀眼的東方紅。人民的手牽得更緊了。
節目就這麼一播再播，一連播放了六十年。觀眾越來越多，人民呼吸的含氧量也越來越低。人民打從心底熱愛劇場的節目，收視率調查每次都逼近100%。只有少數人意識到自己是戴著眼鏡。當摘下眼鏡，發覺一切真實都是虛擬。想摸黑離開劇場，卻發現國家鎮守的入口，是唯一的，出口。
節目開演了！美食秀，立體的香味四溢，人民的嘴角滴下饜足的口水。民主秀，各民族代表穿著傳統服飾手牽手大跳團結之舞，人民感動得和鄰座也牽起手來。國慶秀，從頭頂飛過的，是「神舟」人造衛星的分列式；東南方的天空，一千五百多顆飛彈炸射，燦爛出一片耀眼的東方紅。人民的手牽得更緊了。
節目就這麼一播再播，一連播放了六十年。觀眾越來越多，人民呼吸的含氧量也越來越低。人民打從心底熱愛劇場的節目，收視率調查每次都逼近100%。只有少數人意識到自己是戴著眼鏡。當摘下眼鏡，發覺一切真實都是虛擬。想摸黑離開劇場，卻發現國家鎮守的入口，是唯一的，出口。
2009年9月30日 星期三
轉貼：蘇紹連散文詩：〈冷熱飲販賣機〉
站在走廊下，面對著發炎腫痛的街道，我身上的冷與熱，如何裝成一杯一杯，或一罐一罐，讓需要的人投入錢幣，喝一杯我的熱，飲一罐我的冷。這是我每日的思考，我如何讓冷血和熱血在同體循環。
現在，有一個面目黧黑的小孩向我走，來他枯乾的兩眼窪地，嵌著兩枚被燃燒過的瞳仁。他向我走來，沒有錢幣的他伸出瘦弱的雙手向我乞討，我彷彿是無動於衷的，許久，他失望的走了。而我，內部早就忍不注的激動著，彿是冰山崩毀，火山爆裂。沒有人知道，我為了一個貧窮的的小孩，一座冷熱飲販賣機自動的故障了。
現在，有一個面目黧黑的小孩向我走，來他枯乾的兩眼窪地，嵌著兩枚被燃燒過的瞳仁。他向我走來，沒有錢幣的他伸出瘦弱的雙手向我乞討，我彷彿是無動於衷的，許久，他失望的走了。而我，內部早就忍不注的激動著，彿是冰山崩毀，火山爆裂。沒有人知道，我為了一個貧窮的的小孩，一座冷熱飲販賣機自動的故障了。
2009年9月24日 星期四
2009年9月22日 星期二
關於蔡守訓法官「引經據典」寫判決文之我見
有鑑於我的學生對蔡守訓法官引經據典的判決內容大表認同，渾然不知「道德審判」與「法律審判」之分別，故借周星馳「九品芝麻官」裡「包龍星尚方寶劍斬常威」（拿明代的寶劍斬清朝的官）的橋段做註腳，讓我們看看蔡法官不依罪證、法條審判，卻「引經據典」（包括上次引宋代「公使錢」為馬的侵佔特別費脫罪一事）做裁決是多麼荒謬的事！
（影片不是很穩定，可以直接看2:13~3:20的部分）
（影片不是很穩定，可以直接看2:13~3:20的部分）
2009年8月19日 星期三
臨床講義（解密版）
時 間：冥國98年（2009）8月8日
患 者︰狗官
姓 名︰＊請輸入密碼 ＊
性 別︰男
年 齡︰掌權至今已有一年三個月
原 籍︰終嘩冥國（古董級珍藏秋海棠版：有35省、2個地方及1個特別行政區）
現 住 所︰終嘩冥國歹灣島
緯 度︰東經120-122度，北緯22-25度
職 業︰官員
遺 傳︰明顯地具有秦皇、漢武、晉惠帝等古代帝王的基因 。
素 質︰為上述帝王後裔，刻忌殘忍，天資「待檢驗」 。
主 訴︰1.骨質疏鬆：脊椎骨嚴重彎曲，無法承擔壓力。 2.視力異常：水晶體會不自覺地縮放，所見會大者越大，小者越小，看不清事實。 3.手腳冰冷：體溫調節中樞失能，心臟雖加壓工作，但循環依舊緩慢，手腳因而長期冰冷，有感覺能力退化的跡象。 4.便秘：胃口奇大，嚴重嗜食，但排泄速度跟不上進食速度，加上經常忍便，有嚴重的便秘。 5.顏面神經失調：表情無法反應內心感受，根據觀察記錄，患者只會做「奴顏」與「傲態」兩種表情。
既 往 症︰幼年時經常逃難，故身體頗為強壯，頭腦靈活，對權力與利益有狗兒般的敏銳嗅覺。後因生存於「威權監獄」太久，有嚴重的「體制化」現象，遇到大人物，會有卑躬屈膝的反射性行為。又因生存於污濁環境太久，體內積毒太深，施以民主鮮氧，竟發生排斥等極度不適應之症狀。
現 症︰道德頹廢，物慾旺盛，精神生活貧瘠，骨相醜陋，迷戀大支，頑迷不悟，罔顧眾生，智慮淺薄，不知永久大計，只圖眼前小利，墮落怠惰，腐敗，卑屈，怠慢，虛榮，寡廉鮮恥，四肢倦怠，惰氣滿滿，意氣消沈，了無生氣。
初步診斷︰官癌
原 因︰人格的基因不良。
經 過︰先天疾病，時日頗長。
預 斷︰因素質堪慮，若遷延時日，恐有病入膏肓死亡之虞。
療 法︰根本治療法－－以化療手術殺死癌細胞。
處 方︰化學藥劑最大量、壞死器官切除最大量、民意調查最大量、名嘴唾液最大量、過去從政記錄最大量、妻小的羞恥心最大量。尚有其他特效藥品，此處從略。
主治醫師︰蔣廢水
患 者︰狗官
姓 名︰＊請輸入密碼 ＊
性 別︰男
年 齡︰掌權至今已有一年三個月
原 籍︰終嘩冥國（古董級珍藏秋海棠版：有35省、2個地方及1個特別行政區）
現 住 所︰終嘩冥國歹灣島
緯 度︰東經120-122度，北緯22-25度
職 業︰官員
遺 傳︰明顯地具有秦皇、漢武、晉惠帝等古代帝王的基因 。
素 質︰為上述帝王後裔，刻忌殘忍，天資「待檢驗」 。
主 訴︰1.骨質疏鬆：脊椎骨嚴重彎曲，無法承擔壓力。 2.視力異常：水晶體會不自覺地縮放，所見會大者越大，小者越小，看不清事實。 3.手腳冰冷：體溫調節中樞失能，心臟雖加壓工作，但循環依舊緩慢，手腳因而長期冰冷，有感覺能力退化的跡象。 4.便秘：胃口奇大，嚴重嗜食，但排泄速度跟不上進食速度，加上經常忍便，有嚴重的便秘。 5.顏面神經失調：表情無法反應內心感受，根據觀察記錄，患者只會做「奴顏」與「傲態」兩種表情。
既 往 症︰幼年時經常逃難，故身體頗為強壯，頭腦靈活，對權力與利益有狗兒般的敏銳嗅覺。後因生存於「威權監獄」太久，有嚴重的「體制化」現象，遇到大人物，會有卑躬屈膝的反射性行為。又因生存於污濁環境太久，體內積毒太深，施以民主鮮氧，竟發生排斥等極度不適應之症狀。
現 症︰道德頹廢，物慾旺盛，精神生活貧瘠，骨相醜陋，迷戀大支，頑迷不悟，罔顧眾生，智慮淺薄，不知永久大計，只圖眼前小利，墮落怠惰，腐敗，卑屈，怠慢，虛榮，寡廉鮮恥，四肢倦怠，惰氣滿滿，意氣消沈，了無生氣。
初步診斷︰官癌
原 因︰人格的基因不良。
經 過︰先天疾病，時日頗長。
預 斷︰因素質堪慮，若遷延時日，恐有病入膏肓死亡之虞。
療 法︰根本治療法－－以化療手術殺死癌細胞。
處 方︰化學藥劑最大量、壞死器官切除最大量、民意調查最大量、名嘴唾液最大量、過去從政記錄最大量、妻小的羞恥心最大量。尚有其他特效藥品，此處從略。
主治醫師︰蔣廢水
2009年8月15日 星期六
2009年8月11日 星期二
2009年8月6日 星期四
2009年8月1日 星期六
2009年7月29日 星期三
學生作品（高職二年級）
〈憂鬱〉
我是亮黃色
你是淡綠色
兩個明亮的心情相遇
卻一不小心
調成了藍色
〈雨傘〉
你的保護
成了習慣
但卻也習慣性的
把你弄丟
〈童年〉
放滿彈珠的櫃子爬滿了灰塵
紙飛機的折法忘了
我的童年走了
〈白色〉
是純潔、神聖
但總感覺特別孤單——
好空虛的存在啊！
〈小孩〉
你響亮的哭聲
是我的快樂
久違了！
我的小孩
〈鈴鐺〉
婀娜多姿的身材
為誰曼妙？
清脆響亮的歌聲
為誰而唱？
〈鳥〉
我在這望著你
望著你......望著你......
