我與過去教過的學生關於「言論自由」的對談

 請參考  撲浪連結 。如果您有寶貴的意見，或者在下的觀念有誤，還請不吝指正（畢竟我非社會學科的專業）。

ps：這段討論大概該結束了。所以我直接把對談的內容附上，如果覽者有耐心讀完，就請針對在下所言發表意見吧！

熱血高一2！ 分享 春江水暖鴨先知，人為刀俎我為魚。刺殺阿扁言為貴，搶救阿扁罪難遲！ 自由電子報 - 救扁遭判刑 蔡啟芳：言論自由回頭

發表於 January 12, 2010 at 04:13AM

• 
  ヂスカフン 說 看起來不合理...其實樣樣合理。這樣的言論算是恐怖言論，理當要被罰。在蔡啟芳所謂的言論自由下，扁政府執政期間這些話可以說。換言之也就是扁政府容許恐怖言論散布，而並未開罰。嚴格說起來還要算扁政府有錯，沒有維護社會的安全感......
• 
  ヂスカフン 說 一般來說這樣的恐怖言論具有「妖言惑眾」的效果在，到現在還會有人把犯罪影片Po上網，就知道目前人民素養是不足的。在這種時候說這樣的話，很難保證真的不會有人硬闖北所救阿扁。況且從古至今，那種出一張嘴的臣毀了一個王朝的故事也是比比皆是。
• 
  ヂスカフン 說 以上是單就「言論內容」的看法
• 
  熱血高一2！ Disukafun: 你忽略了一些很重要的問題：「言論的尺度」該如何決定？又該由誰決定？每個人對「恐怖言論」的「感受」是不一樣的，因此，在無法明確對違法言論「定性」與違法程度「定量」時，統治者對言論自由與最大限度的寬容是必要的。
• 
  熱血高一2！ 如果你去看法條，凡是沒有明確規範、只有原則宣示的條款，通常會有很大的執法裁量空間，而這些法條，往往就是政府「合法」侵犯人權的依據。而這重法律，又以威權國家為盛。
• 
  熱血高一2！ 以大陸學者劉曉波被判的罪來說，他違反的是「煽動顛覆國家政權罪」。但他做了什麼？不過是簽署了一份有人權觀念的「O八憲章」而已！既未以言論煽動民眾反政府，更未組織民眾進行武裝暴動，這種人就這樣被判了11年！
• 
  熱血高一2！ 你如果憑著自己的「感覺」認為「超乎自己認知的言論」就是恐怖言論，因為其恐怖，所以需要被定罪，那麼，你最好保證你「自由意志之下」的所有言論都不會讓別人（尤其是統治者）感到恐怖，否則，你坐牢也是天經地義、理所當然的處置。
• 
  熱血高一2！ 你回想過去在學校裡，那多如牛毛的校規，相信有些警告、記過你也被記的很不滿意。但是，校方拿「為了學生好」的理由嚴格規範學生，你個人的「離經叛道」乃「偏差行為」，若按照你的「標準」，那校方永遠沒錯！這推論你能認同嗎？
• 
  熱血高一2！ 我以一個虛長你幾歲的長輩身份奉勸你，雖然我沒有經歷過所謂的白色恐怖，當年念大學時甚至對「野百合學運」嗤之以鼻，但我確實經歷過民主前輩努力爭取民眾的言論自由的那段歷史，我知道能自由發聲、不被檢控的可貴。你現在是在享受前人辛苦的成果，這些都非理所當然存在的。
• 
  熱血高一2！ 所以，你該感謝有人為我們創造了華人世界有史以來最自由的言論空間，而非因個人有負面感受而妄想規範、限縮言論自由。統治者有此想法可以理解，身為民眾有此想法則有些不該。
• 
  ヂスカフン 說 就是因為感受不一，所以發言時才要謹慎啊，尤其是公眾人物。
• 
  ヂスカフン 說 簽章應該就已經會讓政府覺得感冒了吧！至少中共目前在這方面會怕......
• 
  ヂスカフン 說 我覺得規定確實有它不合理之處，但不代表我的不合理就是全部的不合理。以我現在上大學後，對國中生的頭髮染燙，就有了很多的感嘆。
• 
  ヂスカフン 說 我覺得很多時候，你們懷抱的言論自由，已經到了一種「超過」自由的時候。有點類似「只要我喜歡，有什麼不可以」的感覺
• 
  ヂスカフン 說 自由確實應該自由，但是自由還是有它的底線。
• 
  ヂスカフン 說 我們現在的自由，說是前輩爭取來的，所以是非理所當然。那這麼說，言論自由的部分似乎本就「不屬於人民」，是必須由上面准許。這說法不是很弔詭嗎？
• 
  ヂスカフン 說 如果是說要上面允許的才能發言，那現在上面不准的發言，不是顯得很理所當然嗎？
• 
  ヂスカフン 說 統治者有此想法可以理解...事實上我是有站在統治者的角度看，理論上來說這樣講的話就應該要說是偏袒、不公正。但我自己的看法是...如果不是站在他人角度發言，用同理心的話，這不是變成一場嘴砲了嗎？
• 
  ヂスカフン 說 所以老師目前是站在蔡啟芳的同個思考點下去發言的，所以目前意見不同。
• 
  ヂスカフン 說 或許言論自由下的自由，真的是到了無可不說的境界，然而老百姓還沒有高知識水準到知道自己什麼話都可以說，但我覺得這樣的自有在享受的同時，對社會有所產生代價，所以儘管現在是自由，也要考慮以後產生代價是誰必須負責？
• 
  ヂスカフン 說 以前並沒有所謂的嗆聲文化，大家都是有事情了，去抗議。先不論那些有沒有先登記的，抗議多半時間性較長，所以大夥可能是大半天坐在那邊，或是有個路線。
• 
  ヂスカフン 說 現在的嗆聲文化，美其名叫嗆聲，事實上說是小暴動也不意外。我們在很短的時間內做這件事，是利用法律上的盲點，而造成非違反「集會遊行法」
• 
  ヂスカフン 說 但是這樣的行動，機動性高，往往出於人意料之外。而且因為沒有整體規劃，人人都可以自由行動。我甚至可以在一場嗆聲活動，丟一顆雞蛋後就馬上騎摩托車快閃。
• 
  ヂスカフン 說 就那場嗆聲活動而言，大家會對我一致叫好，說我夠帶種。但是對整個社會來講，那顆雞蛋就像是一顆炸彈！他在快閃的情況下，那顆雞蛋會正中目標嗎？可以達到「目的」嗎？
• 
  ヂスカフン 說 我相信這種舉動的目的絕對不是為了「砸誰雞蛋」，而是為了不要誰去「推動或完成某事」，那如果今天雞蛋打到一個老婆婆、或是蛋殼割傷了一個青年的眼睛，那這樣的後果是誰會去負責。
• 
  ヂスカフン 說 同理...現在的言論自由我們讓他自由，恐怖言論跟暴力言論我們把它放大格局，都算在言論自由內。
• 
  ヂスカフン 說 十年後，老師...換您的下一代在這個社會中。不好的風氣正好集了十年之大成，來了一個爆發。目標正中您下一代，你覺得這樣你會甘心嗎？講句老實話，我沒有翻完校規。我也不覺得是學生就該看校規
• 
  ヂスカフン 說 但那種暴力事件...有很多開始都只是由言語上的暴力形成。我覺得我今天想探討、想表達的是言論自由的背後，是該像共產主義一樣，人人的水準都達到一個高境界，再去探討它的執行。
• 
  ヂスカフン 說 如果今天有的人水準不到、或是他誤會了，他就覺得我可以去做「暴力言論跟恐怖言論」中的事項。這樣應該會變得很恐怖吧？
• 
  ヂスカフン 說 前面幾個例子舉的都很不是很完美，目前也乎也沒有相同案例。可能有...只是被個案處理了。洗耳恭聽老師再來的指教(鞠躬
• 
  ヂスカフン 說 另外我還要很遺憾的補充一點，扁執政時期我未能遇到像您這樣的綠色人士，所以那八年較有印象的事情僅止於「施明德倒扁」跟「三一九槍案」，論點上沒有那八年藍營的風風雨雨得以自我檢討發言，著時實歉。
• 
  熱血高一2！ 「因為感受不一，所以發言時才要謹慎」：觀念正確，但這是「道德」層面的問題，對任何人都一體適用；今天談「言論自由」，是人民的「權利」問題，而這個權利，不該單純的以「道德」的理由輕易地加以限制。政府掌握公權力，尤其要「節制」公權力的施展，否則只要輕開一例，其他援引比附，問題就大了！
• 
  熱血高一2！ 以劉曉波為例，是要讓你看清楚「管言論自由」的專制統治者的嘴臉，以及讓你試著去體會「自由被剝奪」的感覺，並不是要你去評斷、甚至去「體貼」共產黨如此作為的心意。而台灣這些年來的民主進步，若到退回類似現今共黨中國的情況，相信也是你所不樂見的。（國民黨跟共產黨管制言論是半斤八兩，一樣壞）
• 
  熱血高一2！ 你說「你們懷抱的言論自由，已經到了一種「超過」自由的時候。有點類似「只要我喜歡，有什麼不可以」的感覺」。這一點我請你反思：打你認識我以來，是否針如你所說的「超過言論自由」的尺度了？我當然不能代表所有的「你們」，言論自由本就不該漫無節制，但這「節制」，最不該的就是由政府來劃設紅線。
• 
  熱血高一2！ 請容我再強調一次，政府對人民的言論自由必須給予最大限度的容忍。因為當政府與人民真要槓上了，人民沒有掌握權力、資源，鐵定是輸家！
• 
  熱血高一2！ 「言論自由不屬於人民」從歷史的脈絡看，這句話是事實，但不代表它合理。正因為它不合理，所以我們必須創造合理的環境，讓言論自由有適合的環境可以百花齊放，而不用受到外力的制約，只能想政府所欲想、言政府所欲言、為政府所欲為！
• 
  熱血高一2！ 「老百姓還沒有高知識水準到知道自己什麼話都可以說」這句話犯了一個謬誤----高知識水準才懂得約束自己的言論，其實不然。反證太好找了，當前的名嘴誰沒有高學歷？「自律」是「品德」問題，跟知識水平沒有正相關；而且這些名嘴濫用其身份的優勢，其言論的鼓動、影響效果還遠大於一般人。
• 
  熱血高一2！ 那為什麼我們很少聽到本土派主張以公權力查禁這些名嘴的言論？因為我們知道，如果檢查到言論「內容」的層次，那麼這把檢查的大刀總有一天（而且會很快）地砍向自己，到時候自己的合理權力也會被剝奪。
• 
  熱血高一2！ 目前本土派抗爭的，毋寧是「言論機會的公平」。如果不同立場的人都能暢所欲言，民眾自會有智慧去判斷該聽從誰的意見。問題是台灣目前的環境是不公平的，不僅是數量上相差懸殊，連經營環境也甘苦懸殊。所以台灣的言論自由才更顯可貴，沒有淪為一言堂。
• 
  熱血高一2！ 在你的陳述中，似乎把「嗆聲」「抗議」區隔開來，其實嗆聲是抗議的一種形式，只要是意見表達，應該都要予以尊重、包容。而你舉的例子，應該是「快閃族」的行為，這種抗議方式，若對他人的人身安全造成影響，當然是不應該的----應該說，任何方式只要是刻意要以造成傷害來表達訴求，都是不應該的。
• 
  熱血高一2！ 你說「恐怖言論跟暴力言論我們把它放大格局，都算在言論自由內」，這段陳述放了兩個價值判斷詞語（恐怖、暴力）在其中，其實扭曲了「言論自由」的內涵。
• 
  熱血高一2！ 贊成言論自由者絕對不會贊成恐怖與暴力，相反的，很多恐怖與暴力常常是政府造成的，但這方面我們透過台灣的媒體，很難知道真相（因媒體親政府立場的居多），何況唯有挑起暴動，政府才可以合法的「平亂」，所以打從台灣有民主抗爭以來，國民黨執政通常會把民眾抹黑成暴力份子，而形塑了這種民眾觀感後，
• 
  熱血高一2！ 政府更可以肆無忌憚地處置抗議者（這時已經要叫做「暴力份子」了）。所以我們在看待民眾的抗爭時，瞭解其訴求是很重要的。而過去民眾沒有媒體優勢，被抹黑常有口難言，現在我們有網路，我們應多接收抗議方自行拍攝的影像資料，對比政府方的蒐證，去判斷事情的真偽，這才是比較好的態度與作法。
• 
  熱血高一2！ 「我覺得我今天想探討、想表達的是言論自由的背後，是該像共產主義一樣，人人的水準都達到一個高境界，再去探討它的執行」：這句話我不能認同，我寧可且戰且走，在言論的實踐過程中，大家逐漸討論出「自由」的限度。這樣做當然有「陣痛期」，會多長我也不曉得，但是想透過「提高水準」後再談此事，
• 
  熱血高一2！ 那你慢慢等吧！因為「教育」之權掌握在政府手上，政府可以「教育懈怠」，讓民眾始終達不到「理想的知識水平」，如此一來，政府不就可以堂而皇之的宣稱「民主不適用於本國」（中共就是如此幹），「言論自由不適合本國」（新加坡就是這樣幹----他還是「民主國家」呢）
• 
  熱血高一2！ 台灣的民主實踐有許多歷史的偶然（像老蔣居然想行憲、小蔣居然選了個台灣人當副手、而該副手居然有心推動民主選舉...），這些因緣際會，讓台灣成為華人世界裡的民主櫥窗。很多人不喜歡民主後的亂，但「亂」是生命力的釋放，一如叢林生機盎然；如果非得園林造景才叫賞心悅目，
• 
  熱血高一2！ 那恐怕只有老爺夫人（統治者）才有閒情逸致欣賞其美，而奴僕（被統治者）只能辛苦地付出勞力，為維持這人工的、虛假的美景流血流汗、甚至犧牲生命！
• 
  熱血高一2！ 「319槍案」是刑案，非討論範圍；「紅衫軍倒扁」其實其行為涉及了違法的部分，但那時候的台北市長馬英九以市長權力權力配合其活動，無限期延展其集會時間，想借什麼場地全部出借，（唉！本土派的集會遊行能得到這麼多的優待嗎？）坦白說，陳水扁若以「妨害社會秩序」等罪名強力排除之，有何不可？
• 
  熱血高一2！ 但那時陳總統忍住，寧可每天被批評，也不肯施加公權力，因為他是美麗島事件的辯護律師，他知道言論自由的可貴，所以他按兵不動。這就是我所說的，政府要對民眾的言論自由予以最大程度的包容。雖然部分本土派對他的退讓程度頗有微詞，但這是陳的信仰。這一點，是當今馬總統所萬萬不及的。
• 
  ヂスカフン 說 脫離道德的言論呢？
• 
  ヂスカフン 說 或許截至目前為止，都尚未出現「超過」的言論。但事實上我真的不知道怎樣才算超過，可能看得太多，本事超過的也已經視為正常了。(洗腦成功~XD，但微微的看得出有稍稍這樣的走向，這大概就像海平面上升，十年才會有個比較明確的數字出來
