上帝愛人類的渺小燈光，更勝於
自己的偉大星群。（泰戈爾 < 漂鳥集>）
案：父母之於子女之心情，又何嘗不然？
2009年10月26日 星期一
論「善」
過份忙於行善的人，往往沒時間為善。（泰戈爾 < 漂鳥集>）
He who is too busy doing good finds no time to be good.
案：一針見血之言。宗教中人當深自警惕！
He who is too busy doing good finds no time to be good.
案：一針見血之言。宗教中人當深自警惕！
逃避自我
人走入吵雜的群眾，
以淹沒自己沈默的
喧囂。（泰戈爾 < 漂鳥集>）
案：內在聲音的喧囂往往比外在聲音的吵雜更令人難以忍受。不過「走入群眾」也只是ㄧ時的逃避，「徹底解決心事」才是讓內心平靜的不二法門。
以淹沒自己沈默的
喧囂。（泰戈爾 < 漂鳥集>）
案：內在聲音的喧囂往往比外在聲音的吵雜更令人難以忍受。不過「走入群眾」也只是ㄧ時的逃避，「徹底解決心事」才是讓內心平靜的不二法門。
平凡的偉大
為了保護劍鋒的利，劍鞘甘心於自己的鈍。（泰戈爾 < 漂鳥集>）
The scabbard is content to be dull when it protects the keenness of the sword.
案：雖不能至，心嚮往之。
The scabbard is content to be dull when it protects the keenness of the sword.
案：雖不能至，心嚮往之。
文字與作品
「我因空虛而感到羞愧。」文字對作品說。
「我一見到你，便知自己之不足。」作品對文字說。（泰戈爾 < 漂鳥集>）
案：作品文字雖多，畢竟已是成品；內涵雖豐，畢竟也有極限。而文字本身看似單薄，卻有無限排列組合之可能性，亦即有無限意義之可能性，此所以詩句中作品對文字說「我一見到你，便知自己之不足」之故也。
「我一見到你，便知自己之不足。」作品對文字說。（泰戈爾 < 漂鳥集>）
案：作品文字雖多，畢竟已是成品；內涵雖豐，畢竟也有極限。而文字本身看似單薄，卻有無限排列組合之可能性，亦即有無限意義之可能性，此所以詩句中作品對文字說「我一見到你，便知自己之不足」之故也。
「正常」生活的重要性
鮒魚忿然作色曰：「吾失我常與，吾無所處，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我魚枯魚之肆！」（莊子。外物）
案：這段話說明了「常與」（正常生活）的重要性。如果不是離開了正常的生活環境（不管什麼原因造成的），這條鯽魚也不需要落到生死交關的地步。這不禁讓我想到，當今許多年輕人對當下的生活不滿意，覺得無趣、無聊，老是想著要如何找樂子，過著冒險刺激的生活；結果呢，當他發現回不了過去時，恐怕連這一點點救急的「斗升之水」也不可得。
有人說：「人不輕狂枉少年」，這句話有點兒道理，因為它代表著年輕人特有的活力與冒險精神。只是該如何評估「風險」，在「好奇」與「安全」之間尋得一個平衡點，我想是每個人在燃燒青春的同時，必須去認真思考的問題。不要變成了「魚乾」時，才來後悔。
案：這段話說明了「常與」（正常生活）的重要性。如果不是離開了正常的生活環境（不管什麼原因造成的），這條鯽魚也不需要落到生死交關的地步。這不禁讓我想到，當今許多年輕人對當下的生活不滿意，覺得無趣、無聊，老是想著要如何找樂子，過著冒險刺激的生活；結果呢，當他發現回不了過去時，恐怕連這一點點救急的「斗升之水」也不可得。
有人說：「人不輕狂枉少年」，這句話有點兒道理，因為它代表著年輕人特有的活力與冒險精神。只是該如何評估「風險」，在「好奇」與「安全」之間尋得一個平衡點，我想是每個人在燃燒青春的同時，必須去認真思考的問題。不要變成了「魚乾」時，才來後悔。
2009年10月25日 星期日
2009年10月22日 星期四
2009年10月18日 星期日
轉貼：據說，這還不是最壞的時光...
按：每當有人做著「中國強」的大夢時，腦海裡浮現的應該是北京、上海、深圳等大城的笙歌達旦。但是，我總會想，在民主台灣的我，憑著自己安分的努力，生活也只是過得去而已，在對岸，像我這樣的人能夠晉身上層階級、去享受龐大的經濟利益與美好的生活嗎？我們看不到大多數（尤其是底層的）中國人民的生活現狀，只憑著虛幻的「民族情感」對中國產生過度的幻想，其實是很可怕的事。政客有其現實利益的考量，國都可賣了，何況是人？但我們不是政客，我們要趁我們還有「民主權力」的時候，為自己爭取最好的生存機會！
「假圖天國」裡這一篇，透過照片記錄了我們看不到的中國的另一個面向。如果統一的結果是這樣，而你也心甘情願地「犧牲自己、奉獻祖國」，一如苦難的中國百姓一樣，那麼，請繼續宣揚統一的好處吧！最好是展現當年中國的「下崗」精神，買張機票前往祖國「犧牲奉獻」吧！
文章出處：據說，這還不是最壞的時光...