咦？
那鼓著風飛騰而上的
不就是我的手嗎？
〈龍中的鳥〉
我變成一隻鳥
儘管沒了自由
也會盡情地高歌
〈青春痘〉
好不容易冒了出來
仰著頭要看看這世界
卻硬生生地被
擠出淚來
〈眼淚〉
眼眶紅了
抬頭看著天空
數著星星
鼻子酸了
仰頭看著牆壁
數著斑駁
〈影子〉
路燈下
有你的陪伴
竟覺得更孤單了
〈心湖〉
清淚滴在湖中
泛起一片漣漪
直到
平靜
〈失眠的睡美人〉
睡美人想什麼想到失眠？
為什麼起伏的胸膛
擠出了眼角一滴又一滴的
淚？
〈鏡子〉
相似如好友
好像你都懂
同手同腳 不錯過
其實
一種表情
兩處心境大不同
你的世界
你寂寞
我的世界
我哀愁
〈鏡子〉
我和你對話
儘管你以為看透了一切
卻仍不懂
我背後的滄桑
〈蝶〉
想和你一起
揮動輕盈的翅膀
在花間飛舞
但為何我始終在這
望著你
飛舞？
〈海〉
你真的是一條路嗎？
為什麼我只能用眼睛
到達對岸？
〈海〉
風平浪靜
就不知
那最深最深的心底
是否也是這樣？
〈太陽與月亮〉
為何你總是拒我於千里之外？
即使你從不停歇
我還是
永不放棄
〈向日葵〉
你看見我笑了
但含在花心的淚
你看見了嗎？
〈想念〉
大手握著小手
在公園裡散步
那年的冬天真溫暖！
今年
只見小手哭泣著走來
在寒冷的冬天
我是亮黃色
你是淡綠色
兩個明亮的心情相遇
卻一不小心
調成了藍色
〈雨傘〉
你的保護
成了習慣
但卻也習慣性的
把你弄丟
〈童年〉
放滿彈珠的櫃子爬滿了灰塵
紙飛機的折法忘了
我的童年走了
〈白色〉
是純潔、神聖
但總感覺特別孤單——
好空虛的存在啊！
〈小孩〉
你響亮的哭聲
是我的快樂
久違了！
我的小孩
〈鈴鐺〉
婀娜多姿的身材
為誰曼妙？
清脆響亮的歌聲
為誰而唱？
〈鳥〉
我在這望著你
望著你......望著你......
咦？
那鼓著風飛騰而上的
不就是我的手嗎？
〈龍中的鳥〉
我變成一隻鳥
儘管沒了自由
也會盡情地高歌
〈青春痘〉
好不容易冒了出來
仰著頭要看看這世界
卻硬生生地被
擠出淚來
〈眼淚〉
眼眶紅了
抬頭看著天空
數著星星
鼻子酸了
仰頭看著牆壁
數著斑駁
〈影子〉
路燈下
有你的陪伴
竟覺得更孤單了
〈心湖〉
清淚滴在湖中
泛起一片漣漪
直到
平靜
〈失眠的睡美人〉
睡美人想什麼想到失眠？
為什麼起伏的胸膛
擠出了眼角一滴又一滴的
淚？
〈鏡子〉
相似如好友
好像你都懂
同手同腳 不錯過
其實
一種表情
兩處心境大不同
你的世界
你寂寞
我的世界
我哀愁
〈鏡子〉
我和你對話
儘管你以為看透了一切
卻仍不懂
我背後的滄桑
〈蝶〉
想和你一起
揮動輕盈的翅膀
在花間飛舞
但為何我始終在這
望著你
飛舞？
〈海〉
你真的是一條路嗎？
為什麼我只能用眼睛
到達對岸？
〈海〉
風平浪靜
就不知
那最深最深的心底
是否也是這樣？
〈太陽與月亮〉
為何你總是拒我於千里之外？
即使你從不停歇
我還是
永不放棄
〈向日葵〉
你看見我笑了
但含在花心的淚
你看見了嗎？
〈想念〉
大手握著小手
在公園裡散步
那年的冬天真溫暖！
今年
只見小手哭泣著走來
在寒冷的冬天
2009年7月24日 星期五
2009年7月22日 星期三
從「失業問題」看儒家的仁政理想
兩年前剛開始教孟子的「王道仁政」這一課時，對孟子開出的條件簡單到覺得不可思議－－這算哪門子「理想」啊：
不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之養，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。
整短論述關鍵只有這一句：「養生喪死無憾，王道之始也」。然而養生喪死，養生尤為要，但是關於「養生」，孟子提出的條件又未免太小兒科了：「穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用」、「七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒」，說穿了，不就是「維持基本的物質生活」而已嘛！「讓人民溫飽」加上「教育（謹庠序之教，申之以孝悌之養）」就叫「王道」，孟子的理想還真夠低。現在，我們有便利發達的物質生活，有更多元化的教育環境，要是孟子活在當代，恐怕會後悔對仁政王道開出這麼低標的門檻。
但是今年再度上到這一課，我收起對孟子的嘲弄態度，轉而對孟子的悲憫情懷深深致敬。因為我體認到，現在「滿足基本物質生活」的憑藉，就是「工作」。兩年前台灣沒有嚴峻的全球經濟風暴的問題，政治上在怎樣紛紛擾擾，百姓的生活大體安定，在這樣的生活背景下，實在很難去同理孟子的「理想」；但現在的新政府主政下的台灣，政經情勢一落千丈，高來高去的國家大事、兩岸關係姑且不論，百姓最有切身之痛的失業問題，讓原本生活的幸福感被壓迫感所取代，更恐怖的是，這股壓迫感短期內還看不到盡頭。我雖有幸即將轉赴公立高中任教，但在私校期間，因招生不力隨時擔心飯碗不保的壓力感始終揮之不去，這才對「維持基本的物質生活」的需求感深有體會，也明白了「就業」是多麼迫切而重要的人生問題！因為一旦失業，維持基本物質生活就會出問題。
回到孟子的思想部分。孟子具有強烈的悲憫之情，因此他的政治理論會先關注社會的弱勢者（例如「老而無妻曰鰥。老而無夫曰寡。老而無子曰獨。幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。文王發政施仁，必先斯四者。」）。準此，他對「好戰」的梁惠王提出仁政王道的理念，當然會以「滿足百姓的基本物質生活」為前提，因為百姓生活能夠因而安定，接下來，統治者也就能得到所需要的民意支持度。走筆至此不禁感嘆：新政府的施政能否多關照「百姓生活」一些，而非帳面上的「統計數據」？失業率沒有破6又怎樣？主計處公布的5.94%可是牽涉到「失業人數六十四萬七千人，受失業波及人口一百三十八萬九千人」的現實生活困境啊！
所以當我暑假教到「大同與小康」這一課時，我的眼光看到了從未關注過的兩句話：「壯有所用」與「男有分」。唯有壯年人有「用」（工作、一技之長），才能在家庭裡提供「老有所終」、「幼有所長」的社會功能；唯有男性能充分就業（按：以現在男女平權的角度看，應該擴大範圍到「女性的工作權」才是），才能夠讓女性擁有可靠的歸宿（女有歸）。當家庭的經濟基礎穩固了，社會國家的和諧與安定才有實現的可能。
不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之養，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。
整短論述關鍵只有這一句：「養生喪死無憾，王道之始也」。然而養生喪死，養生尤為要，但是關於「養生」，孟子提出的條件又未免太小兒科了：「穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用」、「七十者衣帛食肉，黎民不飢不寒」，說穿了，不就是「維持基本的物質生活」而已嘛！「讓人民溫飽」加上「教育（謹庠序之教，申之以孝悌之養）」就叫「王道」，孟子的理想還真夠低。現在，我們有便利發達的物質生活，有更多元化的教育環境，要是孟子活在當代，恐怕會後悔對仁政王道開出這麼低標的門檻。
但是今年再度上到這一課，我收起對孟子的嘲弄態度，轉而對孟子的悲憫情懷深深致敬。因為我體認到，現在「滿足基本物質生活」的憑藉，就是「工作」。兩年前台灣沒有嚴峻的全球經濟風暴的問題，政治上在怎樣紛紛擾擾，百姓的生活大體安定，在這樣的生活背景下，實在很難去同理孟子的「理想」；但現在的新政府主政下的台灣，政經情勢一落千丈，高來高去的國家大事、兩岸關係姑且不論，百姓最有切身之痛的失業問題，讓原本生活的幸福感被壓迫感所取代，更恐怖的是，這股壓迫感短期內還看不到盡頭。我雖有幸即將轉赴公立高中任教，但在私校期間，因招生不力隨時擔心飯碗不保的壓力感始終揮之不去，這才對「維持基本的物質生活」的需求感深有體會，也明白了「就業」是多麼迫切而重要的人生問題！因為一旦失業，維持基本物質生活就會出問題。
回到孟子的思想部分。孟子具有強烈的悲憫之情，因此他的政治理論會先關注社會的弱勢者（例如「老而無妻曰鰥。老而無夫曰寡。老而無子曰獨。幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。文王發政施仁，必先斯四者。」）。準此，他對「好戰」的梁惠王提出仁政王道的理念，當然會以「滿足百姓的基本物質生活」為前提，因為百姓生活能夠因而安定，接下來，統治者也就能得到所需要的民意支持度。走筆至此不禁感嘆：新政府的施政能否多關照「百姓生活」一些，而非帳面上的「統計數據」？失業率沒有破6又怎樣？主計處公布的5.94%可是牽涉到「失業人數六十四萬七千人，受失業波及人口一百三十八萬九千人」的現實生活困境啊！