• 
  ヂスカフン 說 儘管人民沒有權力、資源，但最近的幾場選戰似乎不是這麼一回事呢...wwwwww，我們不是共產國家，司有的財產集合起來，也是可觀的數字！
• 
  ヂスカフン 說 覺得言論自由並不是不屬於民眾，而是自由的言論，民眾們採取什麼樣的方式發表？以前的白色恐怖管制嚴，肯定還是有漏洞可以私下說，這樣反對聲浪才有播種、才有機會開花。
• 
  ヂスカフン 說 民進黨就是一朵漂亮的花。
• 
  ヂスカフン 說 覺得目前的框架是「看似本不屬於自己，但實質上屬於自己，卻因為被洗腦了，所以覺得得到是得來不易的。」
• 
  ヂスカフン 說 高知識水準確實會約束自己的言行，但我覺得所謂的高知識水準未必是學歷，我還是相信目前的台灣...學歷絕對可以假造。只是說這樣的言論自由，它背後的目的真的是讓所有的老百姓都知道自己可以這樣說話，還是是為了讓某些人為了某些事情可以方便，所以必須去尊重的一個自由？
• 
  ヂスカフン 說 恐怖、暴力言論也是言論自由中的一種，我想他如果具有保護自己、自衛的公用的話，必要時是可以使用的。並不是要特別舉例，只是我覺得，蔡啟芳今天這樣的表現，對社會來說勉強具有一點恐怖發言了(不過這樣說的主觀意味太沉重了
• 
  ヂスカフン 說 嗆聲其實不算今天要表達的重點，只是我想表達...在媒體的放大鏡下，這樣的舉動變成是一種可行的方式。以前沒有...現在有了，或許我個人也是支持王安石那樣的改革派，但面對這樣的風潮襲來，覺得不是那麼的完好，所以把它舉成反例來使用。
• 
  ヂスカフン 說 覺得它的效果在於...一丁點本來不起眼的事，它隨時有機會像蝴蝶效應般成為一種風潮。那恐怖發言、跟我最痛恨的校園暴力應該都是有機會這樣壯大
• 
  ヂスカフン 說 「贊成言論自由者絕對不會贊成恐怖與暴力」，分解來看...如果今天不贊同蔡啟芳的人，可以算是贊成言論自由者呢！
• 
  ヂスカフン 說 事實上...我不只認同、應該說這個觀念已經深刻的印在我腦中「媒體的真實度需要高度質疑」(您教的太好了，但就像媒體可以操控，網路也是一種媒體，私底來拿來的消息，是否也有被操控的可能呢？
• 
  ヂスカフン 說 我之前有發過一噗，「人總是多花一些時間檢討自己為什麼討厭自己所厭惡的，卻總很少時間去認識、喜好上自己的厭惡」，這個噗的意味，我想明確表達了人的「蹭惡」
• 
  ヂスカフン 說 姑且不論「惡」為何，但就「蹭惡」來觀，我可以無限的去擴大對某人事物的「惡」，而人又非聖賢，鐵有「錯」，一張「惡」的你的眼睛老實查著你的「錯」
• 
  ヂスカフン 說 你的「錯」曝光機率很高，而這也成了一種事實。那今天你對「錯」有興趣，私底下你看到那個人找的的「錯」，你也可以把這個「錯」看成那個人，你還是被操作著...吧？
• 
  ヂスカフン 說 其實從古至今來說，「教育」的範圍太大了，「三人行，必有我師焉」，我不去學校上課、學校沒教這個東西，坐在電腦前我一樣可以專心受教於您。我們的噗也沒有被查禁，所以我覺得水準不是上層給予的，而是自己追求的。
• 
  ヂスカフン 說 而我覺得目前台灣的民眾，水準尚缺乏自我辨別能力、隨波逐流過於嚴重。要去自我提升稍有難度，但反觀也可藉此以少數人去影響多數人，水準仍有機會提升。(不過這個方法看過去真的是很唬爛啦
• 
  ヂスカフン 說 對於老蔣，以台灣這塊土地來說，他不算及格。但他確實做好了軍人該做的，努力的去打仗，而對於早期遺憾眾多之事，我並不認為那已經是個安定、一種國家的走向
• 
  ヂスカフン 說 我甚至覺得，那時候的台灣，每其名有個國家的感覺，倒不如說是一個「基地」。穩固自己的火力，不擇手段的必要性，相信有當過兵的人應該都會有點感覺。他用一個管理軍事堡壘的態度管理台灣，自然是有許多不妥。
• 
  ヂスカフン 說 當然最後這個基地看起來是無法去達成一個對「基地的期許」的功效時，它自然就會改變經營政策，但這個時候的轉手...其實已經造成了很多遺憾。
• 
  ヂスカフン 說 蔣經國我對他印象就相當好，猶如美國人對小羅斯福的看法一樣，他也是用計畫經濟-十大建設助台灣走過金融風暴。而他清簡也是實有而文，只能說...有的時候討論一些人，是不是可以割開他的背景去討論這個人。覺得姑且不論國民黨，這兩位都還有很高的可議空間！(扯遠了
• 
  ヂスカフン 說 以倒扁這個事件來說，我想就是個言倫自由一個很不錯的討論議題(大概會說到自爆吧。若說自由，我們那時反菸話劇，最後再倒菸的口號變成倒扁，言論自由下，當時在做有多少學生知道、清楚倒扁的抗議
• 
  ヂスカフン 說 他們都是高中生，這樣算高水準嗎？可見水準跟學歷還是有點差距的，而「不知其意而隨之高呼其口號」，便是我覺得言論自由最可怕的地方
• 
  ヂスカフン 說 所以今天一個說要救扁、兩個人說要救扁，三人成虎，等到倒扁那樣聲勢壯大的人馬在對馬英九喊救扁時，我想它大概是真的只能飛美國了吧？
• 
  ヂスカフン 說 這件事...大概就是你覺得「言論自由被剝奪」，上面覺得「小火要先滅」，這樣的感覺，看似一樣，居中涵意不同，可惜「牽一髮而動全身」。
• 
  熱血高一2！ 「或許截至目前為止，都尚未出現「超過」的言論。但事實上我真的不知道怎樣才算超過，可能看得太多，本事超過的也已經視為正常了。」→你論述的邏輯能力要加強。這段話前半部說的是「不能肯定的現象」，你也說「不知道怎樣算超過」，這樣的話，如何能導出後面推論的結果（看得太多...視為正常）？
• 
  熱血高一2！ 2.選舉是人民表達意見的權力，但這是「消極性的權力」，比起政府掌握的公權力，我們的武器少得多也弱得多，更何況，政府還會設計惡法干擾、限縮直接民權的行使（像公投法）。選舉只是各政治勢力共遵的「合法取得權力」的遊戲規則，不能據以高估人民實際上掌握的權力。
• 
  熱血高一2！ 至於「司有的財產集合起來，也是可觀的數字！」，這段話沒有太大的意義，因為「集合起來的數字」不代表「所有人可以共享的數字」，因為它是「私有」的！這也是貧富差距擴大可怕的地方，帳面上國民生產毛額增加了，外匯存底增加了，政府可據以宣傳為「政績」，但民眾現實中所得並沒有增加。
• 
  熱血高一2！ 所以「統計數字」雖是客觀的，但是其效力、其詮釋角度會影響這些數字的「意義」。所以我認為你這段話沒有什麼價值。
• 
  熱血高一2！ 3.沒錯，表達言論的「方式」很重要，這也是爭取言論自由很重要的內涵。基本上，主張言論自由者不會主動訴求以「暴力」方式為之，凡主張自由者，會清楚知道自由與「放縱」之分際。
• 
  熱血高一2！ 而那些濫用、誤用言論自由者，才是自由最大的殺手，他們會混淆分際，製造資班人對「過度自由」的反感，以至於會去認同「限制自由」這種主張----你不正是這種思維下的人嗎？
• 
  熱血高一2！ 但請注意，你分得清哪些人是濫用自由、哪些人是「被抹黑為濫用自由」嗎？在這個是非混淆的年代，找到恰當的觀看世界的角度、瞭解表象世界的真與假，是我們自己該做的功課。
• 
  熱血高一2！ 再者，我替民進黨感謝你以「漂亮的花」來看待它，但事實上，民進黨寧可不要「被迫」漂亮，而願意人人都有機會、有空間可以自由自在的綻放自己的漂亮。在管制下「找到漏洞」「私下說」，一點都不值得稱述，這是民眾的「天賦權力」，在如此惡質的環境下「辛苦呼吸」有什麼好高興的？
• 
  熱血高一2！ 所以你把重點錯置了，好像民進黨目前能闖出一片天，就代表過去的管制好像也沒有那麼罪過。非也！若你觀點為真，那中國人真的不需要對共產黨GGYY，因為只要你夠努力找，還是可以找到發聲管道把消息傳出去啊！這種「控制無罪（或「沒那麼大的罪過」）論」，你真的能接受？
• 
  熱血高一2！ 4.「看似本不屬於自己，但實質上屬於自己，卻因為被洗腦了，所以覺得得到是得來不易的」這句話有點費解，因為不好確定你的「看似」與「實質」所指為何？若只看後半句，這話也有問題。「得來不易」哪是「洗腦」而得？那是要去親近過去的歷史才能知道的「真相」啊！
• 
  熱血高一2！ 5.「高知識水準未必是學歷」我同意，但我將之等同，只是依據「世俗」的標準、方便論述而已，相信這一點你不難理解。
• 
  熱血高一2！ 至於「這樣的言論自由，它背後的目的真的是讓所有的老百姓都知道自己可以這樣說話，還是是為了讓某些人為了某些事情可以方便，所以必須去尊重的一個自由？」這段話，你的意思不容易精準掌握，可能還得請你更精確敘述，我才有辦法回答。
• 
  熱血高一2！ 不過，名嘴的言論自由涉及了另一個層面的問題：媒體（公器）的公平（合理）使用比例。媒體是強勢的宣傳力量，就像老師麥克風一拿，學生的聲音立刻顯得弱勢一樣。名嘴取得發表言論的優勢，若沒有就事論事、據理力爭，反而黨同伐異，混淆是非，那這些名嘴只會是社會之害，而無助於社會之良善。
• 
  熱血高一2！ 6.你看一下連結的報導：蔡啟芳的言論是「前進北所、搶救阿扁」，如果這樣都叫「恐怖」，那「槍斃李登輝」「全民刺扁」你又作何感想？唉！這個社會對不同立場的人用兩套標準評價已經到了極端病態的地步，你這段「感言」，我得承認有點痛心吶！
• 
  熱血高一2！ 而「不贊同蔡啟芳的人，可以算是贊成言論自由」這句話，應改為「不贊同蔡啟芳的人，你有『不贊成他』的言論自由」。不過蔡啟芳案件的重點，在於「以司法的手段壓制人民的言論自由」，這是政府以公權力為惡的劣跡，不看重此，而糾葛於「贊不贊成蔡啟芳」的立場之見，其實是搞錯了重點。
• 
  熱血高一2！ 7.謝謝你的謬讚！網路是媒體，當然也可以操控，但你忽略了一點：任何人在網路發表的內容，都必須負擔法律責任，沒人追究不代表你違法是可以的。所以如果民眾在網路上散佈不利於政府的假消息，你以為政府會輕易饒過你？今天網民透過網路對抗政媒怪獸，主要是因為網路是政府無法全面掌控的自由區域，
• 
  熱血高一2！ 在主流媒體充斥假新聞的情況下，網路成為「散播真相」的唯一管道。所以我為什麼叫你去看網民公布的消息？因為很多消息是來自於現場「直播」而非經「剪接」的「新聞」，這些影音資料，才是最接近真相的！（雖然仍難免受到媒材的限制，無法關照到「全局」，但瑕不掩瑜，他們提供的是第一手的真相）
• 
  熱血高一2！ 8.關於「憎惡」這一大段，你觸及了「認知裡的『事實』」跟「客觀裡的『事實』」兩層面的問題，但這是大哉問，我暫無餘力處理它，先擱著吧！至於你導出的結論「你還是被操作著」，這倒提醒了你我，我們的確很容易受騙，我們也有感情、有好惡、有立場，但這不構成「既然無能為力，所以只好受騙」的理由
• 
  熱血高一2！ 我們要在不同的言論中找到「合理」的部分，逐步培養自己的判斷力。並不是因我是老師、我又是本土派，所以我的認知的一切都是對的（當年我應該沒有給你這種觀念跟印象吧？！）你要自己建立屬於你的認知、你的判斷，這樣台灣才能多一個有主見、不受蒙蔽的新公民。
• 
  熱血高一2！ 9.「水準不是上層給予的，而是自己追求的」說的沒錯！但你能如此，表示你是幸福的，在這個社會裡，還有很多的弱勢者是需要透過「間接媒體」來認識這個世界，因而容易被蒙蔽的。老人家、鄉下人、原住民等，這些非網路世代的人，是沒有我們的「幸福」的，所以，為這些人爭取，是我們直接或間接的責任！
• 
  熱血高一2！ 因此，我希望你對這些「水準尚缺乏自我辨別能力、隨波逐流過於嚴重」的台灣民眾，寧生悲憫心，勿站在優勢的位置上瞧不起他們的劣勢，因為他們有其難以突破的限制，並不是他們願意被蒙蔽。所以，提供他們正確、足夠的訊息以資判斷，這就是言論自由對他們最珍貴的地方！而一旦管制，這些就通通沒有了。
• 
  熱血高一2！ 10.老蔣小蔣的部分，我只是拿來當背景敘述，沒想到你認真抒發己見。他們兩人的歷史評價不在本主題討論之列，我就不多說了。
• 
  熱血高一2！ 11.學歷跟水準之辯，前文已述，此不贅。而「『不知其意而隨之高呼其口號』，便是我覺得言論自由最可怕的地方」，我覺得有商榷的餘地。言論自由，並不表示非得「言必己出」，「認同」也是表達言論自由的一種方式，所以就形式言，它不恐怖，但你說的對「不知其意」的呼應是有問題的。
• 
  熱血高一2！ 但話說回來，別人是否「不知其意」，恐怕要跟當事人對談過才得以判斷，一群人凝聚了「共識」，在正常、民主的情況下，應該不是你所謂的人云亦云。所以關於「以『認同』表達言論」，我們何不寬容以對？
• 
  熱血高一2！ Disukafun: 感謝你的回應，讓我有機會可以整理自己的想法，也讓我在回應時省思自己的態度。坦白說，這欄的長度換成部落格都可以「分集」了，哈哈！
• 
  ヂスカフン 說 這一串真是頗為精彩，大概就是這樣了。剩下的空間我就留給自己思考，畢竟一妹的進攻是毫無意義的。也許哪天也通了，會再回來繼續也說不定。到時就希望繼續指教！
• 
  January 14, 2010 at 05:04熱血高一2！ 沒問題！希望你深思有得。