文摘：
......中國地方政府對於這些控訴他們污染環境，放任有毒廢物直接排入飲用水中的種種真相，完全以高壓箝制的方式，阻止這些消息被公諸於世，因為這代表的是巨大的 回扣、利益與賄賂。而我亦曾經在中國，親耳聽到某大公司的主管說「還是大陸好啊，廢水直接排入河裡，這要是在台灣，光是廢水處理廠就要花幾十億。是白痴傻 子才不來大陸投資設廠」。而這不是特例，在那個工業區裡，日商、韓商、台商、德商、法商、美商、英商、與加拿大商人的工廠，都是把廢水直接排入河中。據說 這還是當初招商時就講好的條件，不必蓋廢水處理廠。順道一提的是那里的德商與法商生產的是化學殺蟲劑與劇毒化工原料。中國是這樣拚GDP的，所以世界無人 能擋。經濟高速成長。......
「假圖天國」裡這一篇，透過照片記錄了我們看不到的中國的另一個面向。如果統一的結果是這樣，而你也心甘情願地「犧牲自己、奉獻祖國」，一如苦難的中國百姓一樣，那麼，請繼續宣揚統一的好處吧！最好是展現當年中國的「下崗」精神，買張機票前往祖國「犧牲奉獻」吧！
文章出處：據說，這還不是最壞的時光...
文摘：
......中國地方政府對於這些控訴他們污染環境，放任有毒廢物直接排入飲用水中的種種真相，完全以高壓箝制的方式，阻止這些消息被公諸於世，因為這代表的是巨大的 回扣、利益與賄賂。而我亦曾經在中國，親耳聽到某大公司的主管說「還是大陸好啊，廢水直接排入河裡，這要是在台灣，光是廢水處理廠就要花幾十億。是白痴傻 子才不來大陸投資設廠」。而這不是特例，在那個工業區裡，日商、韓商、台商、德商、法商、美商、英商、與加拿大商人的工廠，都是把廢水直接排入河中。據說 這還是當初招商時就講好的條件，不必蓋廢水處理廠。順道一提的是那里的德商與法商生產的是化學殺蟲劑與劇毒化工原料。中國是這樣拚GDP的，所以世界無人 能擋。經濟高速成長。......
2009年10月15日 星期四
苦----「大法官就北院將扁案併案換法官審理做『合憲』解釋」有感
扁案換法官釋憲 大法官：合憲
穿上緊身衣
嚴重的呼吸不順
於是我鑽進車子，狂飆
卻被四方不定的風
擋住我的去向
我只好將車開進房子
房子裡門窗緊閉，密不透風
想逃，卻苦於紮根深深的地基
我，無處可逃
我只好向上仰望
仰望無邊無際的穹蒼
但耀眼的十二道光芒
卻為我焊接了一座
無可逃遁的
鐵牢
穿上緊身衣
嚴重的呼吸不順
於是我鑽進車子，狂飆
卻被四方不定的風
擋住我的去向
我只好將車開進房子
房子裡門窗緊閉，密不透風
想逃，卻苦於紮根深深的地基
我，無處可逃
我只好向上仰望
仰望無邊無際的穹蒼
但耀眼的十二道光芒
卻為我焊接了一座
無可逃遁的
鐵牢
2009年10月14日 星期三
今日的我很憤世嫉俗
今日的我很憤世嫉俗
陽光是刺眼的
雲靄是不平的
今日的我很憤世嫉俗
蝶舞是紛亂的
鳥鳴是煩躁的
今日的我很憤世嫉俗
眉目是皺褶的
沸血是灼痛的
今日的我很憤世嫉俗
「孰殺子產，吾其與之！」（注一）
「 時日害喪？ 予及女偕亡！」（注二）
今日的我，很
憤世嫉俗
（注一）此段話的前面是「取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。」
（注二）此《孟子‧梁惠王》引《尚書‧湯誓》之詞。翻譯成白話是：「這個太陽（按：指夏桀）什麼時候才會滅掉？我們情願同你一齊滅掉！」
陽光是刺眼的
雲靄是不平的
今日的我很憤世嫉俗
蝶舞是紛亂的
鳥鳴是煩躁的
今日的我很憤世嫉俗
眉目是皺褶的
沸血是灼痛的
今日的我很憤世嫉俗
「孰殺子產，吾其與之！」（注一）
「 時日害喪？ 予及女偕亡！」（注二）
今日的我，很
憤世嫉俗
（注一）此段話的前面是「取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。」
（注二）此《孟子‧梁惠王》引《尚書‧湯誓》之詞。翻譯成白話是：「這個太陽（按：指夏桀）什麼時候才會滅掉？我們情願同你一齊滅掉！」
轉貼：「消失四十年的國家公園」----造假與遺忘的交會