所以當我暑假教到「大同與小康」這一課時，我的眼光看到了從未關注過的兩句話：「壯有所用」與「男有分」。唯有壯年人有「用」（工作、一技之長），才能在家庭裡提供「老有所終」、「幼有所長」的社會功能；唯有男性能充分就業（按：以現在男女平權的角度看，應該擴大範圍到「女性的工作權」才是），才能夠讓女性擁有可靠的歸宿（女有歸）。當家庭的經濟基礎穩固了，社會國家的和諧與安定才有實現的可能。
2009年7月18日 星期六
馬總統「治國週記」的邏輯檢查練習
最近在看的一本書叫「是邏輯，還是鬼扯？」，書中對邏輯與論證一再強調，讓我對自己或別人的想法不再那麼的想當然爾，而會進一步探究這些想法的是非問題。今天透過噗浪得知馬總統的「治國週記」正式營業，於是就想何不拿總統的大作練刀，看看自己是否有能力做邏輯檢驗？於是就有如下的檢驗結果：
在網路海灘上，築起對話營火
前言
治國週記首次播出，總統說明個人使用網路的經驗，及資訊建設的重要性，在資訊社會人人可透過網路表達意見，增加互動與分享的溝通方式，未來，總統將透過網路表達更多施政理念與願景。
按：這句話前後的內涵是不相同的。前句強調網路的意見表達模式是「互動與分享」，但馬總統使用網路卻只用了半套：「總統將透過網路表達更多施政理念與願景」，強調片面、單向的意見陳述，完全沒有呼應上句提到的「互動與分享」。再檢查「治國週記」的網頁設計，也沒有網友貼文回應的欄位設計（寫作此文時狀況如此，不知道以後是否會改善？），可見得這個「治國週記」並未真心誠意地想「築起對話營火」。
（略）
後來到了法務部利用網路，我參觀了國際透明組織，印象非常深刻。等到我離開政府之後，到政大教書，每天都要使用網路準備與 蒐集資料。參選市長時，我印象中很深刻，雖然大家都有設網站，但我是自己經常使用網路的唯一候選人。因此當選市長後我花了很多精神，來打造一個網路新都， 與推動無線寬頻網路，打造一個無線城市。
按：這句話也有語病。既然「大家都有設網站」，當時的馬先生如何推論（證明）自己是「經常使用網路的唯一候選人」？如果「設網站」不代表「使用網路」，那馬總統應該說明一下「電腦使用哪種程度」才稱得上「經常使用網路」，否則這句話難掩「貶低他人以突顯自己」的惡質推銷手法之譏。
第一個4年讓台北市成為一個有資訊基本建設的城市，我們提供將近23、4萬人免費電子郵件信箱，現在是不稀奇了，但是在那個時候，Yahoo及Hotmail都還沒有提供，我們是第一個。（下略）
按：這句話太瞧不起Yahoo及Hotmail了。打從有入口網站的web mail起，這項服務就是不收費的，當時web mail比較受人詬病之處，是信箱容量太小與操作介面不如outlook方便，並非收費問題。（馬總統是不是受到某人的刺激，以致於「凡事都想拿第一名」？）
我現在為什麼要用這個方式來跟大家溝通呢？我們看到最近網路上有很多新發展，像Twitter、Facebook，沒有錯，這都是很好的管道，但我想我先從這樣開始，每一個禮拜花幾分鐘時間向各位報告一個主題，希望各位能夠跟我互動，我也儘可能對各位的問題或評論作回應，我希望能開拓這樣一種溝通方式，讓我的施政理念能讓國人更為瞭解，讓我們就開始吧！每一個禮拜六我們在網路上見面，謝謝！
按：這種週記只有「報告」，無法「互動」，只能達到「讓我的施政理念能讓國人更為瞭解」，卻做不到「對各位的問題或評論作回應」--------因為根本沒有貼文回應的欄位！我建議幫馬總統建製網頁的單位趕快補上回應功能，否則就太對不起「強烈表態想與民眾互動」的馬總統啦！（不過根據馬政府的回應模式來看，也許秘書長會以「我們網頁下有總機：(02)2311-3731 │ 傳真：(02)2331-1604，民眾還是可以跟馬總統互動」來規避此一問題）
補充（噗友回應）
按：這些網友提出實據為證，比我厲害，謹轉貼於此。
我個人開始重視資訊，當然從大學時代、當兵，都有接觸到電腦，但最直接的是我到行政院研考會擔任主任委員之後（下略）
**DAIDA**
在網路海灘上，築起對話營火
前言
治國週記首次播出，總統說明個人使用網路的經驗，及資訊建設的重要性，在資訊社會人人可透過網路表達意見，增加互動與分享的溝通方式，未來，總統將透過網路表達更多施政理念與願景。
按：這句話前後的內涵是不相同的。前句強調網路的意見表達模式是「互動與分享」，但馬總統使用網路卻只用了半套：「總統將透過網路表達更多施政理念與願景」，強調片面、單向的意見陳述，完全沒有呼應上句提到的「互動與分享」。再檢查「治國週記」的網頁設計，也沒有網友貼文回應的欄位設計（寫作此文時狀況如此，不知道以後是否會改善？），可見得這個「治國週記」並未真心誠意地想「築起對話營火」。
（略）
後來到了法務部利用網路，我參觀了國際透明組織，印象非常深刻。等到我離開政府之後，到政大教書，每天都要使用網路準備與 蒐集資料。參選市長時，我印象中很深刻，雖然大家都有設網站，但我是自己經常使用網路的唯一候選人。因此當選市長後我花了很多精神，來打造一個網路新都， 與推動無線寬頻網路，打造一個無線城市。
按：這句話也有語病。既然「大家都有設網站」，當時的馬先生如何推論（證明）自己是「經常使用網路的唯一候選人」？如果「設網站」不代表「使用網路」，那馬總統應該說明一下「電腦使用哪種程度」才稱得上「經常使用網路」，否則這句話難掩「貶低他人以突顯自己」的惡質推銷手法之譏。
第一個4年讓台北市成為一個有資訊基本建設的城市，我們提供將近23、4萬人免費電子郵件信箱，現在是不稀奇了，但是在那個時候，Yahoo及Hotmail都還沒有提供，我們是第一個。（下略）
按：這句話太瞧不起Yahoo及Hotmail了。打從有入口網站的web mail起，這項服務就是不收費的，當時web mail比較受人詬病之處，是信箱容量太小與操作介面不如outlook方便，並非收費問題。（馬總統是不是受到某人的刺激，以致於「凡事都想拿第一名」？）
我現在為什麼要用這個方式來跟大家溝通呢？我們看到最近網路上有很多新發展，像Twitter、Facebook，沒有錯，這都是很好的管道，但我想我先從這樣開始，每一個禮拜花幾分鐘時間向各位報告一個主題，希望各位能夠跟我互動，我也儘可能對各位的問題或評論作回應，我希望能開拓這樣一種溝通方式，讓我的施政理念能讓國人更為瞭解，讓我們就開始吧！每一個禮拜六我們在網路上見面，謝謝！
按：這種週記只有「報告」，無法「互動」，只能達到「讓我的施政理念能讓國人更為瞭解」，卻做不到「對各位的問題或評論作回應」--------因為根本沒有貼文回應的欄位！我建議幫馬總統建製網頁的單位趕快補上回應功能，否則就太對不起「強烈表態想與民眾互動」的馬總統啦！（不過根據馬政府的回應模式來看，也許秘書長會以「我們網頁下有總機：(02)2311-3731 │ 傳真：(02)2331-1604，民眾還是可以跟馬總統互動」來規避此一問題）
補充（噗友回應）
按：這些網友提出實據為證，比我厲害，謹轉貼於此。
我個人開始重視資訊，當然從大學時代、當兵，都有接觸到電腦，但最直接的是我到行政院研考會擔任主任委員之後（下略）
**DAIDA**
2009年7月13日 星期一
獨裁進化論
獅子王用下巴指著跪趴在地上的小馬說：
「擬旨：
朕可憐那些吃草的畜生餓的面有菜色
來！把我的官倉打開
分些肉給他們吃！」
於是小馬恭敬地趴在地上寫下命令並發佈：
「奉天承運，皇帝詔曰：
聽聞百姓困於水火，朕甚憫焉！
特命官衙開倉賑濟，登民衽席。
欽此」
一群餓到見骨的兔子耐心等候
小馬嘰哩呱啦唸完聽不懂的命令
兩眼直瞧著緩緩打開的官倉
當一坨坨五花肉捧在顫抖的手心
兔子們不禁默默地流下淚來
小馬於是反京覆命：
「天子聖明，百姓流涕感戴天德。」
獅子王過世了
小馬在眾人的擁戴下終於黃袍加身
跪慣了的小馬既想獨擁豐厚的資源
又想顯顯黃袍的威風
於是他也下令賑民......
兔子們滿心期待吃草的小馬
送來美味的草料
官倉緩緩打開了
當碗裡裝滿了細碎如粉無法齧咬的草末
兔子們不禁再度流下淚來
小馬於是得意地發佈外電：
「新政府勤政愛民，讓每隻兔子都有草吃。」
「擬旨：
朕可憐那些吃草的畜生餓的面有菜色
來！把我的官倉打開
分些肉給他們吃！」
於是小馬恭敬地趴在地上寫下命令並發佈：
「奉天承運，皇帝詔曰：
聽聞百姓困於水火，朕甚憫焉！
特命官衙開倉賑濟，登民衽席。
欽此」
一群餓到見骨的兔子耐心等候
小馬嘰哩呱啦唸完聽不懂的命令
兩眼直瞧著緩緩打開的官倉
當一坨坨五花肉捧在顫抖的手心
兔子們不禁默默地流下淚來
小馬於是反京覆命：
「天子聖明，百姓流涕感戴天德。」
獅子王過世了
小馬在眾人的擁戴下終於黃袍加身
跪慣了的小馬既想獨擁豐厚的資源
又想顯顯黃袍的威風
於是他也下令賑民......