轉貼：偽菁英式的驕傲!!

按：我對「菁英」兩字是又愛又恨！今天看到這一篇佳文，戳破表象、直揭本質，把當朝的「偽菁英心態」表露無遺。謹推薦給諸網友享用。

原文出處

溝通是說服的一環，但是若以為溝通就等於說服，那就大錯特錯了，台灣政府目前在各項政策上遇到的窘境，其實也說明了今日台灣領導者與其幕僚目光如豆的偽精英本質。「溝通是指兩者交換意見，而說服是指一方擁有更好的觀點，並且透過溝通的過程，讓另一方改變立場。」而要另一方放棄自身的主張，進而改變立場，其中很重要的一點就在於溝通過程中所產生的「信任」，因為有充份的溝通，所以有信任，因為信任另一方的誠意與遠見，進而改變或修正自身的主張。因此「積極溝通」進而讓對方「產生信任」，才是「說服」的根本基礎。但是從美國牛肉進口、MOU條文不公佈、兩岸租稅協定破局、新流感疫苗出包、八八水災拒絕外援等事件，每一件最大的問題都在於這個政府不願意開誠佈公的將所有的過程細節與政策利弊講清楚。沒有清楚的溝通，所以無從獲得社會信任，那沒有信任，就不可能說服社會大眾，更奢談支持。

其實這個政府會有這樣的問題，從政治立場就是支持這個政府的政論節目裡，就可以大略看出端倪。這些政論節目常常以「菁英」稱呼今天這個政府，認為菁英政府與普羅大眾所出現的落差，就在菁英政府無法用庶民的語言來與普羅大眾溝通。是菁英政府空有如此杰出又有遠見的政策，卻無法獲得百姓支持的主因。而可笑的是，這個「菁英政府」似乎竟然也認同這些政論節目的謬論，不去積極解釋各項政策的問題，反而是替ECFA取個台語的諧音名稱，搞「脫掉」的說唱音樂廣告，不斷刊登報喜不報憂，活像保險業者圖像式宣傳的廣告說帖，認為這就是「庶民的語言」，心裡想說普羅大眾既然水準低，就要用低水準的宣傳廣告技倆來溝通，其驕傲與不屑、高高在上的態度實在昭然若揭，甚至被激怒時，連「台灣社會理盲又爛情」這樣的話都能說出口，其實正反映了主政者團隊的心態。

只是主政者似乎不知道，今天的台灣是個「博士碩士滿街走，專家學者多如狗」的社會，加上網路發展的無遠弗界，什麼議題能瞞得住社會大眾。疫苗的問題不是只有衛生署懂，許多醫界專家也提出各種質疑。兩岸租稅協議的問題，更是有許多租稅專家提出警告。ECFA簽定可能會產生的問題，在高等學府任教的經濟學者也長篇大論的提出反對意見。甚至連拒絕外援的公文在第一時間都有看不過去的公務員連夜傳真到報社，揭穿政府的謊言。在這樣的情況下，那一個政策不是連環爆式的被揭開其負面的問題，讓今日的執政者下不了台。事實上這個世界幾乎沒有什麼政策是一本萬利的，任何公共政策都一定會有利有弊，經歷過二十餘年民主社會洗禮的台灣民眾，何嘗不知到這個淺顯的道理。但是今日的政府，不願意將政策的好壞利弊講清楚，反而像電視購物台裡的推銷員一樣滿天亂吹，只報喜不報憂，不然就像MOU的簽定條文一樣，偷偷摸摸不讓大眾知道詳情。那這樣的態度算是溝通嗎??能建立信任嗎??這樣的態度能說服誰??

台灣人不會無知到強求疫苗一定要百分之百安全，大家都知道這不可能辦到，但是台灣人也不會容忍衛生署在任何問題發生時，未經任何鑑定，第一時間就馬上撇清與疫苗無關的不負責任態度。自以為是精英的官員仍然不知道，社會大眾要的是知道實情的權利，與負責任的態度。衛生署之前在疫苗尚未人體實驗時，就先打包票開始宣傳，指責民眾或批評者是製造恐慌，其跋扈的嘴臉令人不滿。出事以後又企圖馬上撇清責任，其卸責的心態令人不齒。但是能怪的了衛生署嗎??今日的政府就是事事如此，如兩岸租稅協議在會談前早已經破局，財政部在當天早上還花了四百萬納稅人的血汗錢，登刊那種沒有人看得懂的狗屁廣告，繼續欺瞞社會大眾。最後想要溝通的廣告，變成了笑話。連溝通的能力都沒有，更別談看到這則廣告的人還能再信任這個政府，而沒有了信任，百姓當然更加質疑政府的各種政策。

那為什麼自許為菁英的政府，會連把政策講清楚的能力都沒有。個人稱這種現象叫偽菁英式的驕傲，說穿了就是這些人根本不是什麼菁英，只是三流政客，其戰略眼光短淺，情勢判斷錯誤，在這樣情況下制定的政策，根本禁不起社會大眾的論辯。但是自許為菁英的驕傲，又不肯承無法說服別人，政策推銷不出去，就在於政策本身有很大的問題，還盲目的以為是曲高和寡，加上某些政論節目的相互取暖，偽菁英更相信自己真的是菁英，所以無法與沒知識的百姓溝通。那既然沒有辦法溝通，那就改用騙的，用瞞的，用強渡關山的方法，想方設法繞過國會。直到最後終於被國會倒打一耙，又氣急敗壞的回頭恐嚇如果片面撕毀協議，恐遭大國的報復。但是如果不是今天這個執政團隊去談了一個這麼失敗的協議，會有後面這個問題嗎??每次大選時，偽菁英們總是要求不要流於口水戰，要端出政策牛肉，結果牛肉一端出來，沒有人敢吃，又自覺委屈，被人誤會，卻看不見自己的無能。其實可以想見，以這種執政團隊的水準，到時候簽ECFA，恐怕也是慘不忍睹，等到民意反彈時，這個執政團隊恐怕又只會回過頭來，挾中國可能的報復以恐嚇人民接受了。

王丹成大演講之名言

『自由的得來是轟轟烈烈，自由的失去是不知不覺』

題字文化

經過一場轟轟烈烈的街頭廝殺後
終究，勝者為王

於是我高高的抬起腳，在
天橋上、大樓牆
以及數不清的
公園、街角、燈柱上
趾高氣昂地尿下
我的威風
以及獨一無二的
無所不在

想看的電影：Vitus trailer（想飛的鋼琴少年）

博客來網路書店簡介：

「每個大人都曾經是小孩，雖然只有少數人記得。」-安東尼‧聖修伯里《小王子》

維特自出生那天起，彷彿就是來自外星的小王子。他有蝙蝠般的靈敏聽力、媲美音樂神童莫札特的鋼琴才華、精通股市操盤的數學頭腦，最喜歡看的讀物就是百科全書。雖然父母希望維特未來成為偉大的鋼琴家，但他卻和所有小男孩一樣，只想在天空飛翔。為了逃離父母加諸在身上的沈重壓力，維特總愛跟在古靈精怪的爺爺身邊，一同探險人生。一個下大雨的夜晚，維特決定不再為他人而活，戴上爺爺和他親手打造的翅膀，縱身一躍、飛上天際…。

以詩意輕盈的角度，巧妙將成人與小孩的世界顛倒翻轉，本片在優美琴聲中，描繪一個天才神童，渴望平凡人生的感人故事。扮演12歲維特的小演員泰歐蓋爾基，本身就是才華洋溢的鋼琴少年，全片配樂皆親自上陣演出；曾與荷索、文溫德斯、安哲羅普斯等名導合作的歐洲影帝布魯諾甘茲，則飾演維特的爺爺，瘋癲自在的個性，總能隨口說出的人生哲理，在小維特心中播下夢想的種子。

好聽的歌：Time to Say Goodbye

Tu vas me detruire (致命狂戀)

無法瀟灑的脫下聖袍，無法迴避瑪麗亞的聖堂，更無法忘卻上帝的天國。弗侯洛在追逐慾望的當下，忍受著「蟲豸鑽進我心頭齧咬」之苦，忍受罪惡感的折磨、嘲笑、撕裂與糾纏，他的痛苦，正是源自於上帝信仰（道德自律）與慾望渴求的兩難情境之中。對上帝的信仰愈堅，慾望的焚炙就愈痛；神父的形象維持的愈辛苦、愈心虛，對愛絲梅拉達的愛恨就愈狂熱、愈強烈--------弗侯洛，是劇中最令我動容的悲劇角色。