按：過去台灣的教育界有句話說：「中華民國的『地理』是『歷史』，『歷史』是『小說』」，傳神地點出中華民國教育的「反教育性」，至今這些毒素還盤據在統派政客的腦袋，繼續毒害我們的下一代。中華民國的教育部秉持著集權主義的優良傳統，以灌輸意識型態為職志，洗腦勤快的不遺餘力。子曰：「禮失而求諸野」，想追求真正的知識，恐怕得離開教育黑手的掌控才有辦法了。哀哉！
消失四十年的國家公園
2009年10月13日 星期二
孔子
在指導了三千弟子、造就了七十二賢
並風塵僕僕地到處碰壁之後
闔上雙眼，與
草木同朽，理當是
我
而我
不被放過，世人
以經籍重塑了我的肉身
以祠廟縫製了我的儒服
甚至篡改了我的姓名，叫我
聖人
於是我 成了
永不朽壞的存在
冰冷地看著世世代代的瞎子
撫摸我的肉身
爭辯著我是誰，並把我的
儒服縫了又燒
燒了又縫
並風塵僕僕地到處碰壁之後
闔上雙眼，與
草木同朽，理當是
我
而我
不被放過，世人
以經籍重塑了我的肉身
以祠廟縫製了我的儒服
甚至篡改了我的姓名，叫我
聖人
於是我 成了
永不朽壞的存在
冰冷地看著世世代代的瞎子
撫摸我的肉身
爭辯著我是誰，並把我的
儒服縫了又燒
燒了又縫
2009年10月12日 星期一
札記：今日的伊斯蘭----穆斯林世界導論
伊斯蘭傳統植根於思想與辯論，一種可以回溯到先知本人的傳統。伊斯蘭歷史乃是觀念與其影響人們行為的力量之歷史。（導論 p.5-6）
當伊斯蘭首度出現時，它懷有一項大觀念。這個大觀念是說，你可以直接信仰上帝，但是也同時生活在當下；這反映著各行各業的均衡與慈悲之中心原則。（導論 p.6）
雖然穆斯林強調均衡與秩序，許多穆斯林社會卻顯示出內部戰爭與對抗的跡象，而其爭論通常是部落的或種族的，不是伊斯蘭的。（導論 p.6）
穆斯林屬性與穆斯林標籤都不能保證良好行為。這就是古蘭經告訴我們的：每個人都要為自己的行為負責。（導論 p.6）
當伊斯蘭首度出現時，它懷有一項大觀念。這個大觀念是說，你可以直接信仰上帝，但是也同時生活在當下；這反映著各行各業的均衡與慈悲之中心原則。（導論 p.6）
雖然穆斯林強調均衡與秩序，許多穆斯林社會卻顯示出內部戰爭與對抗的跡象，而其爭論通常是部落的或種族的，不是伊斯蘭的。（導論 p.6）
穆斯林屬性與穆斯林標籤都不能保證良好行為。這就是古蘭經告訴我們的：每個人都要為自己的行為負責。（導論 p.6）
2009年10月8日 星期四
散文詩試作：我的中國印象
國家笑容可掬地發給每一個人民一副官方製發的3D立體眼鏡，人民魚貫地進入政府精心打造的立體劇場。多數人迫不及待地於開演前就戴上立體眼鏡，只有少數人在一片漆黑的環境裡，隱約覺得座位好像沒有那麼VIP。
節目開演了！美食秀，立體的香味四溢，人民的嘴角滴下饜足的口水。民主秀，各民族代表穿著傳統服飾手牽手大跳團結之舞，人民感動得和鄰座也牽起手來。國慶秀，從頭頂飛過的，是「神舟」人造衛星的分列式；東南方的天空，一千五百多顆飛彈炸射，燦爛出一片耀眼的東方紅。人民的手牽得更緊了。
節目就這麼一播再播，一連播放了六十年。觀眾越來越多，人民呼吸的含氧量也越來越低。人民打從心底熱愛劇場的節目，收視率調查每次都逼近100%。只有少數人意識到自己是戴著眼鏡。當摘下眼鏡，發覺一切真實都是虛擬。想摸黑離開劇場，卻發現國家鎮守的入口，是唯一的，出口。
節目開演了！美食秀，立體的香味四溢，人民的嘴角滴下饜足的口水。民主秀，各民族代表穿著傳統服飾手牽手大跳團結之舞，人民感動得和鄰座也牽起手來。國慶秀，從頭頂飛過的，是「神舟」人造衛星的分列式；東南方的天空，一千五百多顆飛彈炸射，燦爛出一片耀眼的東方紅。人民的手牽得更緊了。
節目就這麼一播再播，一連播放了六十年。觀眾越來越多，人民呼吸的含氧量也越來越低。人民打從心底熱愛劇場的節目，收視率調查每次都逼近100%。只有少數人意識到自己是戴著眼鏡。當摘下眼鏡，發覺一切真實都是虛擬。想摸黑離開劇場，卻發現國家鎮守的入口，是唯一的，出口。