兔子們滿心期待吃草的小馬
送來美味的草料
官倉緩緩打開了
當碗裡裝滿了細碎如粉無法齧咬的草末
兔子們不禁再度流下淚來
小馬於是得意地發佈外電：
「新政府勤政愛民，讓每隻兔子都有草吃。」
以文治國：對政府回應「維吾爾抗暴事件」有感
新聞出處：新疆事件 劉揆強烈譴責「流血暴力行為」
「我們強烈譴責流血
強烈譴責暴力
我們高度關切傷亡
高度表達遺憾
我們呼籲理性面對
呼籲寬容以對......」
偉大政府的博士內閣強勢地表態
對車禍現場血肉模糊的厭惡
卻放任肇事者揚長而去
且沒有對受害家屬
流下一滴淚
「我們強烈譴責流血
強烈譴責暴力
我們高度關切傷亡
高度表達遺憾
我們呼籲理性面對
呼籲寬容以對......」
偉大政府的博士內閣強勢地表態
對車禍現場血肉模糊的厭惡
卻放任肇事者揚長而去
且沒有對受害家屬
流下一滴淚
2009年7月9日 星期四
轉貼：No Woman, No Kid 作者：深藍
按：總喜歡深藍兄精闢的分析。這一篇好文，就代為宣傳推廣啦！
No Woman, No Kid 作者：深藍
最近重新看過一部 1994 年的老電影 LEON, The Professional，是法國導演盧貝松進軍美國的第一部作品，由後來成為國際巨星的尚雷諾 (Jean Reno) 和那塔莉包曼 (Natalie Portman) 主演，片中飾演職業殺手的 Jean Reno對打算為弟弟報仇的小女生 Natalie Portman 解說殺手的行規時說這一句：「No Woman, No Kid」，換言之，殺手是不會對視為弱者的女人和小孩下手。
台灣這個社會有一個很可愛的特點是會同情弱者，而從這個特點對社會事件的影響，反而會造成一些讓事件操縱者意外的結果。由迫害陳水扁總統人權的集團對整個事情的操作事與願違(
backfired)，結果統派媒體趕緊急著止血，所有的相關新聞一夜消失。
最近陳水扁總統的女兒陳幸妤和他的小孩趙翊安就遇到這樣的情況，由於陳總統拒絕配合演出，在法庭上不再發言或答辯，以抗議法官的違反憲法人權的羈押。陳水扁總統現在在馬政府的角色是遮羞布和塞滿媒體版面，好掩護馬政府的失德、失能與失態。現在陳總統發覺這個審判只是政治迫害的戲碼，便開始拒絕合作。可是國民黨現在正面臨馬英九毀棄競選承諾，以橫柴入灶的做法兼任黨主席，以及對外唾面自乾，對內自我欺騙的外交之旅，更不用提台灣現在惡劣的經濟情況和嚴重的失業問題。如果再不拿陳總統這一塊遮羞布出來炒一炒，可能又會難看了。
怎麼辦？案子查不到關鍵證據，陳總統又拒絕配合演出，最快速的方式就是逼陳總統趕快認罪，以陳總統的個性當然是不會屈服，認他不認為犯的罪。所以那些操盤的司法與媒體複合怪物接下來就對他的家人下手，看能否如史達林時代的大整肅那些被迫害的人一樣，以家人安危脅迫陳總統認罪。就這樣陳總統的家人被列為偽證罪起訴，這還覺得不夠，還把總統女兒列為開國有史以來第一件因偽證罪被列為境管。所以當法務部官員在立法院內被質詢到這個部份時，當然是無話可說，畢竟司法拿來做政治迫害的工具本來就是見不得人，面對質疑當然是無言以對。
會把陳總統子女按上偽證的罪名，主要有兩個目的。一個當然是造成親情壓力，迫使陳總統屈服。另外一個是製造一個新聞話題大吵特吵。尤其是陳幸妤，由於陳幸妤多次和媒體衝突，被視為最合適製造話題的人選，應該是不會認他沒有犯的罪，到時候天天司法大戲伺候，反正你老爸不佩合我們演馬戲，就抓女兒出來代替。反正以中國人迂腐的誅十族的心態，轉變成要陳水扁全家在牢裡圍爐的變態仇恨心理，造成這些人嚴重誤判。
結果沒有想到陳幸妤第一次到偵查庭就認罪，新聞炒作空間急速壓縮。因為都認了，還有什麼好說？至於空前的境管，反而是陳幸妤和陳總統面會後，陳總統愛女心切，寫信給馬戲班班主，請他特別通融，讓陳幸妤可以出國註冊念醫科博士。問題在於，陳總統寫這個信有作用嗎？當然沒有，但在社會上造成一個效應，台灣一般民眾的法治觀念早就進步到一人做事一人當，連馬英九為了要都有「罪不及妻孥」支持假離婚的前縣長夫人出來選縣長。但這些司法和媒體怪物還不知收手，社會上已經有開始同情陳幸妤的聲音出來，但這些司法與媒體怪獸竟然渾然不知。
陳幸妤也用他的方是拒絕演馬戲，讓司法和媒體怪獸惱羞成怒，竟然對付起陳幸妤的兒子趙翊安。先是把入學通知寄到在看守所的陳總統，然後冒充學校家長在學校網路留言板說不歡迎趙翊安入學。雖然說入學通知是寄給戶長沒有錯，但陳總統雖然在看守所，但戶籍地址仍然在寶徠大廈，若這個入學通知寄到戶籍地址，應該不會有什麼問題。但學校不知是要逢迎拍馬還是意識形態的封建思想作祟，自作聰明的把信往看守所送，結果引來爭議。接下來又在學校留言版用家長
名義發言抵制一個六歲小孩在憲法上規定的受教權。結果引來更多人到留言版上批判這些天知到哪裡冒出來的「家長」。
然後新聞媒體開始大幅報導，這些司法與媒體怪獸發覺學校家長竟然沒有人響應抵制趙翊安。雖然信義區很多中國盆栽族群居住，以往博愛國小學區又是台北眷村聚落 44 兵工廠周圍眷村，但附近居民還沒有喪心病狂到找一個無辜六歲小孩的麻煩，整個事情演變成這樣，讓司法與媒體怪物寄生的國民黨內傷嚴重。
當然，整個事件在陳幸妤考慮搬往高雄與母親團聚，並且有消息傳出起訴後解除境管（基本上我不會相信這種鬼話）後告一段落，但我認為這個只是過程，還沒有結束。 只是從這個事件上看來，有兩件事情值得注意，一個是台灣社會人人心中有一把尺，而且比那些迂腐的中國盆栽權貴要來得先進，另一個是台灣人是否意識到，為達目的殘害無辜一向是中國盆栽統治者慣用手法，而台灣人再不團結，只是被各個擊破，難怪會被人瞧不起。
No Woman, No Kid 作者：深藍
最近重新看過一部 1994 年的老電影 LEON, The Professional，是法國導演盧貝松進軍美國的第一部作品，由後來成為國際巨星的尚雷諾 (Jean Reno) 和那塔莉包曼 (Natalie Portman) 主演，片中飾演職業殺手的 Jean Reno對打算為弟弟報仇的小女生 Natalie Portman 解說殺手的行規時說這一句：「No Woman, No Kid」，換言之，殺手是不會對視為弱者的女人和小孩下手。
台灣這個社會有一個很可愛的特點是會同情弱者，而從這個特點對社會事件的影響，反而會造成一些讓事件操縱者意外的結果。由迫害陳水扁總統人權的集團對整個事情的操作事與願違(
backfired)，結果統派媒體趕緊急著止血，所有的相關新聞一夜消失。
最近陳水扁總統的女兒陳幸妤和他的小孩趙翊安就遇到這樣的情況，由於陳總統拒絕配合演出，在法庭上不再發言或答辯，以抗議法官的違反憲法人權的羈押。陳水扁總統現在在馬政府的角色是遮羞布和塞滿媒體版面，好掩護馬政府的失德、失能與失態。現在陳總統發覺這個審判只是政治迫害的戲碼，便開始拒絕合作。可是國民黨現在正面臨馬英九毀棄競選承諾，以橫柴入灶的做法兼任黨主席，以及對外唾面自乾，對內自我欺騙的外交之旅，更不用提台灣現在惡劣的經濟情況和嚴重的失業問題。如果再不拿陳總統這一塊遮羞布出來炒一炒，可能又會難看了。
怎麼辦？案子查不到關鍵證據，陳總統又拒絕配合演出，最快速的方式就是逼陳總統趕快認罪，以陳總統的個性當然是不會屈服，認他不認為犯的罪。所以那些操盤的司法與媒體複合怪物接下來就對他的家人下手，看能否如史達林時代的大整肅那些被迫害的人一樣，以家人安危脅迫陳總統認罪。就這樣陳總統的家人被列為偽證罪起訴，這還覺得不夠，還把總統女兒列為開國有史以來第一件因偽證罪被列為境管。所以當法務部官員在立法院內被質詢到這個部份時，當然是無話可說，畢竟司法拿來做政治迫害的工具本來就是見不得人，面對質疑當然是無言以對。
會把陳總統子女按上偽證的罪名，主要有兩個目的。一個當然是造成親情壓力，迫使陳總統屈服。另外一個是製造一個新聞話題大吵特吵。尤其是陳幸妤，由於陳幸妤多次和媒體衝突，被視為最合適製造話題的人選，應該是不會認他沒有犯的罪，到時候天天司法大戲伺候，反正你老爸不佩合我們演馬戲，就抓女兒出來代替。反正以中國人迂腐的誅十族的心態，轉變成要陳水扁全家在牢裡圍爐的變態仇恨心理，造成這些人嚴重誤判。
結果沒有想到陳幸妤第一次到偵查庭就認罪，新聞炒作空間急速壓縮。因為都認了，還有什麼好說？至於空前的境管，反而是陳幸妤和陳總統面會後，陳總統愛女心切，寫信給馬戲班班主，請他特別通融，讓陳幸妤可以出國註冊念醫科博士。問題在於，陳總統寫這個信有作用嗎？當然沒有，但在社會上造成一個效應，台灣一般民眾的法治觀念早就進步到一人做事一人當，連馬英九為了要都有「罪不及妻孥」支持假離婚的前縣長夫人出來選縣長。但這些司法和媒體怪物還不知收手，社會上已經有開始同情陳幸妤的聲音出來，但這些司法與媒體怪獸竟然渾然不知。
陳幸妤也用他的方是拒絕演馬戲，讓司法和媒體怪獸惱羞成怒，竟然對付起陳幸妤的兒子趙翊安。先是把入學通知寄到在看守所的陳總統，然後冒充學校家長在學校網路留言板說不歡迎趙翊安入學。雖然說入學通知是寄給戶長沒有錯，但陳總統雖然在看守所，但戶籍地址仍然在寶徠大廈，若這個入學通知寄到戶籍地址，應該不會有什麼問題。但學校不知是要逢迎拍馬還是意識形態的封建思想作祟，自作聰明的把信往看守所送，結果引來爭議。接下來又在學校留言版用家長
名義發言抵制一個六歲小孩在憲法上規定的受教權。結果引來更多人到留言版上批判這些天知到哪裡冒出來的「家長」。