Belle（美麗佳人）

最美麗的頌讚，給最致命的誘惑。

Dechire（心痛欲裂）

真實的人性，可悲的男人。

Lune（月亮）

「鐘樓怪人」劇中非常好聽的一首情歌，唱出加西莫多對愛斯梅拉達的深情。

我喜歡的一首歌：The Point of No Return

按：陷入感情而無法自拔的人，對這首歌應該會心有戚戚焉吧！

轉貼：通膨經濟學、兩萬二、與台灣人大滅絕

按：這篇文章很長，內容讓人不寒而慄！全文的連結在此。

-----------------------------------------------------------

主計處的資料更顯示，一到七月的經常性薪資比去年同期減少七．一六％，實質平均薪資縮水六．五％，雙雙創下史上最大減少幅度，而且實質平均薪資甚至還退回十三年前的水準，寫下一九九七年以來的新低紀錄。
http://tinyurl.com/ygybwql
看到這則新聞，我突然感到一陣不寒而慄。一切的一切在腦中串連起來，構成了一幅清晰的畫面，那是有關於政府、資本家、奴隸銀行三位一體是怎麼樣密謀連手坑殺台灣老百性的秘密。
過去十三年來，台灣的經濟有成長嗎？當然有！平均每年成長也有4%。那怎麼會受薪階級的薪資完全沒有成長呢？很簡單：所有經濟成長的牛肉全部被資方霸佔了，不只是這樣，雇主連一口湯，都不留給勞工。
這是怎麼辦到的呢？一切的一切，都是從廣設高中大學開始的。廣設高中大學之後，資方就說：「現在大學生這麼多，不值錢了。」然後就把薪水壓低。對於沒上大學的勞工，就說「現在大學生這麼多又這麼便宜，你連大學學歷都沒有，薪資當然就應該要更低了。」逼得大家只好至少混個大學學歷。
國外就不是這麼一回事，因為雇主會看你是哪個學校畢業的，上不了這些學校的人，就專心走職業路線磨練技術，不用讀大學也有不錯的工作機會，不像台灣的資方的嘴臉，管你哪個大學畢業的，總之因為大學生多所以就該低薪；管你技術多好專業多強，沒大學學位薪水當然應該要比大學生低。
大學生太多怎麼辦呢？這個時候奴隸銀行與霉體聯盟就出來了，說：大學生多如狗，考個碩士，才是你競爭力的證明。於是大學生又只好一窩蜂考碩士。
標題：5成企業優先錄取碩士生。
http://tinyurl.com/yhmk9kj
再來？碩士滿街走，怎麼辦呢？這時候資方奴隸銀行加霉體又說話了：現在是證照的時代。手拿十幾張證照的研究生被當成明星一樣的被報導：「證照達人XXX，在學期間即很有計劃的報考證照，現在已經手持十幾張證照，做好踏入職場的準備了。」然後又是一股考照風潮，大發利市的，只有補習班吧。
到了求職的那天，企業嘴臉卻是另一套。企業告訴你：「你所做的一切努力都是垃圾，我們不看這個。現在經濟不景氣我們不用新人。」然後偉大的兩萬二方案就出現了：
政府為了粉飾失業率，決定拿納稅人的錢補助新鮮人圖利企業，提供免費勞力給資本家，壓低新鮮人薪資水準到一人兩萬二。(註：加上勞健保政府支出可達兩萬六，資方不只是要不付薪水的免費人力，他們連勞健保都不願意出，可見資方有多麼貪得無饜。)
大學畢業生一人兩萬二吧，別嫌低，這可是政府補助的德政。可憐的新人拼死拼活到了二十四、五歲，只值兩萬二？兩萬二是要怎樣養活自己，負擔房租和生活開支，準備買房子，成家立業？兩萬二是可以給年輕一代怎麼樣的希望和尊嚴？誰還敢生小孩，台灣生育率世界最低，先進國家近來很擔心人口老化，因為他們知道這是一個從現在這一秒開始挽回，都要至少二十年才能看到新鮮勞動力的嚴重問題(我還沒加計找伴侶、做家課和懷孕的時間喔! )，先進國家其實不必這麼擔心，依照這個趨勢，繼續給大學畢業生二萬二，台灣肯定會成為「亡國滅種」的模範國。
未來幾年的新鮮人的處境已經可以預測了，資方一定會說「兩萬二，公司還要教你東西花很大成本，我們犧牲已經很大了耶，你學長姊當年可是政府出錢，現在公司自行負擔栽培你，你要珍惜，知道嗎？還有，我可先挑明了講啊! 前三個月試用期不支薪，勞健保可以選擇自費投保，現在提供這種福利的公司不多了!」、「你不要啊! 那趕快走開，外面還有兩百個國立大學碩士畢業，手握三十張證照的人搶著要呢？」
最誇張的是，兩萬二就已經由納稅人買單，送給資方免費享用了，企業還要挑三撿四，非名校資方還不肯去，台清交成政廠商爆滿。最誇張的就是台大場了，企業排隊排到繞了台大三圈。我活了這輩子，從來不知道企業這麼愛台大。奇怪，台大生不是老被企業嫌眼高手低、穩定性低嗎？
後來我終於懂了，企業不是不愛台大生，他們愛的是不敢有野心的台大生；
他們不是不愛台大生，他們愛的是免費的台大生。只要政府補助兩萬二(加勞健保兩萬六)，台大一切的昨非，通通都變成今是了。當有錢人家的小孩從小就在台北美國學校開party講英文，高中畢業有一半進長春藤名校人手一張綠卡的時候，中產階級的子弟讀不起台北美國學校，從小拼死拼活補習，最多也不過讀個台大，等著他們畢業不過是兩萬二。如果中產階級的父母知道台大畢業的結局是這樣，不知道會不會後悔當年沒把準備死後要留給孩子的房子賣掉，讓小孩出國讀大學累積競爭力？
喔差點忘了說，不知道大家還記不記得，兩萬二之前是什麼？



無薪實習，正夯
http://tinyurl.com/yh2m9ur
你猜對了嗎？當時奴隸銀行配合資方正在進行全面性的洗腦：「沒薪水沒關係，現在工作難找，卡位學經驗最重要！」資方收到新人就說：「我們還要花成本訓練你耶！」(意指新人應該付企業學費學習嗎？)，然後等到新人發現升正職無望，公司就再叫下一批肝。在台灣當資方真是太幸福了，薪鮮的肝可以免費、每季更換，還有奴隸銀行協助製造恐慌氣氛，畢業生一堆免洗喔！
目前的最新發展是，資方聯合奴隸銀行開始坑殺碩士
http://tinyurl.com/ye9tp8m
今年與去年相比，各產業的碩士畢業生平均起薪普遍下滑逾5.6％。近1年來，多達62.9％企業不曾錄用碩士畢業生，遠比1年前（58.3％）高出4.6％；未來1年招募新人時，64.5％企業直言「不會優先雇用碩士生」。
真是太血腥了，當年被捧上天的碩士，現在被重重摔下。這和主力法人在股市坑殺散戶的養、套、殺手法完全相同。可憐的新鮮人不過是圈柵裡的獵物，資方拿著奴隸銀行提供的獵槍在後面追趕掃射，叫你往東就往東，往西就往西，叫你死就死。
說到底，台灣的廠商那有什麼競爭策略？不過靠的是壓低下面的人的薪水增加收益而已。竹科廠商能賺錢，靠的就是底下一堆七十萬到百萬年薪的人，生產力抵得上矽谷年薪折台幣兩百五十萬到四百萬的人而已，至於價差，都被大老闆賺走了。
台灣真的是資方的天堂，基本工資很久很久才會以跟不上房價物價的幅度小漲一次。幾乎每年的基本工資協調會，不過是勞委會配合資方，和勞方開一個做做樣子的會，各自表述，完畢，反正結論會前就已經決定基本工資不調漲。可是今年資方氣焰囂張，直接對政府嗆聲：「連大拜拜都不准，資本工資審議會直接停開！」資方連派個代表和勞方做做樣子開個會都不肯，真是標準的「誰理你們！」面孔。
http://tinyurl.com/ylb2lmu
善良的台灣上班族從來也不會想說有什麼體制外的反抗方法，只是很苦命的在體制內被資方玩弄。
http://tinyurl.com/ylbsl8z
台灣年輕人最新的反應有兩個，一是考公職。走到哪雇主都欺負我，我就回頭欺負一個最弱的雇主，也就是政府。反正考上了，就鐵飯碗抱一輩子，起薪也不低，從此再也不會被民間企業欺負了，一生過著幸福快樂的日子(真的嗎？)。至於菁英拼命成為公務員，也就是稅金的消耗者，而不是在民間生產的納稅人，國家整體經濟生產力降低，財政缺口擴大，(制定兩萬二政策的公務員總不會讓六職等薪水變兩萬二吧？)三十年後公務員還領不領得到退休金，沒有人知道。
另一個新鮮人做的事就是在幾乎沒什麼工作經驗的情況下創業。網拍、網站、小店是最常見的。可是這些創業的人，與其說他們想當老闆，不如說他們不想當夥計；與其說他們想為自己工作，不如說他們不想為別人工作。
問題是，除非是一人公司，不然你當老闆，總也要別人為你工作吧？可惜的是，這些年輕創業家從當老闆的第一天開始，就從苦媳婦變成了惡婆婆：「現在大學生只值兩萬二耶，創業資金很寶貴不能隨便花。」於是他們也變成了壓搾勞方的資方一員。
無充份技術經驗就創業的問題在，不容易成功，也就是說，不容易對經濟產生正面貢獻。但姑且不論成敗，在一個人從勞方轉到資方之後，他的所得稅計算法就已經產生改變。台灣的稅法非常有利資方而不利受薪階級，隨著小老闆越來越多，政府稅收減少財政缺口擴大，政府一定會想辦法從薪水階級，或是從後代子孫身上搶錢，不斷加稅、發債，開罰單，直到搞到所有人都活不下去為止。之後是怎樣呢？全民擺攤只賣給幾個親戚朋友嗎？還是全民跑業務把人情都用盡讓財團賺飽就失業餓死路邊嗎？
政府偉大的兩萬二政策你覺得已經夠慘了嗎？還早哩。政府最新的花招是：以拉高資產價格來創造讓老百姓痛苦、資本家爽歪歪的虛幻經濟成長。
很多人不知道的是，通膨是可以造成經濟成長的。比方說，如果本來早上吃個總匯三明治加奶茶50元；中午和晚上各吃一個75元便當，那一天的GDP就是50+75+75=200；萬一便當漲到100，一天吃兩個GDP也是200。問題是，本來能吃三餐的錢，現在只能吃得起兩餐了，這樣是好還是壞？萬一中間你忍不住，買了個32元的包子(包子也漲到32元了！)，那一天的GDP就變成了232，而經濟成長率就是232/200-1=16%，大陸經濟成長率保8%算什麼呢？我們這邊經濟成長率可是16%，足足兩倍呢！問題是從200可以吃三餐變成232只能只兩餐半，你是變幸福了？還是變痛苦了？經濟成長率16%，你是變有錢了，還是變窮了？
注意！重點不在GDP
http://tinyurl.com/ydgjul8
政府學習中國大陸，追求經濟成長率不顧人民生活，不斷進行擴大內需，提升貨幣供給的結果，就是造成社會的兩極化現象。也就是只有擴大內需相關行業，比方說房地產業、證券業有在成長，其他行業實質衰退。中國大陸的實施的經驗是，佔三分一的房地產、公共建設相關與證券業成長24%~30%，佔三分二其他行業成長0%，所以平均可以成長8%~10%，但是對三分之二的人民來講，收入完全跟不上資產膨脹的速度，實質上是越來越窮，越活越沒希望
台灣政府有樣學樣，結果是：不但總體經濟沒有成長6%，反而是負4%。佔三分一的政府支出與房地產、證券業、與其他擴大內需資產泡沫行業成長10%，其他三分之二的庶民經濟反而是負11%，也就是政府直接造成廣大基層老百姓活受到經濟蕭條的衝擊。鄉親哪，接丟洗中國進口也GDP工程啦！
未來ECFA再實施，台灣經濟兩極化的程度一定會更惡化，變得越來越像中國。ECFA既得利益集團的成長可能是30%，總體經濟結束衰退變成0%成長，但影響廣大老百姓生活庶民經濟嚴重衰退達15%，失業率也達到超過10%的驚人水準。不管大老闆因為ECFA賺了多少錢，只要你失業了，對你來說經濟衰退就是100%。
最過份的是，靠著運用壓低利率並且拉高物價再運用媒體恐嚇「錢存在銀行利息會跟不上通貨膨脹，錢會貶值喔！」，政府非常有效的把辛苦打拼儲蓄的中產階級的錢從銀行逼出來，一起投入了股市和房市的泡沫之中，把中產階級的畢生心血大把大把的轉移到上市公司和房地產商手上。至於中產階級辛苦一輩子存下來的老本會不會化為泡沫，老了會不會餓死沒地方住沒錢看病，政府不管，後代子孫背不背的起巨額債務，政府不在乎。接丟洗中國進口GDP工程也精神啦！
http://tinyurl.com/yksmawr
可憐的的台灣人民，在政府、資本家、與奴隸銀行的三面夾殺之下，走上了自我滅絕的道路。台灣在2009年，悲登世界上生育率最低的國家，平均每個婦女只生一個孩子。大家還記得生育率要達到2.2個孩子才能夠維持人口吧？我們暫時不管小數點。只生一個孩子，就表示每隔一代，人口就減少一半。生育率1，就表示下一代生育率要4，每個婦女要生4個孩子，這一代減少的人口才拉得回來。生4個怎麼可能呢？要照顧4個孩子，夫妻一方不就沒法工作？現在薪水這麼低，不雙薪哪養得起？
生育率低，表示生活費太高，房價太貴，教育支出太貴，大家沒有能力生孩子；生育率低，表示台灣人民覺得自己已經活在一個悲慘的世界裡了，不希望多帶一個生命來到這悲慘世界受苦。
而政府高官和有錢人完全對中產階級死活不聞不問，他們的小孩，從小是住在豪宅裡，長大，讀的是台北美國學校，然後出國讀學費超貴的名牌大學，畢業後，在全世界領的都是global pay，回台灣，就是準備要接班的。台灣的兩萬二奴隸，不過只是他們的公司的鮮肝來源，管你拼死拼活到建中北一女，只要是待在台灣，最差和最好的命運，也不過就是當台北美國學校校友的小奴隸、還是大奴隸。
人口越來越少，薪水越來越低，房子越蓋越多越來越貴，是要給鬼住嗎？最後的結局一定是房市崩盤，被誘騙進房市的中產階級手中只有不值錢的房子和付不起的房屋貸款。一輩子，就毀在政府與財團聯手設計的房市泡沫裡。資本家完全不痛不癢，因為他們住在只漲不跌一坪上看兩百萬的幾億元豪宅裡。
兩萬二繼續實施下去，基層勞工終究會發現他們拼死拼活不過是條狗，沒有明天的狗。最後，基層勞工只願意付出價值兩萬二的勞力，剩下的，就是在上班的時候玩開心農場，追求窮人僅有的生命的歡愉。下班之後，把全部心力放在準備創業、考公職，或是準備出國。員工毫無向心力，企業真的能夠有國際競爭力？我懷疑。You get what you pay, 領多少錢，做多少事，就是經濟學最簡單的道理。
目前最新的趨勢是，聰明的高中生，未來經濟體系當中的知識工作者，很早就計劃要出國。因為他們都知道，在台灣進入職場，就是兩萬二。而律師、醫師、會計師、教授，已經有小孩的人，都知道絕對不可以讓小孩在台灣的基層工作，即使那是一份所謂的專業工作也不值得。因為兩萬二，會使得企業因為有免洗的人力而讓新人做一大堆無意義，沒有辦法累積國際競爭優勢工作。要新鮮人做一小時連10塊錢價值都不到的事，沒關係，反正政府拿薪資階級繳的稅買單。而國外因為薪資高，雇主會時時刻刻問自己叫勞工做這件事，值不值得所付出的高時薪，而使得在國外的基層專業人員的經驗不斷累積。結果就是在台灣五年經驗還抵不上國外一年經驗。在台灣踏入職場，就是準備要在國際舞台上被淘汰，永世不得超生。
對政府來說，這世界上再也沒有更容易的統治方式了。一、和財團勾結；二、想辦法讓中產階級為生活而奔忙；三、讓基層勞工每天活著都只為了求下一口飯吃，沒有力氣關心政治。人民有多痛苦政府都覺得沒關係，反正只要選舉一到，再政策收買一下，拿政策消費券騙一騙就行了。
可是有多少行業和是依賴著中產階級生存的呢？就拿計程車來說好了。搭計程車，是標準中產階級的行為。有錢人坐的是幾百萬的名車，附加司機接送，偷情時才自己開，而窮人搭公車騎機車。現在計程車殺價從八折、七折、到五折，原因是什麼？很簡單啊，中產階級變窮了，每一分錢都要計較，計程車錢就被節省下來了。乘客越來越少，失業開計程車的人越來越多，供過於求，最後只好殺價競爭。
運將都已經快要活不下去了，政府除了任由中油前三季大賺兩百多億，還不檢討油價機制之外，(去年國際油價140時，台灣95每公升34元，最近國際油價78元時，台灣95每公升30元；國際油價降44%，台灣95只降11%，這是什麼樣的公式？)還要課能源稅？政府這樣做不是擺明要運將通通去死嗎？我真的很擔心，運將現在一天開十二小時的車才能賺三四萬塊過活，以後會不會要開十六小時才能賺兩萬多塊？大家真的要衷心祈禱，未來最好不要發生因為沒錢保養車子或是過勞，而發生運將開到一半死在路邊的重大交通事故。
依目前台灣人血脈斷絕的速度，可能再過幾百年，地球上就看不到台灣人了。在那之前，在政府、資本家和奴隸銀行的合作獵殺之下，以兩萬二、通膨經濟學為刀俎，台灣人大滅絕正式開始。