然後新聞媒體開始大幅報導，這些司法與媒體怪獸發覺學校家長竟然沒有人響應抵制趙翊安。雖然信義區很多中國盆栽族群居住，以往博愛國小學區又是台北眷村聚落 44 兵工廠周圍眷村，但附近居民還沒有喪心病狂到找一個無辜六歲小孩的麻煩，整個事情演變成這樣，讓司法與媒體怪物寄生的國民黨內傷嚴重。
當然，整個事件在陳幸妤考慮搬往高雄與母親團聚，並且有消息傳出起訴後解除境管（基本上我不會相信這種鬼話）後告一段落，但我認為這個只是過程，還沒有結束。 只是從這個事件上看來，有兩件事情值得注意，一個是台灣社會人人心中有一把尺，而且比那些迂腐的中國盆栽權貴要來得先進，另一個是台灣人是否意識到，為達目的殘害無辜一向是中國盆栽統治者慣用手法，而台灣人再不團結，只是被各個擊破，難怪會被人瞧不起。
2009年7月7日 星期二
恥漢——為維吾爾人7‧5抗暴而寫
今天，請叫我白浪（註1）——
在我還無法擺脫
腳小趾的裂痕
上門齒的凹槽（註2），以及
「江夏」二字（註3）的印記之時
小時候
黃帝曾經姓黃
高中時
中文系是我的升學志向
那時候
心中的聖人叫孔孟
偉大的歷史名漢唐
然而
一波波的民主思潮
揭去了心中存在已久的金字封印
原來光輝燦爛的文明古國啊
還有個陰暗如影的孿生兄弟——
政治中國
今天，東土耳其斯坦的旗幟
已被維吾爾人的鮮血染紅
旗上的星月
被刺眼的五星所玷污
五千年的歷史啊
難道鮮血還沒流盡嗎？
二十年前
北京天安門年輕學子的血痕尚未乾透
怎麼又拿圖博與維吾爾的鮮血
來塗抹五星旗上
耀眼的東方紅？
雖然不願，但
若真有那麼一天到來
我寧可乘桴浮於海
對著所謂同文同種的同胞宣告：
「My name is not 'John Dunbar'，
I am 'Dances with wolves'！」
註1：這是台灣原住民對漢人的蔑稱，意思是「壞人」。
註2：腳指裂痕與門齒凹槽，據說是漢民族血緣的證據。
註3：「江夏」是「黃」姓的堂號。
2009年7月1日 星期三
紀錄女兒成長的一件事
今天中午，全家人一起去麥當勞吃午餐，我陪著七歲的女兒、三歲的兒子到遊戲室裡發洩體力，滿屋子的笑聲，讓我看著也滿是笑容。不過女兒玩得有些High，竟逆向爬進溜滑梯裡。我趕忙叫出她，叫她念一遍上面「請勿攀爬」的標語，她接口說道：「爹地，我知道錯了。」於是我滿意地放她回遊戲區繼續玩。
過了很久，女兒玩累了，暱在我身旁坐著聊天，我眼睛繼續盯著小兒子在遊戲區裡玩耍。兒子也樂過頭，居然也逆向爬溜滑梯。我正打算制止，女兒卻搶先一步制止了他；回到我身旁時，她說：
「爹地對不起！是我剛剛爬溜滑梯給弟弟看，所以弟弟才學我的。」
當下我心中既是感動，又是驕傲！女兒在這件事上展現了自省及思考事理的能力。她從平常生活中弟弟模仿她的言行為依據，判斷弟弟的違規行為一定是來自於剛剛自己錯誤的示範；而她進一步自省，要是沒有錯誤示範，弟弟也不會違規，因此向我道歉。最讓我感動的是，女兒的行為完全是自發的，並非我刻意引導她表現「自省」的思考模式。
這件事是女兒成長過程中重要的里程碑，所以我寫下它，為現在留下記錄，也為未來留下紀念。
過了很久，女兒玩累了，暱在我身旁坐著聊天，我眼睛繼續盯著小兒子在遊戲區裡玩耍。兒子也樂過頭，居然也逆向爬溜滑梯。我正打算制止，女兒卻搶先一步制止了他；回到我身旁時，她說：
「爹地對不起！是我剛剛爬溜滑梯給弟弟看，所以弟弟才學我的。」
當下我心中既是感動，又是驕傲！女兒在這件事上展現了自省及思考事理的能力。她從平常生活中弟弟模仿她的言行為依據，判斷弟弟的違規行為一定是來自於剛剛自己錯誤的示範；而她進一步自省，要是沒有錯誤示範，弟弟也不會違規，因此向我道歉。最讓我感動的是，女兒的行為完全是自發的，並非我刻意引導她表現「自省」的思考模式。
這件事是女兒成長過程中重要的里程碑，所以我寫下它，為現在留下記錄，也為未來留下紀念。
2009年6月30日 星期二
統媒‧格鬥‧GAME
痛快！痛快！
氣功、飛踢、連環拳
再補上致命一擊——
KO！
倒下的對手嘴角邊那一抹鮮紅
美啊！美的如
欲滴的玫瑰
向晚的紅霞
痛快！痛快！
扒糞、抹黑、連環call
再補上致命標題——
該死！
受創的對象照片裡那一頭亂髮
美啊！美的如
無助的母獸
扭曲的勞孔（註）
人生是一連串血淋淋的格鬥遊戲
無止無休
活著，就是要追求「痛快」！
啊！痛快！
多美妙的感覺！
可是打的越久，越來越覺得
人活著的意義
只剩下 快
卻從來
沒
有
痛
過
（註）勞孔簡介
氣功、飛踢、連環拳
再補上致命一擊——
KO！
倒下的對手嘴角邊那一抹鮮紅
美啊！美的如
欲滴的玫瑰
向晚的紅霞
痛快！痛快！
扒糞、抹黑、連環call
再補上致命標題——
該死！
受創的對象照片裡那一頭亂髮
美啊！美的如
無助的母獸
扭曲的勞孔（註）
人生是一連串血淋淋的格鬥遊戲
無止無休
活著，就是要追求「痛快」！
啊！痛快！
多美妙的感覺！
可是打的越久，越來越覺得
人活著的意義
只剩下 快
卻從來
沒
有
痛
過
（註）勞孔簡介
2009年6月27日 星期六
轉貼：陳幸妤的眼淚----對墮落政治文化的深沈抗議
按：學期末關注陳前總統國務機要費案的發展，看到陳幸妤、陳志中姊弟承認作偽證，內心衝擊很大。就法論法，就算本案再怎麼偵辦不公、審判不公、破壞程序正義，陳前總統這段時間所受的司法迫害與民間對陳家的同情，也會因「偽證」一事而受到動搖。後來看到法界人士提出《刑事訴訟法》第180條規定：「證人有下列情形之一者，得拒絕證言：一、現為或曾為被告或自訴人之配偶、直系血親、三親等內之旁系血親、二親等內之姻親或家長、家屬者。…」，讓我聯想到中國傳統文化裡在「情、法」之間的道義辯證：到底是「父為子隱，子為父隱，直在其中矣」為是，還是後世演繹的「大義滅親」為是？東漢范滂的「移孝做忠」的故事影響宋代的蘇東坡有心效法，但《孟子》裡卻明明白白寫著「瞽叟殺人......舜視棄天下猶棄敝蹝也，竊負而逃，遵海濱而處，終身訢然，樂而忘天下」。本打算利用暑假整理一下思緒，看能否理出頭緒，不過今天在網路上看到這篇文章，一定程度上對我的問題已經提供了答案。謹轉貼於此，提供大家進一步省思。
陳幸妤的眼淚----對墮落政治文化的深沈抗議
（詩略）
陳幸妤的眼淚----對墮落政治文化的深沈抗議
（詩略）
今看到一則聯合新聞網的新聞：大吵一架？ 幸妤探扁大哭。
新聞中說：
「陳幸妤昨天到台北看守所探視父親陳水扁，會客結束時，北所人員突然匆忙跑出來，告訴在外等候的扁辦秘書江志銘，說陳幸妤哭得很厲害，請江進所內協助安撫她的情緒。」
陳幸妤為什麼哭？因為她不幸生在政治家庭，更不幸生在苦難的「帝王家」。
陳 幸妤雖然名字中有「幸」字，但是生命中充滿了不幸。陳幸妤在小時候讀書時，父親陳水扁正從美麗島事件辯護到從事反對運動的高峰時期。在媒體的舖天蓋地的操 作之下，同學就說她的父親是個「壞人」，她沒有像一般正常的家庭，有正常的童年，有玩在一起的同學，有可以交心的朋友。
她很上進，很努力地 讀書，也考上台大，後來也考到牙醫執照。在台灣政治逐漸正常化、民主化後，她工作、結婚、生子。本來以為噩夢可以結束，很不幸，她的父親是總統。她的丈夫 因涉案失去台大醫師的工作，她必須賺錢養三個小孩，她兼了三個工作。她沒有馬唯中、馬唯元的幸運，她每天必須面對記者的跟監和糾纆。
在父親總統任滿，為了她父母的官司，她也捲進去了。在馬英九的特別費案，檢察官「發現馬公款私用，甚至還用特別費支付女兒在美國的刷卡消費五十萬餘元」（參見：馬英九貪污罪起訴）然而檢察官沒有傳喚馬英九在美國的女兒「作証」，當然更沒有對馬唯中、馬唯元「限制出境」。可是陳幸妤卻被傳訊作証。
依照刑事訴訟法第180條規定：「證人有下列情形之一者，得拒絕證言：一、現為或曾為被告或自訴人之配偶、直系血親、三親等內之旁系血親、二親等內之姻親或家長、家屬者。…」第 181條規定：「證人恐因陳述致自己或與其有前條第一項關係之人受刑事追訴或處罰者，得拒絕證言。」第186條第2項規定：「證人有第一百八十一條之情形 者，應告以得拒絕證言。」在陳幸妤被傳訊作証的案子，陳幸妤本來可以拒絕「具結」的，法官、檢察官也有義務告訴陳幸妤可以拒絕具結。如果陳幸妤沒有具結， 就沒有偽証罪的問題。一般實務上，檢察官、法官都不會要具有刑事訴訟法第180條的人作具結。然而陳幸妤被傳訊作証了，也具結了，最後被用偽証罪偵查，而 且被限制出境。
陳幸妤的三個小孩，在台灣讀書，很明顯會像陳幸妤的童年一樣不幸，受到師長、同學的異樣眼光。她希望小孩能到國外讀書。她積 極準備美國的牙醫考試，然而檢察官把她限制出境，她的夢碎了。她到土城看她的老爸，她大哭。天下有什麼女子，在她這種情形下不會大哭？她錯在那裏？只錯在 生錯了家庭。然而生錯家庭，是她可以選擇的嗎？
這幾天，我看到法院也傳喚陳水扁的八十幾歲的岳母「作証」。也有女性電視名嘴說，只要把扁媽也押起來，陳水扁就不會有「三不一沒有」，就會完全屈服了。
最 近幾個月，陳水扁的一些親信，包含秘書、會計、部屬、兒子、女兒，為了認罪協商的「窩裏反條款」，一一對陳水扁作不利的証詞，媒體像嗜血的蝙蝠，興奮到極 點。即使是在偵查庭門關起來，在法律上應保持秘密的筆錄，開完庭媒體當天就知道。陳水扁好似文革中被插上「貪官污吏、土豪劣紳」的牌子，遊街示眾，群眾一 一審訊這個人的兒子、女兒、太太、朋友，同事，一定要叫這些人「坦白從寬」，否則與主犯同罪。這樣的文革式的「公審」，罪及九族，在現代活生生的演出。這 些丟石頭的「紅衛兵」們，正義凜然，興奮、激情到極點。什麼「無罪推定」、什麼「証據法則」，都是他媽的保護壞人用的。觀眾只承認，包公的檢察官兼法官， 同時問斬人犯，才能大快人心。