流浪漢的輓歌

請讓我在風中沈睡
這一生我已走得太遠
滿面風塵，兩鬢成霜
我想我值得享用
這城市裡小小的一方

這世界太擁擠，我知情
所以我蜷縮成小小的身形
以風為被，冷冷地
裹住小小的不幸

但，請您放心
一球如我仍可聽見您高貴的步音
每晚必定燃起的一路燦爛的街景
不會讓您看見我
卑微的身影

明天，也許就在明天
你我將以冷漠與靜默互道再見
流浪了一生的我將再度啟程
繼續流浪於遼闊的天地之間

黑冠麻鷺的悲歌----寫於校園涼亭完工前

當倒入太多
名為金錢的毒素
我的餐廳，就
硬成一方方荒涼的凍土
而吞下太多毒素的蚯蚓，則
僵成一根根仰天的墓碑
紀念每一棵樹的
曾經，並預示
我的未來

這是我們國家級的媒體「中央通訊社」可以幹的醜事嗎？

是可忍也，孰不可忍也！

1.置入性行銷：幫統一超商做免費廣告
2.新聞作假：那位幸運民眾李佩珊，被揭發根本就是是中央社自己的新聞編輯！（演得還真好啊！幹嘛不去當演員？！)

悟

「有光的地方就有影！」

一顆頑石在千年之後頓悟的說

入夜後，頑石看著天上

星星們一閃一閃的神秘笑容，又

懷疑起自己了

自殺

是什麼原因

你非得掙脫這張網？

你逃了，逃向

虛空

而和你相連的每一個點啊

卻無奈地曳著一縷游絲

攫住不堪的

空虛

角度

圖片出處：不能沒有你劇照

卑微，原來

只要用更卑微的角度看

就可以

頂天

　　　　　　　　立地

雖然

臉，苦苦的

背，駝駝的

男人的眼淚(流氓教授主題曲)

這首歌或許因王識賢演紅了「流氓教授」一角，而他本身又是歌手（後來的主題曲是他演唱的），所以網路上有人誤以為這首歌是王識賢所唱。其實真正的演唱者是阿德——當初打出來的名號更響亮：流氓阿德。

說 流氓，我是不知道他是否跟林建隆教授一樣曾經混過黑道，但他的嘶吼、壓抑的嗓音詮釋起這首「男人的眼淚」（其實我覺得直接用台語寫歌名為「查脯人的目屎」 更有氣魄），真是入木三分！那種「男人外表必須堅強、若有眼淚就吞腹內」的傳統形象，在這首歌裡，相信可以得到很多人的共鳴！

男人的眼淚(流氓教授主題曲) 作詞：阿德　作曲：阿德

酒若乾　喝眼淚　煙燒盡　心澎湃
情若煞　捶心肝　愛火熄　就看破

查脯人的眼淚　吞下去是無奈
查脯人的眼淚　流出來是悲哀
查脯人的眼淚　吞下去是憤慨
查脯人的眼淚　流出來成苦海

我心有多痛妳敢會知　我要～　
找一個所在　惦惦啊躲起來
袂擱想到妳　袂擱為妳流眼淚　
找一個所在　惦惦啊躲起來
袂擱受傷害　日日夜夜　哭悲哀

We are the world VS 明天會更好

灌錄大合唱單曲的風潮，可以追溯至1984年。當年英國歌手菲爾柯林斯（Phil Collins）看到新聞中非洲依索匹亞等地區的人民，長期處於飢荒與營養不良而死亡，遂在聖誕節之前提出構想，由鮑伯蓋朵夫（Bob Geldof）擔任召集人，由數十位當紅藝人以「Band Aid」為名共同灌錄單曲「他們知道現在是聖誕節嗎？」（Do they know it's Christmas ?）義賣，將義賣所得援助非洲饑民。英國歌壇的此項義舉，刺激美國歌唱界也不落人後，由黑人歌手哈利貝拉方提（Harry Belafonte）提出建議，之後獲得眾大牌歌手的鼎力支持，由昆西瓊斯（Quincy Jones）擔任製作人，在1985年2月28日，45位當紅歌星雲集洛杉磯的錄音室，灌錄了「四海一家」（We are the world）這首義賣單曲。不久後，台灣也跟隨風潮，由60位歌手共同灌錄了「明天會更好」這張單曲----這也是我人生第一張花錢買的唱片。

多年過去了，再回過頭重溫這兩首單曲，就音樂性、情感面而言，我對「明天會更好」的接受度還是高過 We are the world ，但持平而論，We are the world 的歌詞內容要比「明天會更好」來的優秀。不知是否「明天會更好」的創作時間還在威權年代的尾巴，「明天會更好」不論是曲風、文字，都有濃濃的校園民歌風味----溫軟、細膩、過多的修辭。歌裡「春風」「熱情」「青春」「祝福」「祈禱」等詞彙構築了意境上的主旋律，感性有餘，卻擔當不足----像軟綿綿甜膩膩的棉花糖，順口是順口，就是少了點嚼勁。

We are the world則不然。就內容言，從「認知苦難」開端（There are people dying ＼Oh, and it's time to lend a hand to life），歷經「反省自我」（We can't go on pretending day by day＼That someone, somewhere will soon make a change）、「確認價值」（We're all a part of God's great big family＼And the truth - you know love is all we need）、「提出作法」（We are the ones who make a brighter day ＼So let's start giving；Well, send'em your heart ＼So they know that someone cares ＼And their lives will be stronger and free ）、「相信自己」（There's a choice we're making ＼We're saving our own lives ＼It's true we'll make a better day＼Just you and me ）等層次，逐步引導聽者、激發聽者興起「We are the world」的信念，願意共同為全球承擔一部分苦難的責任感。雖然為了推廣這首歌，歌詞的創作上作者刻意淺顯，但完全無損於這首歌在精神面上的崇高。

請欣賞 We are the world 以及「明天會更好」。



There comes a time when we hear a certain call (Loinel Richie)
When the world must come together as one
There are people dying
Oh, and it's time to lend a hand to life (Paul Simon)
The greatest gift of all

We can't go on pretending day by day (Kenny Rogers)
That someone, somewhere will soon make a change (James Ingram)
We're all a part of God's great big family (Tina Turner)
And the truth - you know love is all we need (Billy Joel)

We are the world, we are the children (Michael Jackson)
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making (Diana Ross)
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me

Well, send'em your heart (Dionne Warwick)
So they know that someone cares
And their lives will be stronger and free (Willie Nelson)
As God has shown us
By turning stone to bread
And so we all must lend a helping hand(*) (Al Jarreau)

We are the world, we are the children (Bruce Springsteen)
We are the ones who make a brighter day (Kenny Loggins)
So let's start giving
There's a choice we're making (Steve Perry)
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day (Dryal Hall)
Just you and me

When you're down and out (Michael Jackson)
There seems no hope at all
But if you just believe (Huey Lewis)
There's no way we can fall
Well, well, well, let's realize (Cyndi Lauper)
That one change can only come
When we stand together as one (Kim Carnes)

We are the world, we are the children (Chorus)
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me

We are the world, we are the children (Chorus)
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making (Bob Dylan)
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me

We are the world, we are the children (Chorus)
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day (Bob Dylan)
Just you and me

(Let me hear you) (Ray Charles)
We are the world, we are the children
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me

We are the world, we are the children (Steive Wonder
We are the ones who make a brighter day　& Bruce Springsteen)
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me

We are the world, we are the children (Steive Wonder
We are the ones who make a brighter day　& Bruce Springsteen)
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me

We are the world, we are the children (Chorus)
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me

We are the world, we are the children(James Ingram)
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making(Ray Charles)
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me

We are the world, we are the children (Chorus)
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me

四海一家 美國援非群星聯盟
當我們聽到了懇切的呼喚（萊納李奇）
全世界應該團結一致
有些地方的人們正逐漸死亡
是該伸出援手的時候了（保羅賽門）
對生命而言，這是最好的禮物

我們不能日復一日的偽裝下去了（肯尼羅吉斯）
在某些地方總有人要改變自己（詹姆斯英格蘭）
我們都是上帝的大家族中的一員（蒂納透娜）
事實上，我們需要的就是愛（比利喬）

四海皆一家，我們都是神的子民（麥可傑克森）
創造美好的未來要靠我們
所以，讓我們開始奉獻自己
我們正在做的抉擇（黛安娜羅絲）
是在拯救自己的生命
我們真的可以創造更美好的明天
就靠你和我

將你的心傳遞給他們（狄翁沃薇克）
讓他們明瞭有人關心他們
他們的生活才能更堅強、更自由（威利尼爾森）
如同上帝開釋我們的
藉著把石頭變成麵包這件事
我們都應該伸出援手才對（艾爾傑洛）