中國文革，舉國瘋狂，全世界瞠目。二十年前，我曾在北京問一位中國社科院法律研究所的副主任鄭成思教授，在文 革的時候，他在做什麼？他說在黑龍江採礦七年。他是中國智慧財產界的權威學者。另我問幾位中國的知名教授，處境大都相似。大學時，我看一本名叫「天仇」的 書，作者是文革時的紅衛兵，寫文革時的荒謬情境，當時我直說：「怎麼可能，一定是編的」。後來印証，好像都發生過類似的事。
三一九槍擊案， 國民黨以文革式手法鬧了四年，付出社會成本不計其數。馬政府迄今執政一年多，有能力查得水落石出，但是卻害怕真正的事實真相。台灣的藍綠對立，就在文革式 的政治文化下，對立了四年。今天，我們的司法，還是配合媒體演出，再用文革的手法，使政治文化和人性再度墮落到野蠻叢林時代。台灣的民主政治，也在人性的 墮落下，倒退二十年。
大女兒在國外讀書的時候，在一個社會課，老師問學生：「是史達林比較罪惡，還是希特勒比較罪惡？」
結果 多數同學認為希特勒比較罪惡，因為希特勒種族屠殺，又是第二次世界大戰的元凶。我女兒獨排眾議，認為史達林比較罪惡。她說希特勒雖然殺人無數，然而人死 了，後代還是會繁衍同樣的人，整個社會很快會恢復到以前的水準。但是史達林使蘇聯人人性墮落，影響其他共產主義國家，也影響好幾代人的人性和政治文化，這 人性和政治文化的墮落，要恢復需要非常長的時間。父母、子女的親情，朋友、同事間的信任，都因政治文化而人性撕裂。
老師事後私下對她說，妳講得好。
在論語子路篇中，葉公語孔子曰：「吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。」孔子曰：「吾黨之直者異於是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」家族是社會的中堅單位，血族關係，有錯綜複雜的糾葛，清官難斷家務事。這是刑事訴訟法，不希望強迫在法庭上鬥爭自己的親人的設計。「父為子隱，子為父隱」，在家族社會，有它的道理在。
可是在扁案上，我們卻活生生地看到父母子女間，因政治的操作，天倫人性被撕裂，觀眾拍手大喊：「安可！」文革的墮落人性和墮落的政治文化，在二十一世紀的台灣復現。
陳幸妤大哭，觀眾興奮大喊：「安可（再來一次）！」
我卻疑惑地問：「安可（怎麼可以）？」
2009年6月23日 星期二
《大學教了沒？----哈佛校長提出的八門課》札記 天下文化出版
增進學生寫作能力，需仰賴師生在課內課外持續而頻繁的互動。作文課的課業遠比其他科目多：教師要細讀且下眉批，除了打分數，還得提出改善的意見和指引。教師得花時間和學生單獨討論，不只幫他們改善某篇作文而已，還要讓他們明白有效寫作的基本原則，好讓他們得以終身學習不輟。（p104）
專業寫作者不再認為作文只是機械式把既有的概念轉換成適當的文體，而是與思考本身密不可分。（p111）
按：此與我說的「用文字思考」的觀點不謀而合。
「老師面對原先看起來充滿錯誤、乏善可陳的作品，必須學會超越表層，深入了解學生在智能和語言上所犯的錯誤。」（p112）
作文教師視過程是個人發展構想再轉換成文字書寫，而口語溝通教師則認為過程是說話的人與他人的互動。（p124）
教師必須創造出一種主動學習的歷程，拋出問題、挑戰學生的答案，鼓勵學生將指定閱讀所獲得的資訊和概念，應用到各種新情境。（p134）
主動學習法並不需要由教師來帶領蘇格拉底式師生深度對談的討論。許多研究者發現，思辨能力和一般的學習一樣，可以經由拋出問題給學生，並要他們在群組討論中互相教導而增強。（p134-135）
研究者發現，教導學生以不同的策略來解決問題，可以改善思考能力。鼓勵學生反省推理的方法，遇到問題就嘗試採用不同的途徑，也可明顯增進學生的學習表現。（p135）
一場出色的講課，其記憶伴隨人一生；逐字逐句印出來的講課稿，則容易讓人淡忘。沒錯，講課內容和價值常以書寫的方式來傳達，但講述者渾身解數的現身說法，可以呈現他優遊於該領域的情境。經由授課者的音調、手勢、及思想的流露，授課者無形中已傳遞出該課目的「感覺」。（雅斯培語）（p138）
杜威：「民主必須在不同世代一次又一次重生，而教育就是其接生者。」（p183）
按：台灣目前遇到的民主逆流，正印證了杜威的卓見！
「民主的逝去，不會是因為突如其來的暗殺，而是由於冷漠、無所謂及營養不良所導致的慢性死亡。」（Robert Hutchins語）（p200）
按：這段話點出了台灣民主發展的致命危機----雖然是「慢性症狀」。德國牧師馬丁．尼莫拉（Martin Niemoller）的一段話也可佐證：「起初納粹黨追殺共產主義者，我不是共產主義者，我不說話；接著他們追殺工會成員，我不是工會成員，我不說話；後來他們追殺社會主義者，我不是社會主義者，我繼續不說話；此後他們追殺猶太人，我不是猶太人，我還是不說話；最後，他們奔向我來，再也沒有人站起來為我說話了。」
哈佛大學的資深外語教授Wilga Rivers指出，語言表達能力和創造力較有關係，而不是模仿力；但「許多語言教師的教法，仍然把模仿、重複、重構和轉型等模式，當作語言學習的全部。」（p239）
沒錯，這些課程沒有辦法替現在的大學生預測以後將會遭遇到的所有國際問題，但建構良好的課程，至少可燃起學生對國際事務的興趣，使學生熟悉外交事務所應考量的要項，幫助學生了解美國及其他國家解決共同問題時使用的方法及程序。這類課程至少可以為日後層出不窮的國際議題及問題，提供評估的架構。（p243）
按：好的課程應該是學習面對事務、解決問題的看法和方法，而非單純的知識灌輸。就算是單向的講述（知識灌輸），起碼也要能引發學生的思考----即使挑戰老師的觀點也在所不惜！
雅莎‧納斯邦認為比較可能的作法是，當探索另外一個國家、社會或文化時，讓學生了解我們有哪些常見的誤解及褊狹的觀念。就算簡單的一門課，也可教學生知道許多美國人認為理所當然的價值觀、習慣和態度，並不是放諸四海而皆準；其他國家的人也不一定在每方面都「和我們一樣」。（p244）
按：教育該做的是「消除偏見」（而且理當如此！），可是台灣的教育卻常常在塑造偏見、強化偏見，媒體尤其是此中能手。讓身處教育界的我每每產生一傅眾咻的無力感！
更重要的是，這類課程可幫助學生了解：其他國家和文化比我們原本想像的更複雜。過於廣泛的推論常簡化了真實現象，知名的外國政治家和知識份子不一定準確的反應他們自己的社會。（p244）
按：「名氣」是一種個人資產，但有此資產的人，不該濫用名氣帶來的權威效應，對社會釋放「病毒」。至於台灣寄生在傳媒的「名嘴」群啊，「過於廣泛的推論常簡化了真實現象」這句話恐怕對他們不適用，因為他們慣有的作為是「過於惡意的推論常扭曲了真實現象」，套句高中老師講過的形容詞：這是一群「貨嘴」的貨色！（註：「舞女」一行，文人賤稱之為「貨腰娘」，所以名嘴嘛......）
專業寫作者不再認為作文只是機械式把既有的概念轉換成適當的文體，而是與思考本身密不可分。（p111）
按：此與我說的「用文字思考」的觀點不謀而合。
「老師面對原先看起來充滿錯誤、乏善可陳的作品，必須學會超越表層，深入了解學生在智能和語言上所犯的錯誤。」（p112）
作文教師視過程是個人發展構想再轉換成文字書寫，而口語溝通教師則認為過程是說話的人與他人的互動。（p124）
教師必須創造出一種主動學習的歷程，拋出問題、挑戰學生的答案，鼓勵學生將指定閱讀所獲得的資訊和概念，應用到各種新情境。（p134）
主動學習法並不需要由教師來帶領蘇格拉底式師生深度對談的討論。許多研究者發現，思辨能力和一般的學習一樣，可以經由拋出問題給學生，並要他們在群組討論中互相教導而增強。（p134-135）
研究者發現，教導學生以不同的策略來解決問題，可以改善思考能力。鼓勵學生反省推理的方法，遇到問題就嘗試採用不同的途徑，也可明顯增進學生的學習表現。（p135）
一場出色的講課，其記憶伴隨人一生；逐字逐句印出來的講課稿，則容易讓人淡忘。沒錯，講課內容和價值常以書寫的方式來傳達，但講述者渾身解數的現身說法，可以呈現他優遊於該領域的情境。經由授課者的音調、手勢、及思想的流露，授課者無形中已傳遞出該課目的「感覺」。（雅斯培語）（p138）
杜威：「民主必須在不同世代一次又一次重生，而教育就是其接生者。」（p183）
按：台灣目前遇到的民主逆流，正印證了杜威的卓見！
「民主的逝去，不會是因為突如其來的暗殺，而是由於冷漠、無所謂及營養不良所導致的慢性死亡。」（Robert Hutchins語）（p200）
按：這段話點出了台灣民主發展的致命危機----雖然是「慢性症狀」。德國牧師馬丁．尼莫拉（Martin Niemoller）的一段話也可佐證：「起初納粹黨追殺共產主義者，我不是共產主義者，我不說話；接著他們追殺工會成員，我不是工會成員，我不說話；後來他們追殺社會主義者，我不是社會主義者，我繼續不說話；此後他們追殺猶太人，我不是猶太人，我還是不說話；最後，他們奔向我來，再也沒有人站起來為我說話了。」
哈佛大學的資深外語教授Wilga Rivers指出，語言表達能力和創造力較有關係，而不是模仿力；但「許多語言教師的教法，仍然把模仿、重複、重構和轉型等模式，當作語言學習的全部。」（p239）
沒錯，這些課程沒有辦法替現在的大學生預測以後將會遭遇到的所有國際問題，但建構良好的課程，至少可燃起學生對國際事務的興趣，使學生熟悉外交事務所應考量的要項，幫助學生了解美國及其他國家解決共同問題時使用的方法及程序。這類課程至少可以為日後層出不窮的國際議題及問題，提供評估的架構。（p243）