四海皆一家，我們都是神的子民（布魯斯史賓斯汀）
創造美好的未來要靠我們（肯尼羅根斯）
所以，讓我們開始奉獻自己
我們正在做的抉擇（史提夫派瑞）
是在拯救自己的生命
我們真的可以創造更美好的明天（達瑞霍爾）
就靠你和我

當你意志消沉、不被接納（麥可傑克森）
一切似乎全無希望
但只要你相信（修路易斯）
我們不可能倒下
讓我好好想清楚（辛蒂露波）
只能做一個改變
當我們像一家人站在一起（金卡倫斯）

四海皆一家，我們都是神的子民（大合唱）
創造美好的未來要靠我們
所以，讓我們開始奉獻自己
我們正在做的抉擇
是在拯救自己的生命
我們真的可以創造更美好的明天
就靠你和我

四海皆一家，我們都是神的子民（大合唱）
創造美好的未來要靠我們
所以，讓我們開始奉獻自己
我們正在做的抉擇（巴布狄倫）
是在拯救自己的生命
我們真的可以創造更美好的明天
就靠你和我

四海皆一家，我們都是神的子民（大合唱）
創造美好的未來要靠我們
所以，讓我們開始奉獻自己
我們正在做的抉擇
是在拯救自己的生命
我們真的可以創造更美好的明天（巴布狄倫）
就靠你和我

（讓我聽到你的聲音）（雷查爾斯）
四海皆一家，我們都是神的子民
創造美好的未來要靠我們
所以，讓我們開始奉獻自己
我們正在做的抉擇
是在拯救自己的生命
我們真的可以創造更美好的明天
就靠你和我

四海皆一家，我們都是神的子民（史提夫汪德 &
創造美好的未來要靠我們　　　布魯斯史賓斯汀）
所以，讓我們開始奉獻自己
我們正在做的抉擇
是在拯救自己的生命
我們真的可以創造更美好的明天
就靠你和我

四海皆一家，我們都是神的子民（史提夫汪德 &
創造美好的未來要靠我們　　　布魯斯史賓斯汀）
所以，讓我們開始奉獻自己
我們正在做的抉擇
是在拯救自己的生命
我們真的可以創造更美好的明天
就靠你和我

四海皆一家，我們都是神的子民（大合唱）
創造美好的未來要靠我們
所以，讓我們開始奉獻自己
我們正在做的抉擇
是在拯救自己的生命
我們真的可以創造更美好的明天
就靠你和我

四海皆一家，我們都是神的子民（詹姆斯英格蘭）
創造美好的未來要靠我們
所以，讓我們開始奉獻自己
我們正在做的抉擇（雷查爾斯）
是在拯救自己的生命
我們真的可以創造更美好的明天
就靠你和我

四海皆一家，我們都是神的子民（大合唱）
創造美好的未來要靠我們
所以，讓我們開始奉獻自己
我們正在做的抉擇
是在拯救自己的生命
我們真的可以創造更美好的明天
就靠你和我


明天會更好
輕輕敲醒沉睡的心靈　慢慢張開你的眼睛
看那忙碌的世界是否依然孤獨地轉個不停
春風不解風情　吹動少年的心
讓昨日臉上的淚痕　隨記憶風乾了

抬頭尋找天空的翅膀　候鳥出現牠的影跡
帶來遠處的飢荒無情的戰火依然存在的消息
玉山白雪飄零　燃燒少年的心
使真情溶化成音符　傾訴遙遠的祝福

唱出你的熱情　伸出你雙手
讓我擁抱著你的夢　讓我擁有你真心的面孔
讓我們的笑容　充滿著青春的驕傲
為明天獻出虔誠的祈禱

誰能不顧自己的家園　拋開記憶中的童年
誰能忍心看他昨日的憂愁　帶走我們的笑容
青春不解紅塵　胭脂沾染了灰
讓久違不見的淚水　滋潤了你的面容

唱出你的熱情　伸出你雙手
讓我擁抱著你的夢　讓我擁有你真心的面孔
讓我們的笑容　充滿著青春的驕傲
為明天獻出虔誠的祈禱

輕輕敲醒沉睡的心靈　慢慢張開你的眼睛
看那忙碌的世界是否依然孤獨地轉個不停
日出喚醒清晨　大地光彩重生
讓和風拂出的音響　譜成生命的樂章

唱出你的熱情　伸出你雙手
讓我擁抱著你的夢　讓我擁有你真心的面孔
讓我們的笑容　充滿著青春的驕傲
讓我們期待明天會更好

音樂推薦：陳建年的「鄉愁」

陳建年的「鄉愁」，簡單的詞句道盡了原住民歷史上的苦難，其後遺症至今未息。「鄉愁」，本應是異鄉遊子的專利，不該是故鄉子民的心聲，然而，陳建年卻為原住民同胞唱出失去土地後濃濃的哀愁，讓身為「白浪」的我，也難掩悲泣。謹在此推薦獨一無二、令人動容的「鄉愁」。


鄉愁　　作詞＼作曲：陳建年

鄉愁，不是在別後才湧起的嗎？
鄉愁，不是在別後才湧起的嗎？
而我依舊踏在故鄉的土地上，
心緒，為何無端的翻騰？
只因為父親曾對我說：
這片地原本是我們的啊！
鄉愁，不是在別後才湧起的嗎？

鄉愁，不是在別後才湧起的嗎？

歌曲推薦：花若離枝

一首好歌，總是百聽不厭。這首經典台語歌曲，好多人唱過，請您試聽比較一下吧！

蘇芮原唱：很不簡單，從國語歌曲改唱台語，能有此表現值得拍手鼓勵！


江惠演唱：台語天后果然名不虛傳！以翻唱之姿卻勝過原唱，最好聽的在這裡！


殷正洋演唱：他的美聲果然不是蓋的！情韻綿邈，十分動聽。可惜副歌的部分有點拖泥帶水。


林芯儀演唱：情感奔放，有年輕人的生命力，但有過度用力的瑕疵。

舊文一篇：傳「統」意識型態大反撲！

98課綱》搶救國文聯盟：論孟 應恢復為必修 2008/10/06 【聯合報╱記者薛荷玉／台北報導】

教育部的高中九八課綱計畫將國文科的文言文比率由65%降到45%，在搶救國文聯盟的抗議後，已同意微升到50%，但搶救國文聯盟昨天表示並不接受，要求應至少調高到55%以上，且把論語、孟子等文化基本教材由「選修」恢復為「必修」。
搶救國文聯盟發起人之一的中正大學中文系教授謝大寧指出，聯盟爭的不只是文白比例，文言文、白話文都有好文章、爛文章，選文過程不應草率採用網路投票；且國文課綱不能只重語文能力，還要有文化脈絡與傳承，否則語文將只存其形而失其神。
按：謝大寧、張曉風等不認同網路投票的選文過程，基於制訂政策須求嚴謹，這個意見是該拍手的；不過，謝大寧教授認為「國文課綱不能只重語文能力，還要有文化脈絡與傳承，否則語文將只存其形而失其神」云云，我就不太認同了。
說穿了，這裡明明白白是一場意識型態之爭，是文化主體認同的大問題。謝教授強調的「國文課綱……要有文化脈絡與傳承」，只是用優雅的文辭包裝「灌輸學子『我是中國人』的意識型態」的意圖而已，更不用說「把論語、孟子等文化基本教材由『選修』恢復為『必修』」的建言了。對這些人而言，「文化脈絡與傳承」遠比「語文能力的提升」還重要，所以「語文課程」還要擔負「文化傳承」的重責大任，其心之悲壯，大概只有韓愈的「文以明道」可堪比擬。
然而，古文運動越重「道」，文章的氣骨就越卑弱：從「文以明道」到「文以載道」，從「文以載道」到「為文害道」，這樣的文學批評發展史，不正是傳統中文系裡課堂上、書本上教的嗎？當「道」（說穿了就是儒家的意識型態）成為評價文章優劣的標準，文學的獨立性也就蕩然無存，文章反過來成為形塑意識型態的工具。而誰有權力（能力）決定「道」的內涵？衡諸歷史，縱使志士仁人「當仁不讓」，結果卻是統治者「捨我其誰」！不信？漢武獨尊儒術以後，百家爭鳴成了萬馬齊瘖；科舉八股大行其道，束書不觀成為稀鬆平常。王充沈抑下僚書寫《論衡》，顧炎武自甘遺老撰成《日知錄》，有扭轉時代「迷信」、「不看書」的惡質風氣嗎？
放手吧！搶救國文大聯盟的大老們！讓「語文課程」先做到「提升學子的語文程度」再談其他，好嗎？聯盟裡的各位大老都是社會上所謂的「菁英」，但教育不可能、也不需要培養每一個人都成為「菁英」，尤其是跟你們一樣有同等語文水平的「菁英」！

搶救國文聯盟副召集人張曉風透露，就有參與選文的老師，因為只是在網路上票選了事，而不願意領教育部發的一千元出席費；教育部選文過程不當，結果卻全部推給委員會，沒人出面負責。
搶救國文聯盟執行秘書李素真也沉痛地指出，許多學生因國文程度不佳，還得額外花錢去上作文課、讀經課，有些知名作家開的課一堂要一千元，有錢人才上得起，其他的孩子怎麼辦？為什麼不能在中小學的課程內就讓他們把國文學好？
按：這段話真是一則令人悲哀到笑不出來的笑話！「國文程度不佳，所以要補習作文」？廢話！讓學生念那麼多生活中用不到的「之乎者也」，哪來的心力做文字的思考訓練？而學生需要額外補習作文、讀經，在「老師都很認真上課」的前提下（雖然這個前提也是有問題的），不是正好印證了「文言文的學習太多徒增學生的負擔」這一觀點？既然擔心「有錢人才上得起，其他的孩子怎麼辦？」，那好，趕快叫教育部努力縮限文言文的授課時數吧！讓學生在低閱讀障礙的白話文中，體會文字之美、學習思辨的能力吧！

文化大學歷史所教授王仲孚則指出，九八課綱的歷史科也有很多問題，他在今年6月教育部開的公聽會中就公開反對，據他所知，也有不少歷史學者提出書面的反對意見，但教育部卻不聞不問，目前的微調、檢討也不包括歷史科。
按：「據他所知」？誰啊？請直言其名。
我在學校跟歷史老師聊過，的確，中國史在課程濃縮之後，很多資料被迫以「課外補充」的型態教給學生（因為考試不會限定在課本的內容），以致於造成進度落後，歷史老師也覺得中國史的上課時數嚴重不足。這又凸顯了另一個問題：在考試領導教學的框架之下，教師是沒有教學自主權的。因為考試可能會考的東西，老師都得教（別講什麼學生怎不自己念？當每科的學習量都超過課本的內容時，學生哪有時間自主學習？），所以老師只好拼命塞資料給學生，然後安排考試，上課情形不但跟過去聯考一樣，壓力還有過之而無不及。所以不管是老師還是學生都怨教改－－老師尤其懷念當初的部編本時代，因為上起課來容易得多。說來說去，問題的癥結還在於升學主義、文憑主義，只要「升學績效＝教育成果」的迷思不打破，教育界裡的師生都會是被宰制的對象，縱有才情，也只是徒有雙羽而飛不出網羅的囚鳥，徒有奔蹄卻甩不掉馬韁的烈馬。

搶救國文聯盟副召集人劉源俊指出，目前教育部檢討九八課綱，只檢討國文、自然科的課綱是不足的，因問題出在總綱，總綱是幹，課綱是枝，目前的微調根本不能解決問題，必須全盤就各科必選、選修的節數分配進行檢討。
按：說得好！問題的確在總綱，但為什麼文後所提的重點竟然還落在「必選修、節數」等枝枝節節上？如果不能在總綱上、升學主義等層面徹底解決考試對教育的桎梏，再多的討論也是枉然。
最近「閱讀芬蘭」是一門顯學，坊間「芬蘭驚豔」、「沒有資優班」等書都很容易找到。芬蘭對教育的改革成效不勞我多言，但如果台灣依然受制於現實教育環境的惰性，不肯在觀念上斧底抽薪，縱使拿來芬蘭的教科書、課程表套用，也只是糟蹋了別人的寶貝罷了。

菸害防治戲劇比賽劇本－《梁祝外傳》最終回：一縷香煙伴幽魂 生不成雙死不分

演員表
梁山伯：陳XX
祝英台：賴XX
梁　母：蕭XX
四　九：蔡XX
銀　心：林XX
旁　白：林XX
祝　父：翁XX
祝　母：陳XX

編劇、導演：黃XX
道具：林XX、蔡XX

開場白

【旁白】
話說：梁山伯興沖沖下山訪英台，英台妹淚漣漣嫁與馬文才。
唉！一樁好事成虛話，棒打鴛鴦兩離分。
「樓台之會」成永訣，分別之際，萬分酸處啊～～

【進音樂：樓台會之五】
（祝）：我為你淚盈盈，終宵痛苦到天明！
（梁）：我為你汗淋淋，匆匆趕路未曾停。
（祝）：我為你氣難平，幾次傷了父女情。
（梁）：我為你碎了心，那有良藥醫心病。
（祝）：信難守，物難憑，枉費當時一片心。
（梁）：心似火，手如冰，玉環原物面還君。