按：好的課程應該是學習面對事務、解決問題的看法和方法，而非單純的知識灌輸。就算是單向的講述（知識灌輸），起碼也要能引發學生的思考----即使挑戰老師的觀點也在所不惜！
雅莎‧納斯邦認為比較可能的作法是，當探索另外一個國家、社會或文化時，讓學生了解我們有哪些常見的誤解及褊狹的觀念。就算簡單的一門課，也可教學生知道許多美國人認為理所當然的價值觀、習慣和態度，並不是放諸四海而皆準；其他國家的人也不一定在每方面都「和我們一樣」。（p244）
按：教育該做的是「消除偏見」（而且理當如此！），可是台灣的教育卻常常在塑造偏見、強化偏見，媒體尤其是此中能手。讓身處教育界的我每每產生一傅眾咻的無力感！
更重要的是，這類課程可幫助學生了解：其他國家和文化比我們原本想像的更複雜。過於廣泛的推論常簡化了真實現象，知名的外國政治家和知識份子不一定準確的反應他們自己的社會。（p244）
按：「名氣」是一種個人資產，但有此資產的人，不該濫用名氣帶來的權威效應，對社會釋放「病毒」。至於台灣寄生在傳媒的「名嘴」群啊，「過於廣泛的推論常簡化了真實現象」這句話恐怕對他們不適用，因為他們慣有的作為是「過於惡意的推論常扭曲了真實現象」，套句高中老師講過的形容詞：這是一群「貨嘴」的貨色！（註：「舞女」一行，文人賤稱之為「貨腰娘」，所以名嘴嘛......）
2009年6月22日 星期一
懷念我的80年代：汽車廣告背景音樂
當年的汽車廣告沒有太炫的電腦動畫，大多是靠「劇情」去襯托質感，因此很多情歌就變成汽車廣告的背景音樂。以下是我記憶所及找到的好歌：
Nothing Gonna Change My Love For You
Something In Your Eyes
Nothing Gonna Change My Love For You
Something In Your Eyes
懷念我的80年代：Kim Wilde
那個年代，余光的「閃亮的節奏」不知道影響了多少台灣學子紛紛投入西洋流行歌曲的懷抱，我也是在這個節目知道英國有Kim Wilde 這位女歌手。
Never trust a stranger
You Keep Me Hangin' On
you came
FOUR LETTER WORD
Never trust a stranger
You Keep Me Hangin' On
you came
FOUR LETTER WORD
2009年6月21日 星期日
好啦！馬總統的國文程度，起碼達到了「杜部長」的水準
按：過去杜正勝部長為了「三隻小豬」、「罄竹難書」兩個成語，被媒體界、教育界叮的滿頭包，到現在只要提到「誤用成語」，連學童都知道舉「罄竹難書」為例，而無視於杜部長是「上古史的權威」的學術成就。今天這篇署名「小燕子」的讀者投書，也抓了馬總統的小辮子，特轉貼在此「留念」，以誌馬總統對中國五千年悠久歷史文化的崇仰與慕戀。
馬總統的「懿範長存」
馬總統的「懿範長存」
◎ 小燕子
六月二十日晚間，看年代新聞報導新竹遭惡少持棍棒打死的碩士生余之斌告別式，新聞中也提及了馬英九總統送了輓聯給喪家，當畫面帶到了輓聯時，我很詫異！詫異的是輓聯上的字「懿範長存」。如果我沒記錯，這四個字應該是用在對女喪表哀悼之意，怎麼會出現在一個年輕男性的告別式上呢？
雖然這不是總統親自寫的，但總統府在處理此類事項的時候，難道都沒告知負責寫輓聯的人往生者的性別及年紀嗎？難道馬總統不知道輓聯上寫了「馬英九敬輓」就代表是他本人的慰問了嗎？除了鬧笑話外，也令人感到馬總統是不是連這種事都只是在作秀？一點都不真誠！
（作者為高雄縣鳳山市藥師）
2009年6月20日 星期六
一篇註解了「以義為利」觀念的投書
李濠仲
挪威一名專欄作家在探討中國崛起現象時，承認中國對世界的影響力與日俱增，而且各方面條件都愈來愈強，唯獨有一點中國遠不及挪威，那就是國家內部的「基本信任」（fundamental trust）。
他說，挪威之所以從窮國蛻變成富國，不光是因為發現石油，而是有賴幾十年來奉行不悖的「基本信任」這套核心價值。它的可貴處，在於彼此發生衝突時，無論要 合作還是要談判，沒有人需要浪費時間在因懷疑而衍生的枝節上窮耗。這名專欄作家說，這才是他們國家持續進步的主因，剛好是中國最欠缺的，挪威可以謙卑地在 經貿議題上向中國學習，但他很懷疑中國有辦法向挪威學習。
按：這一段對「基本信任」的詮釋文字，一語道盡了「以義為利」的可貴。因為信任，所以雙方可以「就事論事」，用最單純的心態、最簡單的方式迅速處理事務；反之，雙方恐怕就得花心思在「避免對方失信而導致自己利益損失」的「防治」措施上，甚者乃至於反客為主，一如臨時條款取代了憲法。以升學考試為例，合理的「試場說明」應是講解這次考試舉辦的目的、預期達到的效果、該如何進行作答等之類的，但是為了防止考生作弊，試場說明最多的內容，清一色都是為了所謂的「公平」而產生的「否定式」規定（不可以如何如何），並安排監試人員落實考試規定。教育現場如此，國家社會如此，「失信」成了「常態」，「守信」成了「美德」。大家相繼淪為「競逐眼前利」的掠奪性動物，多數人競相以「逐利」的底色襯托少數「美德」的光環。而失去了道義的制約，所得的利益也就失去了應有的保障。
反觀台灣，自馬政府上台後，「信任危機」與日俱增，難怪縱有一票人漫無道理、竭盡所能地吹捧這個政府，結果人民對其信賴度始終低迷不振，執政者今天一舉手 一投足，下一刻就被揭穿背後全有不能說的秘密，信賴感幾乎瓦解。若不是靠檯面上幾家「保皇媒體」硬撐，這個政府對自己的處境，應該感到羞愧。
於此同時，一個最需要被改造的執政者，卻打算花十二億元推動品德教育，更形荒謬。官員們不如自掏腰包，去訂做幾塊「人到無求品自高」的匾額，掛在各自辦公室裡自我惕勵，以此慢慢重拾人民對政府的基本信任。（作者現居挪威，曾任政治新聞記者）
2009年6月16日 星期二
旺旺中時集團對抗NCC，揚言控告學者、記者有感
課堂上
學生鬧烘烘地爭辯著
老師論點的是非對錯
眉頭緊皺的老師
悄悄地調高音量
拿起麥克風
大喝一聲：
「汪汪！」
然後
心滿意足地接收
一根根呆立的石柱，以及
一整片順耳的
靜默
學生鬧烘烘地爭辯著
老師論點的是非對錯
眉頭緊皺的老師
悄悄地調高音量
拿起麥克風
大喝一聲：
「汪汪！」
然後
心滿意足地接收
一根根呆立的石柱，以及
一整片順耳的
靜默
2009年5月30日 星期六
思親之歌的上品之作：金針花＼江蕙
按：思親之歌何其多，但真正動人的我們又記得多少？日前買了江蕙的「初登場」DVD，對江蕙的演唱功力已無詞可讚，其歌聲之穿透力（不管是聲音或情感），當今歌壇幾無出其右者。唯心中不免仍有遺憾：那首讓我唱了每每哽咽至難以終曲的「金針花」，並不在演唱曲目之列。或許「一針一線＼穿置身軀的澎紗衫＼若想起阿母的形影＼溫暖的煮飯聲＼目屎就流抹煞」這幾句，勾起了我的童年記憶，這首歌在我心中，始終是思親之歌的上品。不知道你聽了後，是否也深受感動？
2009年5月24日 星期日
2009年5月19日 星期二
2009年5月18日 星期一
〈電影「近距交戰」觀後有感〉
啊！荒謬！
交戰雙方 三國
以和諧之姿
給敵人溫暖的擁抱
以尊敬之禮
向敵人真誠地問候
啊！荒謬！
耶誕樹一棵棵點亮了
銀白的雪、黑色的壕溝
風笛應和著高亢的上帝之音
飄向天際
酒、十字架和愛人的照片
是今晚共同的語言
這是前線嗎？
啊！荒謬！
而在握過敵人的手以後
軍官筆挺的軍服上閃耀著的是
刺刀的光芒 還是
人性的光彩？
唉！荒謬！
交戰雙方 三國
以和諧之姿
給敵人溫暖的擁抱
以尊敬之禮
向敵人真誠地問候
啊！荒謬！
耶誕樹一棵棵點亮了
銀白的雪、黑色的壕溝
風笛應和著高亢的上帝之音
飄向天際
酒、十字架和愛人的照片
是今晚共同的語言
這是前線嗎？
啊！荒謬！
而在握過敵人的手以後
軍官筆挺的軍服上閃耀著的是
刺刀的光芒 還是
人性的光彩？
唉！荒謬！
2009年5月6日 星期三
2009年4月27日 星期一
自由
弓背、彎腰、屈膝
雙腳緩慢地在一方清鑑裡沒入又拔起
活像一隻曳尾泥塗的的烏龜
不！
烏龜還有自由，而我
沒有
自由
我要自由！
天要下雨，誰管得著？
風要呼嘯，誰躲得了？
我要自由！像天一樣
呼風喚雨的自由！
突然，耳畔響起遙遠而熟悉的聲音：
「大丈夫當如是也！」
「彼可取而代之！」
啊！當時兩人
數年龍戰至死方休，不正是為了
天一般的自由？
我行如風，眾皆草偃
我氣如雷，眾皆股慄
不自由，毋寧死！
可嘆啊可嘆
當年的龍戰，如今淪為數人頭的遊戲
連捏個拳頭都被批暴力
唉！
這世界何等沈淪啊！
可是
渴望自由的沸血依然在我血管裡翻湧
垂涎九五的大夢依然在我腹腔裡鼓譟
一聲、一跳
都是列祖列宗遺傳給我的基因密碼
日日夜夜
如地獄的烈火焚炙我身
就繼續燃燒吧！燒化我成
鳳凰
讓我振翅揚風，直上青天
與天同享、唯我獨尊的
自由！
雙腳緩慢地在一方清鑑裡沒入又拔起
活像一隻曳尾泥塗的的烏龜
不！
烏龜還有自由，而我
沒有
自由
我要自由！
天要下雨，誰管得著？
風要呼嘯，誰躲得了？
我要自由！像天一樣
呼風喚雨的自由！
突然，耳畔響起遙遠而熟悉的聲音：
「大丈夫當如是也！」
「彼可取而代之！」
啊！當時兩人
數年龍戰至死方休，不正是為了
天一般的自由？
我行如風，眾皆草偃
我氣如雷，眾皆股慄
不自由，毋寧死！