【旁白】看官吶！
【調寄：清平調】
憔悴返家梁山伯，摧肝斷腸苦難捱。
掩卷束書不敢看，字字都是祝英台。

家貧豈敢入酒肆？何如菸鄉作故鄉！
三條長壽轉眼盡，半碗白粥未曾嚐。

一襲長袍日漸寬，一副心肝日漸傷。
四九憂心老母痛，只盼山伯轉心腸！

第一幕：梁山伯病危

【場景：梁山伯家，煙霧繚繞，煙蒂散亂。山伯、梁母上】
梁【躺在床上。兩指夾煙，眼神空洞，語氣無力】：英台，英台，英台……
梁母：山伯，山伯，吃藥了。
梁【抽一口煙，對著梁母吐出】：媽，你看英台會來嗎？
梁母：我想她會來的。【拿走山伯手中的香煙，乾咳兩聲】咳咳～～煙別抽了，讓英台看到你這樣不好！
梁：孩兒的病不是藥石可以醫得好的……【再點一支煙，吸一口、咳兩聲】我～我～恐怕不行了……
梁母：不會的！把煙戒了、藥喝了，身子就會好了。【語畢，撇過頭以袖拭淚、乾咳數聲】咳咳～
梁：媽，你是空疼了我一場了。
梁母：山伯，年紀輕輕的，不要說這種話……

【四九進入】
梁【失望】：小姐……小姐沒來？
四九【吞吞吐吐】：相公，如今小姐已經是……已經是馬家的人了，她叫你保重身體，別再以她為念。咳咳～
梁母：是啊，要以身體為重。別再抽煙了！
梁【表情扭曲、聲音痛苦】：四九，難為你為我東奔西跑，我若走了，剩下的煙都留給你了！媽，孩兒死後，請將孩兒埋葬在南山路旁……
梁母【打斷山伯的話】：山伯，不要說傻話了！【再咳兩聲】
四九【哭泣】：相公，煙我不要！我只希望相公您身體健康，好好孝敬夫人她老人家……
梁【取出一盒長壽煙】：這是我隨身之物，你去送給小姐，她看了這個，就跟看見我一樣。
（梁唱）：春蠶到死絲方盡，英台呀，我不到黃河不甘心！
【山伯氣絕，梁母、四九高聲同喊】：山伯（相公）啊～～～
【梁母哀痛過度，亦氣絕而倒】四九：夫人啊！相公啊！

【旁白】【調寄：虞美人】
一家烤肉萬家香，抽煙眾人傷。
梁祝無緣成佳偶，梁家母子同葬南山旁。
英台梳妝對鏡台，聞訊怎能捱？
披髮縞素白紗戴，只愛山伯癡情的祝英台。

第二幕 祝英台哭墳

【場景：梁母、山伯墳前（一墓兩碑）。放音樂：哭靈。英台、四九、銀心、祝父、祝母上】
（祝）：
樓台一別～成永訣，人世無緣～同到老～
原以為、天從人願成佳偶，誰知曉姻緣簿上名不標。
原指望、珍重年輕有用身，誰知曉～煙不離手命不保。
說什麼、何如煙鄉～作故鄉～～，怎知道～親恩未報人先倒～～
原指望、不全姻緣全～孝～道～，誰知曉～～陰陽兩隔路迢迢～
（大合唱）：梁兄啊！
（祝）：
梁兄啊！不見梁兄見墳台，都怪殺人～長壽牌～～。
英台雖恨志不改，我豈能嫁與馬文才。
（大合唱）：梁兄啊！
（祝）：不能同生～～求同死啊～～～

【墳開，梁母山伯出迎，英台竄入，墳合。】
眾人【驚嚇】：英台（小姐）啊～～～

（大合唱）：香煙商店處處開，害死年輕好人才。保命拒煙是王道，梁山伯與祝英台。
【歌詞唱完後音量逐漸調小】

「族群漂流」

按：這篇文章對某些人而言可能很刺眼，但我的立場是——認同作者的看法。

出處：「中共逐蔣 蔣孝嚴激賞 同僚傻眼」Edward發言

政黨輪替一年來，馬統幫遭「照妖鏡」意外照出一些歷史性、民族性，值得探討的熱門「議題」，姑且稱之「族群漂流」。

　國民黨不少高幹（大批金融、商賈、媒體、藝人、軍公教退休人員），無不是美國人或準美國人，這久蟄的現象是「無國之民」的集體恐慌。

　為何不論階層皆汲汲奔走「另一種國籍」？甚至當空中飛人，長期忍受「移民監」之苦，何以「漂流心理」如此強烈？因中國人深知台灣非其固有領土與久留之地，復對「中華民國」缺乏信心與對共產黨的侵台恐懼。

對外──漂流心理強化「上行下效」效應，念茲在茲經營謀求「另一國籍」以求自保。

　對內──一面頒佈戒嚴令，以「監牢」、「子彈」恐嚇造反；復以限制出境，隔絕外界，防杜覺醒。一面則以製造族譜、姓氏之血統融合，與統一語言、文字等文化移植同化；復以教育、媒體欺瞞、洗腦，掩藏其最深層的失根恐慌，並強迫、拉攏台灣人民作為中共來襲時充當墊背。

　
　「漂流」無所止，固是客觀的悲境，但主觀「背棄」國家的調適，漸使羞恥幻化為榮耀，卻是意識上合理化變異的結果。此與經濟或學術因素，主觀意願 選擇國 家、土地者，截然不同。但假此因素或以不違反集體蓄意鋪陳的「法律」當擋箭牌，試圖甩脫「背棄」的不安，恐是難於騙己騙人的巧飾之詞。

　中國族裔漂流在台，苦心積慮競相申領「綠卡」，並進而取得美國國籍的行為，不但不覺得羞恥，更是相互鼓勵、協助，上行下效，蔚為流風，甚自鳴得意炫耀群倫，這種「狡兔三窟」，種族性漂流的共同心理，卻因互勉互慰而積非成是，說不定有天，領有綠卡的都獲頒「愛國獎」？

諸多這些中國族裔，尤其黨軍公教人員（含退休）早就辦妥「綠卡」、入美國國籍，只剩下一張嘴捍衛「中華民國」，為的是什麼？豈非貪圖撈台灣油水，續領18趴罷了？

令人痛恨的是：他們處心積慮投奔自由，不入獨裁、邪惡「中國」虎穴，卻用盡心機、手段，要出賣台灣給中國共產黨荼毒，這究竟是何道理？實在想不透，這群中國族裔精英究是「人」是「獸」？為何毫無「人性」？

稻草人----大度橋下一瞥有感

看著清風揚起
金黃色的秀髮閃閃發亮
眷戀著的稻草人
一身破爛
開心的笑了

不能沒有你

我無力擁有全世界
世界也不屑擁有我
所以我
不能沒有你

我不知該如何愛一個名字
那個名字，也不曾愛過我
所以我
不能沒有你

※ ※ ※

抱著你，懸空
在天橋上
是卑微生命耀眼的
存在姿勢

抱著你，懸空
在天橋上
是冷漠世界唯一的
溫暖火苗

※ ※ ※

我
不能沒有你
縱使我
只有愛可以給你

我
不能沒有你
所以我以沈默封緘
在心底，好好的收藏你

※ ※ ※

我
不能沒有你

我，也
不能沒有你

成語教學：公孫布被

釋義：諷刺人故意裝作節儉的樣子。

舉例：

學生作品改寫：宿舍生活

八個陌生人
在小小的空間裡
唱出美妙的
八部合音

學生作品改寫：離思

每每在簽下分離的契約書後
被以複利計、沒有期限的
思念
苦苦折磨

學生作品改寫：照相機

影像不經意地洩露了
行蹤，於是時間
被擄獲了

學生作品改寫：罌粟

洋人與華人以
愚昧做交易
洋人開開心心地賺走了
白花花的貪婪
華人則開開心心地賠上了
健康——
彎了五千年的背
更駝了
昏了兩千年的眼，也
更花了

學生作品改寫：蟬鳴

東方的枝頭上，一隻蟬叫道：
「急——急——急——」
西方的蟬聽了，回說：
「機——機——機——」
我站在樹下，耳畔一片混亂：
「擠——擠——擠——」

學生作品改寫：讀書

把書一本一本地往上疊
疊了幾十年
站在書上，我終於
高可摩天

一隻鳥輕盈地從我身旁飛過
我俯視顫抖的雙腳
難過的
哭了起來

學生作品改寫：藥

治好了身上的傷
我輕輕按了按胸口
仍
隱隱作痛

學生作品改寫：時針與分針

兩個被詛咒的
薛西弗斯，受困在
永恆之牢裡
哀怨地
滴——答——滴——

學生作品改寫：立扇

只顧著搖頭晃腦
想甩掉眼前的鐵牢
渾然忘了
自己根本沒有
雙腳

〈讀紀伯崙詩有感〉

當「快」為爭取到時間而沾沾自喜時
「慢」卻享受了時間

學生作品改寫：白紙

空白的畫紙
羨慕地瞧著已完工的藝術品
藝術品卻苦惱著
一臉乾硬的濃妝
阻絕了渴望湧出的
淚

學生作品改寫：鄉

在擁擠的田埂旁
種滿了高高低低的樓房
結滿了五光十色的招牌

這奇怪的田園啊！
能否打出一擔擔
黃澄澄的稻香？

學生作品改寫：住校

叮嚀，是枕邊濕透的淚痕
關懷，是夜晚緊擁的棉被
晚餐，是佐以回憶的飯香

把自己囚禁在
小小的床位
忍痛剪斷
哺育我十五年的
臍帶

學生作品改寫：無題

電話掛斷了
才知道又再一次
念了幾個小時的
前言

學生作品改寫：簡訊

一封迷航的依戀
寄不到你心裡
而我以寂寞編譯著
你的冷漠

學生作品改寫：蒲公英

「自由？還是流浪？」
一株白白的蒲公英
在湛深的憂鬱中思索著

學生作品改寫：五線譜

一畦畦種滿豆芽菜的良田
指揮棒輕輕翻動
散發出
悠揚的清香

學生作品改寫：大地

殘花橫陳
枯葉滿地
啊！
這生命的墳場，也是
生命的溫床

學生作品改寫：鍊

戴在項上的鍊
啊！
是心形的

可心形的鍊總是
無聲無息地滲出
鹹鹹的淚
鍊，也就
無聲無息地
斷了
鏽了，靜靜地躺在
記憶的路上

學生作品改寫：給一見我就逃走的黑冠麻鷺

讀到了什麼
在我的眼中？
振翅高飛的你，拍落
一地的悵然

無題

雖然比肩而坐
還是透過郵差傳話
比較安心

終於寫完長長的信
慎重地以吻封緘
不禁難過的流下淚來——
當右手再一次不爭氣地寫下
收件人姓名：我自己

學生作品改寫：紙飛機

在凌空優雅地降落之後
紙飛機突然想念起
和筆獨處時　的
竊竊私語

學生作品改寫：無題

太平洋
是你尋夢的航道
卻是我
逐夢的鴻溝

在天之涯的你
是否仍
美麗如昔？

學生作品改寫：知了

想你已經
知了
才會以蟬譟與蟬靜
訴說著生命

學生作品聯想：追日

「唉～」
手杖化成的桃樹們
交頭接耳，討論著白天
夸父失敗的壯舉

天亮了
桃樹們以枝葉抓緊光線
默默地、堅毅地
慢慢向上爬

學生作品改寫：畢業

當驪歌響起
我即將羽化成蟬
告別火紅的鳳凰木
向藍天
飛去

轉貼：一則小故事-吳念真跟他的師傅

出處：一則小故事-吳念真跟他的師傅

（上略）
他說，他這輩子就看過這麼一個真正的「知識份子」。師傅讓吳念真知道，所謂真正的知識份子，是自己的知識貢獻給知識比他低的人，而不是反過來利用知識，去掠奪知識比他不足的人。他的一生中，就只有當年亂打盤尼西林的師傅符合這樣的標準。我想，這就是一顆柔軟的心吧。當然這是吳念真心中的知識份子典型。

按：就這句話，打死檯面上多少斯文敗類、多少假知識份子！

學生作品改寫：成績單

蒼白的外衣裡
藏著的是
天使，還是
魔鬼？

塗鴉之作：無題

如果藍天，讓鳥兒渴望飛翔
如果溪流，讓鮭魚渴望回鄉
如果泥土，讓花兒渴望芬芳

那麼無疑的
你，是我
唯一的渴望

轉貼：周夢蝶〈角度〉

戰士說，為了防禦和攻擊
詩人說，為了美
你看，那水牛頭上的雙角
便這般莊嚴而娉婷地誕生了

轉貼：陳秀喜〈樹的哀樂〉

按：我很喜歡這首詩鮮明的意象、深刻的主題。

土地被陽光漂白
成為一面鏡子
樹樂於看　八等身的自己
樹也悲哀過　逐漸矮小的自己
樹的心情　一熱一冷
任光與影擺佈

陽光被雲翳
樹影跟鏡子消失
樹孤獨時才察覺
扎根在泥土才是真的存在

認識了自己
樹的心才安下來
再也不管那些
光與影的把戲
扎根在泥土的才是自己

音樂推薦： Ave de cristal

這是在唱片行無意間聽到的一首拉丁歌，歌聲蒼涼而情感高亢，迥異漢民族的情感表達方式，深深地震撼了我。我對音樂的知識不足，僅能憑自己深受感動推薦之。

這是CD的版本，比較中規中矩：


這是演唱版，感覺上演唱跟節拍有時候有點對不上，但情感的流洩卻更富於變化：

你準備好吃美國牛內臟了嗎？

父母心

上帝愛人類的渺小燈光，更勝於
自己的偉大星群。（泰戈爾 < 漂鳥集>）

案：父母之於子女之心情，又何嘗不然？

放手

弓在箭離弦前對箭細語：「你的自由也是我的自由。」（泰戈爾 < 漂鳥集>）

案：此可彰顯「放手（下）」的智慧。為人父母者，可深思之。

論「善」

過份忙於行善的人，往往沒時間為善。（泰戈爾 < 漂鳥集>）
He who is too busy doing good finds no time to be good.

案：一針見血之言。宗教中人當深自警惕！

強者的仁慈

飛鳥認為讓魚在空中遨翔，是仁慈的行徑。（泰戈爾 < 漂鳥集>）

案：莊子云：「以人養鳥」之謂也。

泰戈爾的幽默

夢境是妻，定要喋喋不休，
睡眠是夫，只好靜靜忍受。（泰戈爾 < 漂鳥集>）

案：這是泰戈爾的幽默。

逃避自我

人走入吵雜的群眾，
以淹沒自己沈默的
喧囂。（泰戈爾 < 漂鳥集>）

案：內在聲音的喧囂往往比外在聲音的吵雜更令人難以忍受。不過「走入群眾」也只是ㄧ時的逃避，「徹底解決心事」才是讓內心平靜的不二法門。

平凡的偉大

為了保護劍鋒的利，劍鞘甘心於自己的鈍。（泰戈爾 < 漂鳥集>）
The scabbard is content to be dull when it protects the keenness of the sword.

案：雖不能至，心嚮往之。

慈悲

我慶幸自己不是權力之輪，而是任其碾過的眾生之一。（泰戈爾 < 漂鳥集>）

案：寧為權力的受害者，也不願成為擁有權力的加害者。這是何等慈悲的情懷！

文字與作品

「我因空虛而感到羞愧。」文字對作品說。
「我一見到你，便知自己之不足。」作品對文字說。（泰戈爾 < 漂鳥集>）

案：作品文字雖多，畢竟已是成品；內涵雖豐，畢竟也有極限。而文字本身看似單薄，卻有無限排列組合之可能性，亦即有無限意義之可能性，此所以詩句中作品對文字說「我一見到你，便知自己之不足」之故也。

「正常」生活的重要性

鮒魚忿然作色曰：「吾失我常與，吾無所處，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我魚枯魚之肆！」（莊子。外物）

案：這段話說明了「常與」（正常生活）的重要性。如果不是離開了正常的生活環境（不管什麼原因造成的），這條鯽魚也不需要落到生死交關的地步。這不禁讓我想到，當今許多年輕人對當下的生活不滿意，覺得無趣、無聊，老是想著要如何找樂子，過著冒險刺激的生活；結果呢，當他發現回不了過去時，恐怕連這一點點救急的「斗升之水」也不可得。

有人說：「人不輕狂枉少年」，這句話有點兒道理，因為它代表著年輕人特有的活力與冒險精神。只是該如何評估「風險」，在「好奇」與「安全」之間尋得一個平衡點，我想是每個人在燃燒青春的同時，必須去認真思考的問題。不要變成了「魚乾」時，才來後悔。

有趣的廣告：Angel肖台灣-台北市篇

戀愛——聽詩人管管云「擦乾眼淚，繼續戀愛」有感

第一個男友的墳不夠肥
第二個的也是
所以我連同第三座墳
和著第四堆土
堆肥，滋養眼下這朵鮮嫩的
愛情之花
在陽光下
閃閃發亮

轉貼：據說，這還不是最壞的時光...

按：每當有人做著「中國強」的大夢時，腦海裡浮現的應該是北京、上海、深圳等大城的笙歌達旦。但是，我總會想，在民主台灣的我，憑著自己安分的努力，生活也只是過得去而已，在對岸，像我這樣的人能夠晉身上層階級、去享受龐大的經濟利益與美好的生活嗎？我們看不到大多數（尤其是底層的）中國人民的生活現狀，只憑著虛幻的「民族情感」對中國產生過度的幻想，其實是很可怕的事。政客有其現實利益的考量，國都可賣了，何況是人？但我們不是政客，我們要趁我們還有「民主權力」的時候，為自己爭取最好的生存機會！

「假圖天國」裡這一篇，透過照片記錄了我們看不到的中國的另一個面向。如果統一的結果是這樣，而你也心甘情願地「犧牲自己、奉獻祖國」，一如苦難的中國百姓一樣，那麼，請繼續宣揚統一的好處吧！最好是展現當年中國的「下崗」精神，買張機票前往祖國「犧牲奉獻」吧！

文章出處：據說，這還不是最壞的時光...

文摘：

......中國地方政府對於這些控訴他們污染環境，放任有毒廢物直接排入飲用水中的種種真相，完全以高壓箝制的方式，阻止這些消息被公諸於世，因為這代表的是巨大的 回扣、利益與賄賂。而我亦曾經在中國，親耳聽到某大公司的主管說「還是大陸好啊，廢水直接排入河裡，這要是在台灣，光是廢水處理廠就要花幾十億。是白痴傻 子才不來大陸投資設廠」。而這不是特例，在那個工業區裡，日商、韓商、台商、德商、法商、美商、英商、與加拿大商人的工廠，都是把廢水直接排入河中。據說 這還是當初招商時就講好的條件，不必蓋廢水處理廠。順道一提的是那里的德商與法商生產的是化學殺蟲劑與劇毒化工原料。中國是這樣拚GDP的，所以世界無人 能擋。經濟高速成長。......

苦----「大法官就北院將扁案併案換法官審理做『合憲』解釋」有感

扁案換法官釋憲 大法官：合憲

穿上緊身衣
嚴重的呼吸不順
於是我鑽進車子，狂飆
卻被四方不定的風
擋住我的去向
我只好將車開進房子
房子裡門窗緊閉，密不透風
想逃，卻苦於紮根深深的地基
我，無處可逃

我只好向上仰望
仰望無邊無際的穹蒼
但耀眼的十二道光芒
卻為我焊接了一座
無可逃遁的
鐵牢

今日的我很憤世嫉俗

今日的我很憤世嫉俗
陽光是刺眼的
雲靄是不平的

今日的我很憤世嫉俗
蝶舞是紛亂的
鳥鳴是煩躁的

今日的我很憤世嫉俗
眉目是皺褶的
沸血是灼痛的

今日的我很憤世嫉俗
「孰殺子產，吾其與之！」（注一）
「 時日害喪？ 予及女偕亡！」（注二）

今日的我，很
憤世嫉俗

（注一）此段話的前面是「取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。」
（注二）此《孟子‧梁惠王》引《尚書‧湯誓》之詞。翻譯成白話是：「這個太陽（按：指夏桀）什麼時候才會滅掉？我們情願同你一齊滅掉！」

今日台灣

一群西裝筆挺的
獸
統治著哀憐無告之
人

特權

寄生獸


按：這是到目前為止我寫過最短的詩了。

中國政治史

曾經是
幕天席地　野蠻的
茹毛飲血
如今是
柔光雅座 　優雅的
切肉飲杯

不變的是 　對
鮮血
永恆的迷戀

轉貼：「消失四十年的國家公園」----造假與遺忘的交會

按：過去台灣的教育界有句話說：「中華民國的『地理』是『歷史』，『歷史』是『小說』」，傳神地點出中華民國教育的「反教育性」，至今這些毒素還盤據在統派政客的腦袋，繼續毒害我們的下一代。中華民國的教育部秉持著集權主義的優良傳統，以灌輸意識型態為職志，洗腦勤快的不遺餘力。子曰：「禮失而求諸野」，想追求真正的知識，恐怕得離開教育黑手的掌控才有辦法了。哀哉！

消失四十年的國家公園

當我還是個國中生時，在地理課本上讀到：「臺灣的第一座國家公園成立於 1984 年」，不疑有他。直到我大學畢業後，偶然在一張 1930 年代的臺灣地圖上看到三座國家公園時，著實吃了一驚。

孔子

在指導了三千弟子、造就了七十二賢
並風塵僕僕地到處碰壁之後
闔上雙眼，與
草木同朽，理當是
我

而我
不被放過，世人
以經籍重塑了我的肉身
以祠廟縫製了我的儒服
甚至篡改了我的姓名，叫我
聖人

於是我　成了
永不朽壞的存在
冰冷地看著世世代代的瞎子
撫摸我的肉身
爭辯著我是誰，並把我的
儒服縫了又燒
燒了又縫

札記：今日的伊斯蘭----穆斯林世界導論

伊斯蘭傳統植根於思想與辯論，一種可以回溯到先知本人的傳統。伊斯蘭歷史乃是觀念與其影響人們行為的力量之歷史。（導論 p.5-6）

當伊斯蘭首度出現時，它懷有一項大觀念。這個大觀念是說，你可以直接信仰上帝，但是也同時生活在當下；這反映著各行各業的均衡與慈悲之中心原則。（導論 p.6）

雖然穆斯林強調均衡與秩序，許多穆斯林社會卻顯示出內部戰爭與對抗的跡象，而其爭論通常是部落的或種族的，不是伊斯蘭的。（導論 p.6）

穆斯林屬性與穆斯林標籤都不能保證良好行為。這就是古蘭經告訴我們的：每個人都要為自己的行為負責。（導論 p.6）

散文詩試作：我的中國印象

國家笑容可掬地發給每一個人民一副官方製發的3D立體眼鏡，人民魚貫地進入政府精心打造的立體劇場。多數人迫不及待地於開演前就戴上立體眼鏡，只有少數人在一片漆黑的環境裡，隱約覺得座位好像沒有那麼VIP。

節目開演了！美食秀，立體的香味四溢，人民的嘴角滴下饜足的口水。民主秀，各民族代表穿著傳統服飾手牽手大跳團結之舞，人民感動得和鄰座也牽起手來。國慶秀，從頭頂飛過的，是「神舟」人造衛星的分列式；東南方的天空，一千五百多顆飛彈炸射，燦爛出一片耀眼的東方紅。人民的手牽得更緊了。

節目就這麼一播再播，一連播放了六十年。觀眾越來越多，人民呼吸的含氧量也越來越低。人民打從心底熱愛劇場的節目，收視率調查每次都逼近100%。只有少數人意識到自己是戴著眼鏡。當摘下眼鏡，發覺一切真實都是虛擬。想摸黑離開劇場，卻發現國家鎮守的入口，是唯一的，出口。

轉貼：＜無聲哀號＞

本影片暴露年代新聞台對說真話的限度。哼！掌握媒體，的確掌握權力；但掌握住權力，卻不代表掌握住真理！

轉貼：蘇紹連散文詩：〈冷熱飲販賣機〉

站在走廊下，面對著發炎腫痛的街道，我身上的冷與熱，如何裝成一杯一杯，或一罐一罐，讓需要的人投入錢幣，喝一杯我的熱，飲一罐我的冷。這是我每日的思考，我如何讓冷血和熱血在同體循環。

現在，有一個面目黧黑的小孩向我走，來他枯乾的兩眼窪地，嵌著兩枚被燃燒過的瞳仁。他向我走來，沒有錢幣的他伸出瘦弱的雙手向我乞討，我彷彿是無動於衷的，許久，他失望的走了。而我，內部早就忍不注的激動著，彿是冰山崩毀，火山爆裂。沒有人知道，我為了一個貧窮的的小孩，一座冷熱飲販賣機自動的故障了。

轉貼：愛的十個條件（熱比婭）

雖僅是八分鐘的短片，但卻讓人打從心底佩服這位女性人權鬥士。

關於蔡守訓法官「引經據典」寫判決文之我見

有鑑於我的學生對蔡守訓法官引經據典的判決內容大表認同，渾然不知「道德審判」與「法律審判」之分別，故借周星馳「九品芝麻官」裡「包龍星尚方寶劍斬常威」（拿明代的寶劍斬清朝的官）的橋段做註腳，讓我們看看蔡法官不依罪證、法條審判，卻「引經據典」（包括上次引宋代「公使錢」為馬的侵佔特別費脫罪一事）做裁決是多麼荒謬的事！

（影片不是很穩定，可以直接看2:13~3:20的部分）

太爆笑啦!

真是天才的撰稿人啊~~