可嘆啊可嘆
當年的龍戰，如今淪為數人頭的遊戲
連捏個拳頭都被批暴力
唉！
這世界何等沈淪啊！
可是
渴望自由的沸血依然在我血管裡翻湧
垂涎九五的大夢依然在我腹腔裡鼓譟
一聲、一跳
都是列祖列宗遺傳給我的基因密碼
日日夜夜
如地獄的烈火焚炙我身
就繼續燃燒吧！燒化我成
鳳凰
讓我振翅揚風，直上青天
與天同享、唯我獨尊的
自由！
2009年4月26日 星期日
2009年3月31日 星期二
最動人的七歲生日心願
利用女兒生日前最後一個假日夜晚，我們買了一個小小的蛋糕，提前幫女兒慶生。當燈光熄滅、生日快樂歌曲終，小小的燭火映著開心的臉龐，女兒慎重的說出了她七歲生日的第一個願望：
「希望每一個人都有滿滿的愛！」
女兒啊！雖然依照慣例，妳將另外兩個願望藏在心底，但對我來說，光是這個願望我就心滿意足。沒錯，妳並不完美，但這一晚，妳讓我看到你內心的良善、性情的淑美。女兒，我為妳感到驕傲！
「希望每一個人都有滿滿的愛！」
女兒啊！雖然依照慣例，妳將另外兩個願望藏在心底，但對我來說，光是這個願望我就心滿意足。沒錯，妳並不完美，但這一晚，妳讓我看到你內心的良善、性情的淑美。女兒，我為妳感到驕傲！
2009年3月29日 星期日
2009年3月21日 星期六
幸福，來得及
《來不集》書中一張
謝教授和女兒共浴的照片
讓我和女兒每天的例行公事
除了水花和泡泡
還多了幸福和歡笑
今晚，我遲遲無法開口說
「女兒，來洗澡了！」
這句話就這麼卡在喉頭
只因岳母來電一句：
「孩子大了，該學會自己洗澡了！」
岳母的善意，喚醒了
禁錮在線裝書中已兩千多年的
幽靈，咆哮：
「七歲，教男女不同席！」
它震懾了我，也讓
一整間浴室嬉鬧蒸騰的熱情
通通回到浴缸裡
乖乖躺平，如一面
冷冷的鏡
一聲燦爛
劃破我陰霾的心房：
「爸爸，我要洗澡啦！」
甫回神
一個七歲大的夏娃
向我走來，身上
連一片葉子也沒有
於是我撕下謝教授的照片
從《來不集》裡，點火
把囚禁在浴缸裡可憐兮兮的熱情
再度釋放
幽靈回到了線裝書中
浴室又再度充滿了
水花與泡泡
幸福和歡笑
女兒啊！
總有一天，妳會品嚐
智慧之果的滋味
但今晚，此刻
就讓我自私地獨享這伊甸園的幸福吧！
在我現在還
來得及的時候......
謝教授和女兒共浴的照片
讓我和女兒每天的例行公事
除了水花和泡泡
還多了幸福和歡笑
今晚，我遲遲無法開口說
「女兒，來洗澡了！」
這句話就這麼卡在喉頭
只因岳母來電一句：
「孩子大了，該學會自己洗澡了！」
岳母的善意，喚醒了
禁錮在線裝書中已兩千多年的
幽靈，咆哮：
「七歲，教男女不同席！」
它震懾了我，也讓
一整間浴室嬉鬧蒸騰的熱情
通通回到浴缸裡
乖乖躺平，如一面
冷冷的鏡
一聲燦爛
劃破我陰霾的心房：
「爸爸，我要洗澡啦！」
甫回神
一個七歲大的夏娃
向我走來，身上
連一片葉子也沒有
於是我撕下謝教授的照片
從《來不集》裡，點火
把囚禁在浴缸裡可憐兮兮的熱情
再度釋放
幽靈回到了線裝書中
浴室又再度充滿了
水花與泡泡
幸福和歡笑
女兒啊！
總有一天，妳會品嚐
智慧之果的滋味
但今晚，此刻
就讓我自私地獨享這伊甸園的幸福吧！
在我現在還
來得及的時候......
2009年3月1日 星期日
真小人與偽君子
按：「真小人與偽君子」是一個極為古老的命題了，但是對照著現實，這個命題始終有效。以下是網友「萊因沿岸，雙M之間」的大作，請參看。
費城 by萊因沿岸，雙M之間 2009/03/02
看到最近台灣的新聞，又再次覺得台灣真的是一個真小人與偽君子當道的社會，在我來看所謂真小人就是為了自我利益而不顧別人感受的人，而偽君子就是表現出一副我很在乎你，其實卻是把你當作工具利用的人。兩者的行為都將他人做為客體來對待，但真小人就是擺明出來，當然就很容易受到反擊，但偽君子就是一副同情被他利用客體的樣子，好像什麼事情都是別人做的，但真正的迫害來源都是他。當然，這兩者的行為我都不能接受，但如我在上一篇文章末中所說的，我個人比起真小人真的更受不了偽君子，其中原因之一在於，要去檢討真小人似乎就很容易，因為有道德正當性（幫助弱者？），大家都可以做。但若要去檢討偽君子，反而有可能被「被害者」（弱者）罵，因為他被賣了還是在幫偽君子算錢，而如果你要說「被害者」（弱者）為什麼這麼笨的話，你又可能會被貼上小人標籤，所以怎樣都是偽君子有好處。......
費城 by萊因沿岸，雙M之間 2009/03/02
看到最近台灣的新聞，又再次覺得台灣真的是一個真小人與偽君子當道的社會，在我來看所謂真小人就是為了自我利益而不顧別人感受的人，而偽君子就是表現出一副我很在乎你，其實卻是把你當作工具利用的人。兩者的行為都將他人做為客體來對待，但真小人就是擺明出來，當然就很容易受到反擊，但偽君子就是一副同情被他利用客體的樣子，好像什麼事情都是別人做的，但真正的迫害來源都是他。當然，這兩者的行為我都不能接受，但如我在上一篇文章末中所說的，我個人比起真小人真的更受不了偽君子，其中原因之一在於，要去檢討真小人似乎就很容易，因為有道德正當性（幫助弱者？），大家都可以做。但若要去檢討偽君子，反而有可能被「被害者」（弱者）罵，因為他被賣了還是在幫偽君子算錢，而如果你要說「被害者」（弱者）為什麼這麼笨的話，你又可能會被貼上小人標籤，所以怎樣都是偽君子有好處。......
2009年1月5日 星期一
hellfire＼the hunchback of notre dame
按：我喜歡<鐘樓怪人>這個作品（哦...好吧，除了原作----因為Hugo實在太博學了，原作好囉唆...），是從法語音樂劇開始，後來因著年幼的女兒之故，看了迪士尼的卡通版。卡通版改動故事太多（據說法國人就是不爽一個悲劇被改成適合孩子觀看的喜劇結局才創作音樂劇版的），但這首弗侯洛在信仰與誘惑之間擺盪、煎熬的「hellfire」，是我認為拿來和音樂劇版的「致命狂戀」相較也毫不遜色的一首歌。謹在此推薦。
hellfire＼the hunchback of notre dame
Beata Maria
You know I am a righteous man
Of my virtue I am justly proud
Et tibit Pater (And to you, Father)
Beata Maria
You know I'm so much purer than
The common, vulgar, weak, licentious crowd
Quia peccavi nimis (That I have sinned)
Then tell me, Maria
Why I see her dancing there
Why her smold'ring eyes still scorch my soul
Cogitatione (In thought)
I feel her, I see her
The sun caught in raven hair
Is blazing in me out of all control
Verbo et opere (In word and deed)
Like fire
Hellfire
This fire in my skin
This burning
Desire
Is turning me to sin
It's not my fault
Mea culpa (Through my fault)
I'm not to blame
Mea culpa (Through my fault)
It is the gypsy girl
The witch who sent this flame
Mea maxima culpa (Through my most griveous fault)
It's not my fault
Mea culpa (Through my fault)
If in God's plan
Mea culpa (Through my fault)
He made the devil so much
Stronger than a man
Mea maxima culpa (Through my most griveous fault)
Protect me, Maria
Don't let this siren cast her spell
Don't let her fire sear my flesh and bone
Destroy Esmeralda
And let her taste the fires of hell
Or else let her be mine and mine alone
Hellfire
Dark fire
Now gypsy, it's your turn
Choose me or
Your pyre
Be mine or you will burn
Kyrie Eleison (Lord have mercy)
God have mercy on her
Kyrie Eleison (Lord have mercy)
God have mercy on me
Kyrie Eleison (Lord have mercy)
But she will be mine
Or she will burn!
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